热门问题
时间线
聊天
视角
阿卜杜勒·穆塔利卜
来自维基百科，自由的百科全书
Remove ads
阿卜杜勒·穆塔利卜（阿拉伯語：عبد المطلب بن هاشم，約497年—578年），古萊什部落的酋長，伊斯蘭教先知穆罕默德的祖父。
他的父親是哈希姆·本·阿布德·馬納夫，巴努哈希姆氏族的先祖。[1]傳說他是滲滲泉的發現者。
早年生活
他的父親是哈希姆·本·阿卜杜·馬納夫（Hashim ibn 'Abd Manaf）[2]:81，古萊什（Quraysh）部族中顯赫的巴努·哈希姆（Banu Hashim）氏族的始祖。該氏族宣稱其血統可追溯至伊斯蘭傳統中的易司馬儀（Ismā'īl）與易卜拉欣（Ibrāhīm）[3]。他的母親是薩勒瑪·賓特·阿姆爾（Salma bint Amr），來自葉斯里卜（Yathrib，即後來的麥地那）哈茲拉吉部落（Banu Khazraj）中的巴努·納賈爾（Banu Najjar）氏族[4]。哈希姆在加沙城經商期間去世，當時阿卜杜勒·穆塔利卜尚未出生[2]:81。
他本名「沙伊巴」（Shaiba），意為「年長者」或「白髮者」，因其烏黑的頭髮中有一縷白髮而得名；有時也被稱為「沙伊巴·哈姆德」（Shaybah al-Ḥamd），意為「受讚頌的白髮者」[2]:81–82。父親去世後，他隨母親及其家族在葉斯里卜生活，直至約八歲時，其叔父穆塔利布·本·阿卜杜·馬納夫（Muttalib ibn Abd Manaf）前來探望，並請求其母薩勒瑪將沙伊巴交由自己撫養。薩勒瑪起初不願讓兒子離開，而沙伊巴本人也拒絕在未獲母親同意的情況下隨叔父離去。穆塔利布遂指出，麥加所能提供的機遇遠非葉斯里卜可比。薩勒瑪被其言辭說服，最終同意讓他前往麥加。初抵麥加時，當地人誤以為這名陌生孩童是穆塔利布的僕人，遂稱他為「阿卜杜勒·穆塔利卜」（『Abd al-Muttalib），意為「穆塔利布的僕人」[2]:85–86。
Remove ads
家庭
阿卜杜勒·穆塔利卜和法蒂瑪·賓·阿穆爾共有三個兒子：
阿卜杜勒·穆塔利卜和娜提拉·賓·賈納布（Natila bint Janab）有一個兒子：
阿卜杜勒·穆塔利卜和哈拉·賓·烏海伊布有1子1女：
- 哈姆扎
- 薩菲亞
哈希姆氏族的族長
穆塔利布去世後，沙伊巴繼任為哈希姆（Hāshim）氏族的族長。他繼承叔父穆塔利布的職責，繼續為朝覲者提供食物與飲水，並延續其先祖的傳統，與其族人共同維繫這些習俗。他所獲得的聲望超越了所有先輩；族人愛戴他，他在族中的聲譽卓著。[5]:61
發現滲滲泉
阿卜杜勒·穆塔利卜稱，自己曾在禁地（sacred enclosure）內入睡時夢見有人命令他在古萊什人（Quraysh）兩座偶像伊斯阿夫與奈伊拉（Isāf and Nā'ila）之間的禮拜處挖掘。此處即為滲滲泉（Zamzam Well）所在，該泉曾被朱爾胡姆部落（Jurhum tribe）在離開麥加時填埋。[2]:86–89[5]:62–65
古萊什人試圖阻止他在該地點挖掘，但其子哈里斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜（Al-Ḥārith ibn 'Abd al-Muttalib）負責守衛，直至古萊什人放棄抗議。經過三天挖掘，阿卜杜勒·穆塔利卜發現了古代聖泉的痕跡，隨即高呼：「**真主至大**（Allahu Akbar）！」
部分古萊什人質疑他獨享泉水權利的主張。其中一人提議前往遠方拜訪一位女巫（shaman），據說她能召喚鎮尼（jinn），並可協助裁定泉水歸屬。於是，來自11個部落的11人組成隊伍啟程前往。他們在穿越沙漠途中迷路，食物與飲水耗盡，眾人逐漸喪失脫困希望。其中一人建議各自挖掘墳墓，若有人先亡故，最後倖存者便負責埋葬其餘同伴。眾人遂開始挖掘各自墳穴。正當阿卜杜勒·穆塔利卜動手挖掘時，清泉自其掘出的洞中噴涌而出，眾人欣喜若狂。此事當場被認定為神跡，阿卜杜勒·穆塔利卜遂被公認為滲滲泉的合法擁有者。
此後，他向朝覲克爾白（Kaaba）的 pilgrims 供應滲滲泉水。由於該泉被視為神聖之水，其地位迅速超越麥加其他所有水井。[2]:86–89[5]:62–65
Remove ads
象年
根據穆斯林傳統，葉門的衣索比亞總督阿卜拉哈·阿什拉姆（Abrahah al-Ashram）嫉妒阿拉伯人對克爾白（Kaaba）的崇敬。由於他是一名基督徒，便在薩那（Sana'a）建造了一座大教堂，並下令人們前往該教堂朝覲。[5]:21 然而，這一命令遭到忽視，有人甚至褻瀆了這座教堂（有說法稱是以排便的方式[6]:696 注35）。阿卜拉哈決定報復這一行為，意圖摧毀克爾白，遂率軍向麥加進發。[5]:22–23 阿卜拉哈的軍隊中有十三頭大象[2]:99[5]:26，這一年因此被稱為「阿姆·菲勒」（Ām al-Fīl，即象年），並由此開啟了阿拉伯地區紀年的新傳統。這一紀年方式一直沿用至公元638年（伊斯蘭曆17年），當時歐麥爾·伊本·哈塔卜（'Umar ibn Al-Khaṭṭāb）以伊斯蘭曆取代了它，而伊斯蘭曆的元年定為公元622年。 當阿卜拉哈軍隊進犯的消息傳來時，古萊什（Quraysh）、金納奈（Kinānah）、胡扎阿（Khuzā'ah）和胡代勒（Hudhayl）等阿拉伯部落聯合起來保衛克爾白。阿卜拉哈派遣一名希木葉爾（Ḥimyar）部落的人前去勸告他們，稱自己只想摧毀克爾白，若他們抵抗，必將被徹底擊潰。「阿卜杜勒·穆塔里布」（'Abdul-Muṭṭalib）則告訴麥加居民退避到附近的高山上，而他自己則與古萊什部族的一些首領留在克爾白禁地內。阿卜拉哈派人送信，邀請阿卜杜勒·穆塔里布前去會面商談。阿卜杜勒·穆塔里布離開會談後，被人聽到說道：「這座聖殿的主人自會守護它，我確信祂必將拯救它免遭敵人的攻擊，絕不會令祂聖殿的僕人蒙羞。」[5]:24–26
據記載，當阿卜拉哈的軍隊逼近克爾白時，安拉派遣一群小鳥（「阿巴比勒」〔abābīl〕），從它們的喙中投下石子，摧毀了阿卜拉哈的軍隊。阿卜拉哈身受重傷，撤退回葉門，但在途中便已身亡。[5]:26–27 這一事件在以下《古蘭經》章節中有所提及：
{{難道你不知道你的主怎樣懲治象的主人們嗎？
難道祂沒有使他們的詭計徒勞無功嗎？
祂派遣成群的鳥去攻擊他們，
以陶石投擊他們，
使他們變得如同被吃盡的乾草一樣。|《古蘭經》第105章（阿勒·菲勒〔Al-Fil〕）}}
大多數伊斯蘭史料將此事件定於穆罕默德出生之年，即公元570年左右，[7] 但也有其他學者認為該事件發生時間比此早一二十年。[8] 另據歸於伊本·希哈卜·祖赫里（Ibn Shihab al-Zuhri）的一則聖訓，記載於阿卜杜勒·拉扎克·薩那尼（ʽAbd al-Razzaq al-Sanʽani）所編的《穆桑納夫》（Musannaf）中，此事發生於穆罕默德之父出生之前。[9]
Remove ads
犧牲其子阿卜杜拉
當阿卜杜勒·穆塔利布挖掘滲滲泉時，哈里斯是他當時唯一的兒子。[5]:64 古萊什族人試圖協助他挖掘時，他立下誓言：若能有十個兒子保護他，他將把其中一人獻給克爾白的神像胡巴勒。後來，當他另外九個兒子相繼出生後，他告知他們必須履行誓言。占卜箭矢落在他最疼愛的兒子阿卜杜拉身上。古萊什族人反對阿卜杜勒·穆塔利布獻祭兒子的意圖，要求他以其他事物替代。阿卜杜勒·穆塔利布同意諮詢「一位有附體精靈的女巫」。女巫指示他在阿卜杜拉和十頭駱駝之間抽籤。若簽指向阿卜杜拉，則需追加十頭駱駝，並重複此過程，直至其主接受駱駝作為阿卜杜拉的替代品。當駱駝數量達到一百頭時，簽終於落在駱駝身上。阿卜杜勒·穆塔利布通過三次重複測試確認了這一結果。隨後，百頭駱駝被獻祭，阿卜杜拉得以倖免。[5]:66–68
家族
阿卜杜勒·穆塔利布共有六位已知妻室：
- 哈瓦津部落的蘇姆拉·賓特·朱恩代布
- 胡扎阿部落的盧布娜·賓特·哈賈爾
- 古萊什部落麥赫祖姆氏族的法蒂瑪·賓特·阿慕爾
- 古萊什部落祖赫拉氏族的哈拉·賓特·沃海布
- 納米爾部落的娜蒂拉·賓特·賈納布
- 胡扎阿部落的穆曼娜阿·賓特·阿慕爾
據伊本·希沙姆記載，阿卜杜勒·穆塔利布共有十子六女。[6]:707–708 注釋97 但伊本·薩阿德的列表中包含十二子。[2]:99–101
與蘇姆拉·賓特·朱恩代布所生： 1. 哈里斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布[6]:708——長子，先於其父去世[2]:99 2. 古蘇姆[2]:100——未出現在伊本·希沙姆的列表中
與法蒂瑪·賓特·阿慕爾所生： 3. 祖拜爾·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布[6]:707——詩人兼首領，其父曾立遺囑委以重任[2]:99，伊斯蘭教興起前去世[來源請求]，留有二子數女:101[10]:34–35 4. 阿布·塔利布·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布（本名阿卜德·馬納夫）[2]:99[6]:707——未來哈里發阿里之父[11]，後成為哈希姆氏族首領[來源請求] 5. 阿卜杜拉·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布——穆罕默德之父[2]:99[6]:707 6. 烏姆·哈基姆·賓特·阿卜杜勒·穆塔利布（別號「白夫人」）[2]:100[6]:707——第三任哈里發奧斯曼的外祖母[10]:32 7. 巴拉·賓特·阿卜杜勒·穆塔利布[2]:100[6]:707——阿布·薩拉瑪之母[10]:33 8. 阿爾瓦·賓特·阿卜杜勒·穆塔利布[2]:100[6]:707 9. 阿蒂卡·賓特·阿卜杜勒·穆塔利布[2]:100[6]:707——阿布·烏馬亞·伊本·穆基拉之妻[10]:31 10. 烏邁瑪·賓特·阿卜杜勒·穆塔利布[2]:100[6]:707——栽娜卜·賓特·賈赫什與阿卜杜拉·伊本·賈赫什之母[10]:33
與盧布娜·賓特·哈賈爾所生： 11. 阿卜杜勒·烏扎（即著名的阿布·拉哈布）[2]:100[6]:708
與哈拉·賓特·沃海布所生： 12. 哈姆扎·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布[6]:707——伊斯蘭早期重要領袖，被譽為「古萊什最強勇士」，在吳侯德戰役中陣亡[2]:100 13. 索菲婭·賓特·阿卜杜勒·穆塔利布[2]:100[6]:707 14. 穆蓋姆[6]:707——娶薩赫米氏族的基拉巴·賓特·阿慕爾，子女包括阿卜杜拉、伯克爾、辛德、阿爾瓦、烏姆·阿慕爾（古泰拉或阿姆拉）[來源請求] 15. 哈傑勒[6]:707——娶烏姆·穆拉·賓特·阿布·蓋斯，育有二子（阿卜杜拉、烏拜杜拉）與三女（穆拉、拉比亞、法基塔）[來源請求]
與娜蒂拉·賓特·胡巴布所生： 16. 阿巴斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布[2]:100[6]:707[12]——阿拔斯王朝哈里發先祖 17. 迪拉爾[6]:707——伊斯蘭教興起前去世[2]:100 18. 賈赫爾——伊斯蘭教興起前去世[來源請求] 19. 伊姆蘭——伊斯蘭教興起前去世[來源請求]
與穆曼娜阿·賓特·阿慕爾所生： 20. 穆斯阿布（據伊本·薩阿德記載即「加伊達克」）[2]:100——未出現在伊本·希沙姆的列表中 21. 加伊達克——伊斯蘭教興起前去世[來源請求] 22. 阿卜杜勒·凱爾拜——伊斯蘭教興起前去世[2]:100 23. 穆基拉（別號「加伊達克」）[2]:100
逝世
阿卜杜勒·穆塔利布之子阿卜杜拉在穆罕默德出生前四個月去世，此後阿卜杜勒·穆塔利布擔負起照顧兒媳阿米娜的責任。某日，穆罕默德的母親阿米娜欲前往其夫阿卜杜拉逝世的麥地那。於是，穆罕默德、阿米娜、阿卜杜勒·穆塔利布及他們的照料者烏姆·艾曼開啟了前往距麥加約500公里的麥地那之旅。他們停留三周後啟程返回麥加，但行至中途的艾布瓦時，阿米娜病重離世，距其丈夫逝世已六年。她葬於當地，自此穆罕默德成為孤兒。深愛孫子的阿卜杜勒·穆塔利布悲痛不已，承擔起撫養穆罕默德的責任。然而在穆罕默德八歲時，年邁的阿卜杜勒·穆塔利布身染重病，於公元578-579年以81-82歲高齡逝世。 其墓地位於沙烏地阿拉伯麥加的阿爾穆阿拉公墓。 他在哈希姆家族下開創了"巴努·阿卜杜勒·穆塔利布"支系。 他是兩大著名穆斯林王朝——法蒂瑪王朝與阿拔斯王朝的祖先。 在侯奈因戰役中，穆罕默德曾高呼："我確是先知，毋庸置疑；我是阿卜杜勒·穆塔利布的子孫。"[13]
Remove ads
參考
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads