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阿布·達爾·吉法里

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阿布·達爾·吉法里
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阿布·達爾·吉法里·基納尼(阿拉伯語:أَبُو ذَرّ ٱلْغِفَارِيّ ٱلْكِنَانِيّ羅馬化ʾAbū Ḏarr al-Ghifārīy al-Kinānīy),原名均達布·伊本·朱納德(阿拉伯語:جُنْدَب ٱبْن جُنَادَة),是第四或第五個最早改信伊斯蘭的人,也是遷士之一。[1]他出身基納納英語Kinana部落的吉法爾氏族英語Banu Ghifar。生年不詳。他於公元652年在麥地那以東的拉巴達沙漠(Al-Rabadha)逝世。

快速預覽 阿布·達爾, 頭銜 ...

阿布·達爾以其嚴格律己的虔誠,以及在哈里發奧斯曼·伊本·阿凡的時代反對穆阿維葉而為人們銘記。他被什葉派穆斯林尊為四大追隨者英語The Four Companions之一,也就是早期追隨阿里的穆斯林。

他被包括阿里·沙里亞蒂、穆罕默德·沙爾加維和薩米·伊亞德·漢納在內的許多人視為伊斯蘭社會主義的主要先驅,[2][3][4][5][6]第一位伊斯蘭社會主義者,或最早的社會主義者。他抗議奧斯曼哈里發統治期間統治階級積聚財富,敦促統治者公平地重新分配財富

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早年生活

人們對其改信伊斯蘭教以前的經歷知之甚少。[7] 據說阿布·達爾當時是一位嚴肅的青年、一名苦修主義者,且在改信前已是一神論者。他出生於麥地那西南的吉法爾氏族。[8] 阿布·達爾顯然具有早期改信者的典型特徵,伊本·希哈卜·祖赫里英語Ibn Shihab az-Zuhri將他描述為「出身弱勢的青年」。[9] 這些改信者部分來自巴克爾·伊本·阿卜德·馬納特英語Banu Bakr ibn Abd Manat部落,部分包含穆罕默德從屬的古萊什部在內的基納納英語Kinana部族。

一些廣為流傳的記述[10]聲稱阿布·達爾的部族以劫掠商隊為生,但他本人更喜愛當一名樸素、正直的牧羊人。在聽聞一名新先知興起於麥加以後,他便與兄弟旅行至麥加以找尋先知。他隨後歸信,並在克爾白前宣示其新信仰。由於當時天房仍是異教徒的廟宇,他的作為使他遭到毆打。在一連三天於天房前宣示信仰後,先知穆罕默德要他返回自己的氏族,並向人民宣揚伊斯蘭教。穆罕默德於公元622年遷徙至麥地那後,阿布·達爾與其氏族也加入其行列。

穆罕默德曾說:「蒼穹之下沒有人比阿布·達爾更為誠實。」[11]

這似乎是聖訓31:6049 31:604831:6046的簡化版記述。

根據早期伊斯蘭歷史學家穆罕默德·伊本·賈里爾·塔巴里的說法,阿布·達爾聲稱自己是第四或第五位歸信伊斯蘭的人。然而,賽義德·本·阿比·瓦卡斯(Saad bin Abi Waqqas) 也如此聲稱。雖然皈依的確切順序可能永遠無法確定,但阿布·達爾無疑是最早歸信的穆斯林之一。

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穆罕默德時代的軍事行動

卡布·伊本·烏邁爾·吉法里遠征英語Expedition of Kaʽb ibn ʽUmair al-Ghifari期間,他的兒子烏邁爾·吉法里被殺。此次遠征中,穆罕默德下令攻擊庫達部落(Banu Quda'a),因為穆罕默德收到情報,稱他們聚集了大量男丁將襲擊穆斯林據點。[12]

作為回應,穆罕默德命令Dhu Qarad進行第三次遠征,以報復敵人於al-Ghaba殺害阿布·達爾兒子之仇。[13] [14] [15]

穆罕默德死後

公元647年,奧斯曼將在易弗里基葉繳獲戰利品與徵收胡姆斯,將50萬迪拉姆贈與馬爾萬一世,又分別贈予哈里斯·伊本·哈卡姆英語Al-Harith ibn al-Hakam30萬迪拉姆與宰德·本·薩比特英語Zayd ibn Thabit10萬迪拉姆。此舉激起阿布‧達爾不滿並在麥地那展開煽動活動。他引用古蘭經相關段落,以地獄之火威脅財富的囤積者。馬爾萬向奧斯曼抱怨,奧斯曼派他的僕人納蒂爾警告阿布達爾,但無濟於事。奧斯曼表現出一段時間的耐心,直到在哈里發麵前,阿布·達爾對曾支持奧斯曼免費使用公共資金的卡卜·阿赫巴爾英語Ka'b al-Ahbar發起憤怒的口頭攻擊。奧斯曼現在責備阿布達爾並將他送到大馬士革[16]

什葉派傳統認為,穆罕默德在塔布克之戰時便預言了阿布·達爾的這一結局。當時阿布·達爾因他的駱駝病弱而被落下。於是他從駱駝上下來,將行囊背到背上,走著去加入隊伍。穆罕默德看見了他,就大聲說:

阿布·扎爾,願真主憐憫你!你將獨自生活,孤獨死去,獨自進入天堂。[17]

遜尼派觀點

許多聖訓都可以追溯到阿布·達爾。他作為一個早期的、善於觀察的穆斯林而備受尊重,以誠實和直截了當聞名。根據遜尼派傳統,他是一個粗獷、胸無點墨的貝都因人,沒有擔任過任何高級職務,但他竭盡所能為穆斯林社群服務。

奧斯曼·本·阿凡統治時期,他留在大馬士革,目睹了穆斯林背離伊斯蘭教,追求世俗的享樂和欲望。

他為此感到難過與無法相容。因此奧斯曼邀請他來到麥地那。在那裡他仍被人們追求世俗財富和享樂所困擾。

拉巴薩赫

阿布·達爾隨後請求奧斯曼允許他住在麥地那東部的一個小村莊拉巴塔赫。奧斯曼批准了他的請求。阿布·達爾在那裡遠離人群,堅持穆罕默德其同伴們聖行

一個與他相關的故事是:[18]

有一次,一個人來看他,發現他的房子幾乎空無一物,就問阿布·達爾:「你們的財物在哪?」

阿布·達爾說:「我們在那邊有一座房子(指來世),我們把最好的財物都送到了那裡。」
那人明白阿布·達爾的意思,就回答說:「但是,只要你還在這裡住,你就必須有一些財產。」

「這個住所的主人不會把我們留在裡面,」阿布·達爾說。

此外,當敘利亞總督(埃米爾)給予阿布·達爾300第爾汗來滿足其需求時,阿布·達爾把錢退還了回去,說:「埃米爾沒有找到比我更應得這筆錢的僕人嗎?」

穆罕默德這樣評價他:

蒼穹之下沒有人比阿布·達爾更為誠實。[18]

阿布·達爾於公元652年去世。[18]

什葉派觀點

阿布·達爾被認為是最偉大、最忠誠的薩哈巴之一,與波斯人薩勒曼米克達德·伊本·阿斯瓦德英語Miqdad ibn Aswad阿馬爾·伊本·亞西爾英語Ammar ibn Yasir齊名。[19][20]

當阿布·達爾在穆阿維葉的脅迫下被哈里發奧斯曼流放到拉巴薩赫時,[a]阿里及其子哈桑海珊前去為他送行。阿里對他說:[17]

阿布·達爾,你因真主而憤怒。人們為他們的宗教感到擔憂,而你卻為你的宗教而擔憂。所以,放下他們所擔心的事情,專心處理你所擔心的事。它們需要你所阻止他們得到的東西,而你並不需要他們所阻止你得到的東西。明天你將知道誰才是最終的勝利者。阿布·達爾,只有真理才能讓你感到喜悅,只有虛偽才能讓你感到厭煩。

阿布·達爾和他的妻子、女兒被流放到麥地那郊外的鄉村小鎮拉巴薩赫,他回憶起穆罕默德的

阿布·扎爾,願真主憐憫你!你將獨自生活,孤獨死去,獨自進入天堂。[17]

阿布·達爾對伊斯蘭教非常忠誠。據信穆罕默德曾評價他:

苦行虔誠方面,阿布·扎爾就像我國家的爾撒(耶穌)一樣。[22]

以及

天空下沒有比阿布·扎爾更真實、更誠實的人,也沒有人像他那樣走過大地。[17]

黎巴嫩有兩座供奉阿布·達爾的聖地,以紀念他為傳播伊斯蘭教所做的努力,一座位於Sarepta英語Sarepta,另一座位於Mais al-Jabal英語Mais al-Jabal[23]

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另請參閱

注釋

參考文獻

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