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陸希聲
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陸希聲（9世紀—895年），字鴻磬，自號君陽遁叟（一稱君陽道人）。中國唐朝官員，唐昭宗年間短暫拜為宰相。
家世
陸希聲生年不詳，為吳郡陸氏太尉枝，祖上多代為官。五世祖陸元方為武周宰相，高伯祖陸象先為唐睿宗和唐玄宗宰相。陸希聲的高祖父為工部尚書陸景融。祖父陸孟儒，官至蘇州司士參軍。父陸翱，沒有仕官記載。[1]
早期仕途
陸希聲博學，善作文，精通《易經》、《春秋》、《老子》，論著甚多，主張儒道合一。[2]曾評價已故太子校書郎李觀和被認為與李觀不相上下的韓愈：「李觀尚文辭，所以文辭勝於說理；韓愈尚思辨，所以說理勝於文辭。即使韓愈老了，也終究不能勝過李觀的文辭；即使李觀比韓愈後死，也不能達到韓愈的思辨。」[3]曾為嶺南從事，在洪州石亭觀音院遇到仰山大師（法名慧寂，號仰山），成為其門人，並被其稱讚為門人之首。大約大中七年（853年），陸希聲辭別大師。咸通初年，商州刺史鄭愚表他為屬僚。[4]離職後去東平辭別仰山大師，隱居於義興。久後，於乾符初年被召為右拾遺。[5]當時貪腐官員掌權，連年歉收，以汴州、宋州最為嚴重。陸希聲見州縣凋敝，上言謹防盜賊。次年，如其所警，農民變軍王仙芝發起大規模民變。[6]陸希聲曾在襄州，應香嚴大師門人所請為香嚴大師作碑文，有「仰山龍從於江西，大安（大師）雨聚於閩越，香嚴霰於南陽」語。[7]累次升官至歙州刺史。陸希聲曾教僧人蛩光雙鉤寫字法，後來蛩光進入長安為翰林供奉，而陸希聲尚未顯達，就寫詩給蛩光，即《寄蛩光上人》：「筆下龍蛇似有神，天池雷雨變逡巡。寄言昔日不龜手，應念江湖洴澼人。」蛩光為其所感，推薦陸希聲。[8]昭宗聞其名，召為給事中。[9]景福年間，曾對尚書郎顏蕘說：「顏公（顏上人，名薛茂聖）從荊門來拜訪我，興盡而去。無以贈其行，請用知交賦送別。」顏蕘應其命，並另寫一卷送別，陸希聲為其作序。[10]
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拜相前後
乾寧二年（895年）正月，昭宗任陸希聲為戶部侍郎、同平章事。但陸希聲在相位無所作為。三月，應仰山大師門人光昧所請，抱病為仰山大師撰塔銘。[7]四月，罷為太子少師。[11]七月，昭宗因為鳳翔節度使李茂貞和靜難節度使王行瑜所攻，從長安出逃到秦嶺，[12]陸希聲帶病隨駕，出奔期間去世，贈尚書左僕射，諡文。[9]
著作
- 《周易傳》二卷，《全唐文》收錄有《周易傳序》，作於右拾遺任上，共十篇。另作易圖、指說、釋變、微旨、易經文字古今謬誤撰證各一卷
- 《春秋通例》三卷[13]，傳至清朝只餘一卷[14]
- 《道德經傳》四卷[15]，《全唐文》收錄有《道德真經傳序》
- 《李觀集》三卷，《全唐文》收錄有《唐太子校書李觀文集序》，作於大順元年（890年）十月，時陸希聲已為給事中
- 《頤山詩》（或名《頤山錄》《頤山錄詩》）一卷[16][17]
- 《傳》十三卷[18]
- 《北戶雜錄》三卷[19]，《全唐文》收錄有《北戶錄序》，時陸希聲為右拾遺、內供奉
- 《君陽遁叟山集記》一卷[20]
- 《仰山通智大師塔銘》
- 陸龜蒙碑文[21]
- 《山居（一作房）即事二首》
- 《陽羨雜詠十九首》
- 《寄蛩光上人》
- 《梅花塢》詩，見於明朝楊慎《樂府詩話》卷09
子孫
有一孫陸德遷，五代末年避亂居住於撫州金溪。陸德遷五世孫陸賀。陸賀有六子，長子陸九思、次子陸九敘、第三子陸九皋，第四子陸九韶，第五子陸九齡，第六子陸九淵。[22]
注釋及參考文獻
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