鸠摩罗迦叶

此條目介紹的是鳩摩羅迦葉。關於佛陀的另一個弟子大迦葉，請見「摩訶迦葉」。

鳩摩羅迦葉（ㄕㄜˋ）（梵語：कुमारकाश्यप，IAST：Kumārakāśyapa；巴利語：kumārakassapa），又譯為拘摩羅迦葉、童子迦葉、童真迦葉、童女迦葉等，是釋迦牟尼的弟子之一。為阿羅漢^[2][1]。關於他的生平事跡，主要見於《弊宿經》中^[3]。

鳩摩羅迦葉（Kumārakāśyapa）
出生	王舍城[1]
師承	釋迦牟尼

生平

關於他的生平，所了解的並不多，主要見於《弊宿經》等經典中^[3][4][5]。關於他的出生，各經典也說法不一，《摩訶僧祇律》、南傳的小部《本生經》等中說其母為王舍城大富人家之女，先嫁人後出家，出家之後方發現已經有孕在身，被其他的比丘尼所驅出，但佛陀說：「在家妊身無罪」，方才生出童子迦葉，並為國王領養。後來幼年出家，成阿羅漢。關於其出家的時間，《僧祇律》說是八歲，而《五分律》中則稱他「不滿二十受具足戒」。

但《分別功德論》則說，其母為「童女子」、「未出門女」，「在家向火，暖氣入身遂便有軀」，於是被父母所詰問責打，被國王所知，後來國王「內之宮裡，隨時瞻養」，在王宮中生出了拘摩羅迦葉，後來「年遂長大，出家學道。聰明博達，精進不久，得羅漢道，還度父母」。^[6][5]這兩種故事的主要區別在於其母是否為「童女」，責罵其母的人也從比丘尼變成了她的父母。

《分別功德論》中稱他善於「敷演四諦，時兼有讚頌引譬況喻，一諦一偈贊引一喻」，「雜種論為第一」^[7]，《增一阿含經》中也有類似的論述^[4]。巴利大藏經《增支部》中稱則他為「妙說者」（cittakathikānaṃ），法賢譯《佛說阿羅漢具德經》形容他「善解美語而能談論」，《小部》本生經稱譽他為「第一雄辯家」，都可以看出他善以口才解釋佛教教理^[5]。

譯名問題

鳩摩羅迦葉中的「鳩摩羅」（梵語：कुमार，kumāra）是「兒童、童子」之意^[8][9]，所以在瞿曇僧伽提婆所譯《中阿含經》、佛陀跋陀羅、法顯所譯《摩訶僧祇律》、曇無讖所譯《大般涅槃經》等書中，都譯為童子迦葉。而在瞿曇僧伽提婆所譯的另一部經，《增一阿含經》中，則將其譯為童真迦葉。 在公元413年佛陀耶舍所譯的《長阿含經》中，他的名字被寫作「童女迦葉」，有學者認為這是「童子迦葉」之誤^[10][11]，也有人認為「童女」是「童子」在輾轉傳抄時出現的錯誤^[11]。但也有學者稱這裡譯作「童女」是因為有經典中說他是童女（即處女）所生，故而得名^[6]，並非抄寫之誤^[5]。