馬克思的異化論維基百科,自由的 encyclopedia 馬克思描述的異化(Entfremdung)是指原本自然互屬或和諧的兩物彼此分離、甚至互相對立。異化一詞最重要的用法是表示人與其「類本質」(Gattungswesen)的異化。馬克思主張異化是資本主義的結果,他的立論基於路德維希·安德列斯·費爾巴哈在《基督教的本质》(1841年)中提出的理論,費爾巴哈在此書中力證「上帝」觀念是人類特徵的異化;麥克斯·施蒂納則進一步聲稱「人性」觀念是個人的異化;馬克思與恩格斯在《德意志意識形態》(1845年)中抨擊了他所持有的觀點。
馬克思描述的異化(Entfremdung)是指原本自然互屬或和諧的兩物彼此分離、甚至互相對立。異化一詞最重要的用法是表示人與其「類本質」(Gattungswesen)的異化。馬克思主張異化是資本主義的結果,他的立論基於路德維希·安德列斯·費爾巴哈在《基督教的本质》(1841年)中提出的理論,費爾巴哈在此書中力證「上帝」觀念是人類特徵的異化;麥克斯·施蒂納則進一步聲稱「人性」觀念是個人的異化;馬克思與恩格斯在《德意志意識形態》(1845年)中抨擊了他所持有的觀點。