蒙古族
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蒙古族(蒙古语:ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ
ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ,西里尔字母:Монгол үндэстэн)是东亚、中亞的主要民族之一,主要分布在蒙古國、中华人民共和国北方。全球蒙古族人口约1000万人,其中600萬人居住在中国大陸境内,350万-360万人居住在蒙古国境内,100万-110万人居住在俄罗斯联邦的布里亚特共和国,卡尔梅克共和国,图瓦共和国,阿尔泰共和国。於中國大陸的蒙古族主要居住於內蒙古自治区和新疆、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海、河北等省、自治区的各蒙古族自治州、县[9],而在俄罗斯的則主要居住於布里亞特、卡爾梅克,图瓦,阿尔泰。現代蒙古人的祖先稱為原始蒙古人,在經過蒙古帝国扩张與突厥人、通古斯人、漢人等族群混合後,形成今天的蒙古族。到近代19世紀末以後,由於「民族」一詞的含義引入,「蒙古族」便就取代「蒙古人」[10]成為這一族群的正式名稱。蒙古族所說的蒙古语属蒙古语系。
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蒙古族 ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ Монгол үндэстэн | |||||||||||||
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總人口 | |||||||||||||
1000万 | |||||||||||||
分佈地區 | |||||||||||||
中华人民共和国 | 5,980,000[1] | ||||||||||||
蒙古 | 3,500,000-3,600,000[2] | ||||||||||||
俄羅斯 | 1,000,000-1,100,000[3] | ||||||||||||
韩国 | 34,000[4] | ||||||||||||
美國 | 18,000[5] | ||||||||||||
捷克 | 7,515[6] | ||||||||||||
日本 | 5,401[7] | ||||||||||||
德國 | 3,852[7] | ||||||||||||
英国 | 3,701[7] | ||||||||||||
法國 | 2,859[7] | ||||||||||||
中華民國 | 477[8] | ||||||||||||
語言 | |||||||||||||
蒙古語、汉语、俄语 | |||||||||||||
宗教信仰 | |||||||||||||
以藏傳佛教、薩滿教为主,极少数为東正教、伊斯兰教的蒙古回回(主要分布在阿拉善左旗,学术界称为蒙古族穆斯林) | |||||||||||||
相关族群 | |||||||||||||
喀爾喀蒙古人、衛拉特人、杜爾伯特人、布里亞特人、卡尔梅克人、突厥民族、通古斯民族 |
蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的,主体是讲蒙古语的部落,其远祖為原始蒙古人,歷史可追溯到匈奴和东胡。因為長期與突厥民族同居在中亞草原上,成為後世蒙古人的兩大先祖。
東胡被匈奴单于冒顿击败后,被併入匈奴之中,其部眾退居乌桓山和鲜卑山,分為烏桓和鲜卑二族。烏桓在被曹操征伐之后衰落,鲜卑一族崛起,在西晋晋武帝时代,鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏部、秃发部、宇文部和拓跋部的别支柔然等。其中柔然与北魏拓跋氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后,分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游,成为小部分契丹人的宗源。北支逃到雅布洛诺夫山脉以東、外兴安岭以南的地区,是蒙兀室韦的祖先之一。《旧唐书》有“蒙兀室韦”,“蒙兀” 与“蒙古”是同名异译。
北宋时,在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐渐衰落,居住于今日中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市、俄罗斯联邦赤塔州和蒙古国东方省地区的室韦部落,包括居住于额尔古纳河东岸(今中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市)的成吉思汗祖先的蒙兀室韦诸部,开始西迁至蒙古高原内部,号黑鞑靼。漠北诸部中,黄金家族来自室韦诸部,是成吉思汗家族的嫡系後裔。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。契丹征服鞑靼后,黑鞑靼自号尼伦部。
13世纪初,合不勒汗(铁木真曾祖)统一尼伦各部,建立蒙兀国,其子孫於伊朗建立的政權伊兒汗國,原意為部眾,後轉有國家之意。铁木真(成吉思汗)所領導名為蒙古的集團迅速崛起,统一了漠北各部落,蒙古一词成为各部的共同名称[11],1206年即位成為成吉思汗,而蒙古大汗则成为蒙古民族君主的称号。西部蒙古诸部,则是突厥或被突厥化的部落。他清楚唯有透過對外征戰,才能讓彼此敵對的游牧民族團結一致,因此他們走上對外征討的旅程。
13世紀末,成吉思汗及其血胤在歐亞大陸急速擴張,實現了人類史上最大的版圖,蒙古的出現串連起了中國、印度、中東和地中海文明圈。此時蒙古族多被稱為韃靼,在俄羅斯亦有韃靼的桎梏的說法,加深了世界對於蒙古人可怕的印象。忽必烈即位后蒙古帝国分裂为元朝和四大汗国,而四大汗国在14世纪初虽然承认了元朝名义上的宗主地位,但从此各自为政[12][13]。
14世纪中叶,明朝建立,元廷退居漠北,元朝结束。同时,在中亚及新疆的突厥化蒙古人逐渐伊斯兰化,并失去蒙古特性。明朝时,将蒙古高原的东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。这些政权被统称为明代蒙古。明末,后金崛起,漠南蒙古诸部逐渐臣服于后金政权。终清一代,內屬蒙古被清廷所信赖和依仗。蒙古王公与清朝皇族之间的满蒙联姻政策被历代清帝忠实的执行,并形成制度化的联姻。18世纪,中国西北地区的准噶尔汗国随着清军的準噶爾之役而被消灭。清廷彻底征服漠北蒙古,自此东亚的蒙古领地尽归清廷管辖。与此同时,在中国西北地区,除了伊斯兰化、突厥化的蒙兀儿人外,有多个被称为蒙古回回和蒙回的——皈依伊斯兰教的蒙古族群,他们仍保留蒙古习俗,使用蒙古语族的方言。
清朝灭亡后,外蒙古独立,成立新的民族国家。中华人民共和国建立后,信仰伊斯兰教的蒙古回回在民族认定时,或划入回族,或成为新的民族。譬如,东乡回成为东乡族,与他类似的有保安族。
蒙古族主要分布于现今中国境内,有约6290204人(2020年中华人民共和国第七次人口普查)。中国蒙古族聚居区主要分布于华北和中国东北地区,还有中国西北地区,其中内蒙古自治区为蒙古族主要集中地(内蒙古蒙古族约425万人)蒙古族在中国其他省份均有分布(新疆蒙古族20万左右,青海蒙古族约11万人)其人口在少数民族中占有较大比重。鄂温克族(3万5千人)和土族(24万人)也有时被认为是蒙古人的分支。
巴尔虎 · 布里亚特 · 察哈尔 · 扎鲁特 · 巴林 · 杜尔伯特 · 科尔沁 · 喀喇沁 · 克什克腾 · 苏尼特 · 乌拉特 · 乌珠穆沁 · 鄂尔多斯 · 弘吉拉 · 和硕特 · 土尔扈特 · 图瓦 · 厄鲁特 · 土默特· 图兰
- 东白水蒙古族自治县
排序 | 地区 | 总人口 | 蒙古族 | 占蒙古族 人口比例(%) |
占地区 少数民族 人口比例(%) |
占地区 人口比例(%) |
合计 | 1,245,110,826 | 5,827,808 | 100 | 5.53 | 0.47 | |
31省份合计 | 1,242,612,226 | 5,813,947 | 99.76 | 5.53 | 0.47 | |
G1 | 华北地区 | 145,896,933 | 4,223,477 | 72.47 | 48.46 | 2.89 |
G2 | 中国东北地区 | 104,864,179 | 983,493 | 16.88 | 8.99 | 0.94 |
G3 | 西北地区 | 89,258,221 | 262,890 | 4.51 | 1.51 | 0.29 |
G4 | 中南地区 | 350,658,477 | 140,134 | 2.40 | 0.47 | 0.04 |
G5 | 西南地区 | 193,085,172 | 126,493 | 2.17 | 0.35 | 0.07 |
G6 | 华东地区 | 358,849,244 | 77,460 | 1.33 | 3.10 | 0.02 |
1 | 内蒙古自治区 | 23,323,347 | 3,995,349 | 68.56 | 82.25 | 17.13 |
2 | 辽宁省 | 41,824,412 | 669,972 | 11.50 | 9.97 | 1.60 |
3 | 吉林省 | 26,802,191 | 172,026 | 2.95 | 7.01 | 0.64 |
4 | 河北省 | 66,684,419 | 169,887 | 2.92 | 5.85 | 0.25 |
5 | 新疆维吾尔自治区 | 18,459,511 | 149,857 | 2.57 | 1.37 | 0.81 |
6 | 黑龙江省 | 36,237,576 | 141,495 | 2.43 | 7.98 | 0.39 |
7 | 青海省 | 4,822,963 | 86,301 | 1.48 | 3.89 | 1.79 |
8 | 河南省 | 91,236,854 | 82,170 | 1.41 | 7.19 | 0.09 |
9 | 贵州省 | 35,247,695 | 47,531 | 0.82 | 0.36 | 0.13 |
10 | 四川省 | 82,348,296 | 42,316 | 0.73 | 1.03 | 0.05 |
11 | 北京市 | 13,569,194 | 37,464 | 0.64 | 6.40 | 0.28 |
12 | 云南省 | 42,360,089 | 28,110 | 0.48 | 0.20 | 0.07 |
13 | 山东省 | 89,971,789 | 23,743 | 0.41 | 3.75 | 0.03 |
14 | 广东省 | 85,225,007 | 20,669 | 0.35 | 1.63 | 0.02 |
15 | 湖南省 | 63,274,173 | 15,869 | 0.27 | 0.25 | 0.03 |
16 | 甘肃省 | 25,124,282 | 15,774 | 0.27 | 0.72 | 0.06 |
17 | 安徽省 | 58,999,948 | 14,354 | 0.25 | 3.61 | 0.02 |
18 | 江苏省 | 73,043,577 | 14,167 | 0.24 | 5.45 | 0.02 |
19 | 天津市 | 9,848,731 | 11,331 | 0.19 | 4.24 | 0.12 |
20 | 湖北省 | 59,508,870 | 10,887 | 0.19 | 0.42 | 0.02 |
21 | 山西省 | 32,471,242 | 9,446 | 0.16 | 9.16 | 0.03 |
22 | 江西省 | 40,397,598 | 9,010 | 0.15 | 7.17 | 0.02 |
23 | 广西壮族自治区 | 43,854,538 | 8,651 | 0.15 | 0.05 | 0.02 |
24 | 重庆市 | 30,512,763 | 7,846 | 0.13 | 0.40 | 0.03 |
25 | 上海市 | 16,407,734 | 6,468 | 0.11 | 6.23 | 0.04 |
26 | 福建省 | 34,097,947 | 6,114 | 0.10 | 1.05 | 0.02 |
27 | 陕西省 | 35,365,072 | 6,060 | 0.10 | 3.43 | 0.02 |
28 | 宁夏回族自治区 | 5,486,393 | 4,898 | 0.08 | 0.26 | 0.09 |
29 | 浙江省 | 45,930,651 | 3,604 | 0.06 | 0.91 | 0.01 |
30 | 海南省 | 7,559,035 | 1,888 | 0.03 | 0.14 | 0.02 |
31 | 西藏自治区 | 2,616,329 | 690 | 0.01 | 0.03 | 0.03 |
现役军人 | 2,498,600 | 13,861 | 0.24 | 12.41 | 0.55 |
蒙古国目前总人口约350万-360万人左右(2024年),其中84%是喀尔喀蒙古人。蒙古国97%以上的人口属于蒙古族,接近50%的人口都集中在首都乌兰巴托。
喀尔喀 · 巴尔虎 · 巴岳特 · 布里亚特 · 达尔罕 · 杜尔伯特 · 达里冈爱 · 明阿特 · 扎哈沁 · 额鲁特 · 土尔扈特 · 和托辉特 · 乌珠穆沁 · 阿尔泰乌梁海 · 辉特 · 图瓦乌梁海 · 色楞格察哈尔
部落名称 | 1956 | 1963 | 1969 | 1979 | 1989 | 2000 | 2010[16] |
喀尔喀蒙古 | 639,141 | 775,376 | 911,079 | 1,235,806 | 1,610,424 | 1,934,674 | 2,168,141 |
杜尔伯特 | 25,667 | 31,339 | 34,725 | 45,053 | 55,208 | 66,706 | 72,403 |
巴牙惕 | 15,874 | 19,891 | 25,479 | 31,053 | 39,233 | 50,824 | 56,573 |
布里亚特 | 24,625 | 28,523 | 29,772 | 29,802 | 35,444 | 40,620 | 45,087 |
扎哈沁 | 15,772 | 14,399 | 15,662 | 18,957 | 23,478 | 25,183 | 32,845 |
達里甘嘎 | 16,852 | 18,587 | 20,603 | 24,564 | 29,040 | 31,909 | 27,412 |
阿爾泰烏梁海 | 10,833[17] | 13,140 | 15,057 | 19,475 | 22,998 | 29,766 | 26,654 |
达尔扈特 | 8,826 | 10,174 | 10,716 | 14,757 | 19,019 | 21,558 | |
和托辉特 | ... | ... | ... | ... | ... | 7,237 | 15,460 |
土尔扈特 | 4,729 | 6,028 | 7,119 | 8,617 | 10,050 | 12,628 | 14,176 |
和屯人 | 2,603 | 2,874 | 4,056 | 4,380 | 6,076 | 9,014 | 11,304 |
明嘎图 | 2,518 | 2,712 | 3,222 | 4,173 | 4,760 | 6,028 | 6,592 |
巴爾虎 | 2,458 | 2,343 | 2,305 | 1,999 | 2,130 | 2,506 | 2,989 |
烏珠穆沁 | 2,046 | 2,070 | 2,127 | 2,030 | 2,086 | 2,386 | 2,577 |
額勒吉斤(英语:Eljigin) | ... | ... | ... | ... | ... | 151 | 1,340 |
撒爾塔兀勒 | ... | ... | ... | ... | ... | 1,540 | 1,286 |
缠头人(英语:Chantuu) | ... | ... | ... | ... | ... | 380 | 260 |
喀喇沁 | ... | ... | ... | ... | ... | 266 | 152 |
察哈尔 | ... | ... | ... | ... | ... | 123 | 132 |
(浩齐特)[a] | ... | ... | ... | ... | ... | ... | ... |
(巴林)[a] | ... | ... | ... | ... | ... | ... | ... |
(科尔沁)[a] | ... | ... | ... | ... | ... | ... | ... |
(土默特)[a] | ... | ... | ... | ... | ... | ... | ... |
蒙古国总人口 | 845,481 | 1,017,162 | 1,188,271 | 1,538,980 | 1,987,274 | 2,365,269 | 2,754,685 |
- 未计入普查数据
- 賽馬是蒙古族傳統體育娛樂活動之一,蒙古賽馬比賽今多在那達慕大會時舉行。蒙古族賽馬不分男女老少均可參加,少則幾十人,多則上百人同時上場,直線賽跑,其距離不等,並且為了減少馬的負荷量,不論老少,大都不備馬鞍,不穿靴襪,只穿著華麗彩衣,配上彩帶。
比賽項目分為比馬的速度的快馬賽,一般為直線賽跑,賽程一般為20、30、40公裏,先達終點為勝;比賽馬步伐的穩健度與輕快的走馬賽;及蒙古族特有的顛馬賽。
- 射箭為那達慕最早的活動之一,在比賽項目中分為近射、騎射和遠射三項,其中又分別有25步、50步和100步之差。射箭比賽不分男女老少皆可參加,但凡參賽者都須自備馬匹和弓箭,款式、重量不限。規則是三輪九箭,每人每輪只能射三箭,以中靶數定名次。
- 摔角為蒙古族特別喜愛的體育活動,蒙古語稱為「博克.巴依勒德呼」,摔角手稱為「博克慶」,蒙古族的摔角有其特殊的服裝「昭德格」、規則和方法,故也稱之為蒙古式摔角。
「昭德格」的坎肩多用香牛皮、鹿皮或駝皮製成,皮坎肩上有鑲包(或稱作泡釘),以銅或銀製作,功能為便於對方抓緊,在皮坎肩的中央飾有精美的圖案。在下著部分,摔角手身著用十五、六尺長的白綢或各色綢料製成的套褲,寬大且多皺摺,前方雙膝繡有圖案。腳下著有蹬馬靴,腰部纏有寬皮帶或綢腰帶。「江嘎」是摔角手比賽得獎的證明,為繫在脖子上的彩條。
蒙古主食多以羊肉和乳製品為主,羊肉對於蒙古人而言不只為日常食物,在待客禮儀上也佔重要地位,故對於羊肉有特殊的烹飪方式,在禮節上,頭部要讓席上地位最高者食用,此外,為了保存和攜帶,也會將肉品製成肉乾。[22]
蒙古族早期為母系社會,採行氏族制度,爾後改行父系社會,至11世紀,由於生產方式從原先的狩獵轉變成為游牧為主的經濟生產方式,各氏族內部出現貧富差距,產生階級上的不同,除了私有制度取代先前的公有制度,個體家庭逐漸成為基本經濟單位外,氏族制度也因此瓦解,轉變成貴族制度,由貴族家族擔任統治者的地位的政治模式。 隨著私有制度的形成,各氏族部落為了壯大其規模開始相互征伐、相互整併,敗北的氏族部落則成為「屬民」,往後非血緣關係的氏族部落形成,產生部落首領選舉制,在轉變為豪門世襲制度,出現階級社會。[24]
蒙古族的親屬關係分為宗親、外親、妻親等,男系血統為宗親,女系血統為外親,妻的本親為妻親。親屬間的稱謂是由歷史形成的,不會隨意更改,血親只有在當事人死亡後自然消除,姻親則是在離婚的狀況下解除。在封建宗法制度下,外親、妻親皆為女系親,如外祖父(哈頓額卜格)、外祖母(哈頓額克)、外孫子(折扣兀)、姨(納哈出額格赤)、舅(納哈出)、岳父(哈敦額赤客)、岳母(哈頓額克)等,並且突出血統的地位,在婚姻、結親、家庭等都很注重血統。[25]
蒙古族行外婚制,也就是擁有血緣關係的親族之間不能相互通婚,僅能和外族通婚。[24]
蒙古族人通常在八月論及婚嫁,男方父母委託說親人選個好日子帶上兒子去女方家說親。女方家若是看上男方,便收下對方獻上的哈達和一盤餅食,親事便定下。冬天是舉行婚禮的好日子,經雙方商定日子後,新郎家會於傍晚時分到女方家接親,婚禮開始,婚禮節目接續上演直到天明,接親的隊伍才同送親的隊伍一道往新郎家出發。在新郎家不遠處停下,迎親隊伍連同新郎父母親人前來第二次的迎接,在婆婆為新娘揭開蓋頭後,新郎新娘要向父母、主婚人、親戚們行磕頭禮並敬酒,眾人也會在旁唱敬酒歌、跳舞。
蒙古文學歷史悠久,具有十分豐富的內容、鮮明的民族風格,散發出濃郁的草原生活氣息,擁有一種雄渾剛健之美,作品內容多歌頌勇敢和堅強。[27]
- 古代文學代表著作
英雄史詩 | 傳記式英雄史詩 | 史傳文學名著 | 長篇歷史小說 | 民間敘事詩 | 民間故事敘事詩 | 諷刺笑話 |
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《江格爾》 | 《格斯爾》 | 《蒙古密史》(舊稱《元朝密史》) | 《青史演義》 | 《成吉思汗的兩匹駿馬》 | 《嘎達梅林》 | 《阿拉根倉的故事》 |
《勇士古那干》 | 《一層樓》 | 《孤兒傳》 | ||||
《汗青格勒》 | 《泣紅亭》 |
- 古代著名作家:古拉蘭薩、尹湛納希、丹金旺吉拉、噶莫拉、哈斯寶等
- 現代文學代表著作
長篇小說 | 小說集 | 長詩 |
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《茫茫的草原》 | 《花的草原》 | 《狂歡之歌》 |
《遙遠的戈壁》 | 《生命的禮花》 |
- 現代著名作家:納·賽音朝克圖、巴·布林貝赫、瑪拉沁夫、阿·敖德斯爾、安柯沁夫、扎拉嘎胡,劇作家朝克圖納仁、雲照光等
作品都有一個完整的故事,可獨立成篇。其中部分故事情節方面有一定的聯繫,但大多數作品情節不連貫,貫穿《江格爾》的是共同的正面人物形象。《江格爾》故事繁多,歸納起來大致有三類主要故事情節,結義故事、婚姻故事及征戰故事,其中又以征戰故事在《江格爾》最為常見。內容多具強烈的愛國情懷、英雄主義及大型史詩,富有浪漫主義色彩,內含蒙古民間創作的藝術傳統和藝術手法,還採錄民間文學的各種韻文樣式,故《江格爾》在蒙古文學發展史上有著崇高的地位。
- 結義的故事敘述的是《江格爾》中英雄們經過戰場上的交鋒、或是各種考驗終於結為情同手足的盟誓兄弟的事跡。例如《阿拉譚策吉歸順江格爾之部》、《洪古爾和薩布爾的戰鬥之部》
- 婚姻的故事通過江格爾及其他英雄們娶親的經歷,展示出他們非凡的本領和高尚的品德。例如《洪古爾的婚事之部》、《薩里亨.塔布嘎的婚事之部》
- 征戰的故事描繪的是以江格爾為首的英雄們四處征戰、保家衛國的輝煌事蹟。例如《征服殘暴的西拉.古爾古汗之部》、《戰熟殘暴的芒乃汗之部》
現在所指的蒙古文學,一般指由1929年蒙古作家小組成立之後開始計算。在蒙古作家小組成立之後,提出了文學的階級性、新文學的理論基礎以及提高文學技巧等方面的問題。 而在1956年,內蒙古文學工作會議上,宣布了內蒙古自治區作家協會正式成立,五十多年來發展之下,一個由蒙、漢、回、鄂溫克等多民族作家组成的文學隊伍已经形成。內蒙古作家協會不定期地召開具有代表性的民族作家和作品研討會,以凸現地域特色和民族特色來探討創作的得失,尋求文學創作普遍規律與地域文學個性相融合的捷徑。內蒙古作家協會還多次舉辦蒙漢文創作班,並推薦內蒙古自治區的一些優秀作品走向全國。 而在蒙古的現代文學出現後,在1920-1970年代湧現大量的文學作品,受到當時的政治社會影響,文學也呈現了各種不同的樣貌:
此一時期由於尚在革命後的變革階段,出現的文學作品多為控訴封建制度的壓迫以及剝削,接露寺院的罪惡以及喇嘛的偽善、貪婪和荒淫無恥;一方面是頌揚革命後的新生活。通過新舊對比的描寫,顯示新社會的優越性,反映新一代人的覺醒。
第二次世界大戰期間,由於蒙古地理位置接近蘇聯,且位於蘇日對抗的中線防線上,不少從軍的作家寫下了歌頌苏德战争的文學,也有表現蒙古國防題材的作品。
此一時期二戰結束,戰後文學的內容描寫建設題材的作品,著力刻畫了知識分子的形象,在提倡的土地改革、三反五反等運動下,重建起社會制度的文化,描述知識分子對社會改革的貢獻。
小說創作在此時更進一步發展,革命歷史題材、反映現實生活、工業建設以及農牧業發展等方面都有成長。還出現了科學幻想小說等新形式的長篇小說。受到當時大躍進和人民公社的影響,作品中也出現了大量關於煉鋼、知識份子下鄉還有工業改革的生活變化。
蒙古多種多樣,著名的傳統舞蹈有馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、小青馬、盅碗舞等
蒙古族被稱為「詩歌民族」、「音樂民族」,其音樂表現方式多樣,有讚詞、祝詞、對口唱、說書等形式,而「好力寶」是民間流行最廣的一種演唱形式。
馬頭琴在蒙古語中稱作「莫林胡耳」(蒙古语:ᠮᠥᠷᠢᠨ ᠬᠣᠭᠣᠷ,鲍培转写:Morin Quur,西里尔字母:морин хуур)或是「綽耳」,是一種飾以馬頭的二絃琴。依文字記載,在13-14世紀的蒙古帝國時期,琴柄上裝飾著馬頭的絃樂器就已出現,馬頭琴流行於内蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族中,馬頭琴从唐、宋时期的胡琴發展而成,成吉思汗时已流傳民間,並且馬頭琴在慶典儀式和日常生活具有超然的象徵意義。
馬頭琴的奇特設計與蒙古民族對馬的崇拜緊密相連。傳說從前牧人懷念死去的小馬,取小馬的腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制作成二弦琴,由于通常在琴桿的頂部按小馬模樣雕有一個馬頭而得名馬頭琴。
馬頭琴中空角形的琴身,承接在無琴衍設計之長頸,末端飾以馬頭雕刻,其正下方的兩個調釘突起,如同兩側的耳朵。琴箱兩面通常覆蓋著獸皮,琴弦與弓一般取自馬鬃。馬頭琴最有特色的音聲來自於弓與弦間滑動與敲擊,一般演奏技法是右手「推拉」琴弓,左手變換各種複雜指法,用食指和中指的指甲根從左向右頂弦,無名指和小指是用指尖從左向右頂弦,小指够不著裡弦時,它從外弦底下伸過去頂裡弦(奏外弦時直接頂弦)。
故馬頭琴多是獨奏曲目,但也能擔任舞蹈、長調、神話故事、慶典或與馬有關的日常活動伴奏,時至今日,馬頭琴的曲目仍保留著一些古老的馴獸曲調。由於主調和泛音同時出現,馬頭琴音樂一直很難用正式的記譜法記錄,便由師傅向徒弟口傳心授,世代相傳。
馬頭琴的傳統定弦有3種:
- 正四度A、d。
- 反四度a、e。
- 西部地區五度定弦d、a。
過去四十年,大部分的蒙古人已定居在城市,早已遠離滋養馬頭琴的歷史與精神環境,更有甚者,為了迎合舞台表演的需要,馬頭琴的音域被調得更高更大聲,遮蓋了微妙的音色變化。幸運的是,南部的遊牧社群仍然保存了不少馬頭琴表演方式以及相關的儀式與習俗。[29]