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廖亦武
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廖亦武(1958年8月4日—),筆名老威,出生於中国四川省盐亭县,為中國詩人、流亡作家。他也是2012年德國書商和平獎得主[1]。
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生平
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1986年至1989年,廖亦武相繼發表了《死城》、《黃城》、《幻城》、《偶像》等長詩。1989年3月開始,中國幾十個城市爆發街頭抗議。他参与六四事件,于6月3日的下午在天安門廣場寫下《大屠殺》這首詩。
1990年3月初,廖亦武組織劇組,籌備並拍攝了《大屠殺》的姐妹篇:詩歌電影《安魂》。再接下來的3月16日清晨,他和整個《安魂》劇組,大約10人左右,在重慶市被重慶市國家安全局抓捕。後來他被判定為“政治犯”,以反革命宣傳煽動罪,坐牢4年。据他自述,出狱后,在父母家生活时,“警察几乎每天上门巡视我。他们没收过三次我的创作手稿,而每一次我都重新再写一遍[2]。”
1999年初夏,廖亦武先後出版過兩本書:《沉淪的聖殿——中國1970年代的地下詩歌故事》和《中國邊緣人採訪錄》。隨即,中華人民共和國新聞出版署宣布該書為“反動書籍”,描寫了社會的黑暗。警察甚至查抄了印刷廠,他的民間出版人也被列為追捕名單。2001年初春,他再次化名“老威”,在长江文艺出版社出版了《中國底層訪談錄》的60人刪節本,《南方周末》刊登了他谈论这本书的整版对话;结果《南方周末》的主编、副主编、编辑室主任等人被撤职,长江文艺出版社也遭受巨大经济损失。
廖亦武曾16次被阻止出境。2008年,在廖亦武寫作後來在臺灣和法國出版的《地震瘋人院——5月12日四川大地震記事》之際,從戶籍所在地轉回戶籍關係,並拿到中華人民共和國護照;即便如此,2009年以中國為主題嘉賓的法蘭克福書展發給他邀請,他也被禁止出境而不能參加。2010年春的科隆文學節也有類似遭遇,廖亦武在機場被逮捕、同時接受數個小時的審問,稍後他公開向德國總理求救。終於在2010年9月,廖亦武首度被允許出境,來到柏林參加柏林國際文學節。而在2011年2月至5月多次要求出境不被允許的狀況下,廖亦武終於在7月2日走過中國—越南邊界,然後5日自越南河內登機,於6日清晨飛抵德國。
2012年5月,廖亦武在柏林國際文學節開幕典禮上,提醒各國作家關心藏區層出不窮的自焚事件。他首先回顧1989年3月發生的、已幾乎被遺忘的拉薩大屠殺,當時寺廟的佛塔被士兵焚毀,喇嘛為了救火在烈焰中被射殺,「給後繼的自焚者開了可嘆可泣的先河」。他們「一次次呼喊西藏自由,然後燒透汽油點燃自己,因為實在是忍無可忍」。「西藏人不間斷地自焚,作為長期關注西藏的中國作家,一種憤怒和內疚夾雜的情感,讓我迫不及待想做點什麼」。[3]
2012年10月在德國書業和平獎頒獎典禮上,廖亦武稱中國為「滅絕人性的血色帝國」、「地球災難的源頭」和「無限擴張的垃圾场」。他說:[4][5]
我也在這裡發佈這個帝國的死訊。因為它屠殺孩子,所以必須分裂。....
我們眼下的獨裁中國,在遠古先賢們所處的春秋至戰國前期,早已分裂成幾十個國家。幾百年裡,雖然相互吞併的戰火不斷,但國學界公認,這是迄今為止,無法超越的輝煌時代,政治、經濟、文化領域都異常活躍,言論異常自由,各類學術並駕齊驅,史稱「百家爭鳴」。....
以國家統一為名,中國歷史上的血案數不勝數。....國家統一,領土完整——獨裁統治的終極王牌,多少罪惡借此而公然大行其道。....
在古代,新疆、西藏、內蒙和臺灣,都是異域。....藏人為什麼要頻頻自焚呢?如果他們是一個與四川和雲南接壤的國家,不受到來自獨裁北京的彈壓,恐怕這個能歌善舞的高原種族永遠想不到要惹火燒身。
為了孩子不再死於無辜,這個帝國必須分裂;
為了母親不再無辜地失去孩子,這個帝國必須分裂。
為了中國各地的人們不再流離失所,淪為世界各地的累贅,這個帝國必須分裂。
為了葉落歸根,為了將來有人守護祖宗的墓園,這個帝國必須分裂。
為了全人類的和平和安寧,這個帝國必須分裂。
2013年1月22日,法国《费加罗报》发表对廖亦武的采访,评论中国现状。廖亦武表示,不看好中国的改革前景。当被问道“你怎么看未来几年中国的变化”,他说:“中国,这个帝国应该解体。我梦想,中国分裂成二十多个不同的小国。如果你看看中国的历史,分裂时期总体上比合一的时期长。而在分裂成几块的时期,中国的文化发出最强的光芒;也就是这段时期当中,中国出现了大思想家,如老子、孔子等人。我们为何需要忍受中国共产党?从来没有任何人投票选举出这些的领导人,所以他们不能代表任何人;不是这些领导人可以改变中国,而是由中国老百姓来改变中国。”[2]
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參考資料
外部链接
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