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丽江土司
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丽江一带的纳西族政权早在隋末唐初便出现在中国史料当中。在藏文史料中,与南诏地区统称为姜域(藏語:ལྗང་ཡུལ,威利转写:ljang yul)。在吐蕃崛起的时候,纳西族政权和南诏曾多次對抗吐蕃的入侵。忽必烈进攻大理国的时候,摩娑诏君主阿琮阿良归降蒙古,受封云南等处行中书省丽江路宣抚使之职,其后代世袭此职。1381年明军攻入云南,阿甲阿得归降明军,被明太祖任命为云南承宣布政使司丽江府知府,赐予木姓。
丽江木氏土司历代都接受中原朝廷的册封,并不断对外扩张。在木增在位期间,丽江土司的势力达到鼎盛。清军攻入云南之际,土司木懿归降清廷,被允许继续世袭土司之职。三藩之乱爆发的时候,丽江土司拒绝响应吴三桂的反清戰爭。
雍正元年(1723年)改土归流,末代土司木钟被罢免丽江知府的职位,以流官代替。丽江木氏共传十九位知府,此后被降为没有实权的土通判,直到清朝灭亡为止。
丽江人及其邻近的嘉绒人都称丽江土司为“木天王”(藏語:འཇང་ས་དམ་རྒྱལ་པོ,威利转写:vjang sa dam rgyal po)。丽江木氏土司受到中原文化的深远影响,史载“云南诸土司,知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首”。其中木泰、木公、木高、木青、木增、木靖六位土司的诗文造诣颇深,被后世并称为“木氏六公”。此外,受嘉绒人的影响,丽江土司也笃信藏传佛教。
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历任土司统治者
越巂诏君主
筰国诏君主
越析诏君主
摩娑诏君主
其中,牟保阿琮是蒙古人“爷爷”的儿子,为牟乐牟保所抚养。“爷爷”则被认为是丽江木氏土司的始祖。此时期的丽江土司无姓,是木氏的祖先。
摩娑诏君主阿琮阿良被册封为丽江土司,但无姓。直到阿甲阿得在位时才受赐木姓。
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改土归流后,木氏土司降为土通判,但没有任何实权。
相关条目
- 歷史及地理
- 影劇
- 《木府风云》(2012年)
参考资料
- 《木氏宦谱》(木氏宗谱) ,【清】木钟等编
- 《中国西南古纳西王国》(The Ancient Nakhi Kingdom of Southwest China),约瑟夫·洛克著,刘宗岳译,云南美术出版社,1999年4月出版,ISBN 978-780-586-514-0
- 《纳西族史》,郭大烈、 和志武著,3-4,四川民族出版社,1999年9月,ISBN 978-754-092-230-6,ISBN 754-092-230-3
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