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海地巫毒
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海地巫毒是一个融合主义宗教,其儀式和信仰等源自非洲的伏都教,主要流行于海地以及海地裔社群之间。信奉者被称为“巫毒信徒”(法語:vodouisants)或“靈魂的仆人”(海地克里奧爾語:sèvitè)[1]。

巫毒信徒相信一个不太清晰且不可知的创造神本爹(Bondye,來自法語"Bon Dieu",原意为「好天主」)。巫毒信徒相信本爹不调解人间事务,因此他们直接崇拜本爹的下级神明羅瓦(Loa)[2]。每个羅瓦主司生命的某個特定層面,羅瓦多變的性格反映了他们所代表的生命層面潛藏了許多種可能[3]。巫毒信徒透過進獻供品、建立私人祭壇、複雜的歌舞儀式與附身儀式等方式與羅瓦建立關係,以解答日常生活中的難題[4]。
海地巫毒发源于尼日利亚的巫毒,在法兰西殖民帝国时期发展,18世纪时随着西非奴隶贸易,巫毒由黑奴带入海地。非洲宗教被压制,黑奴被迫皈依基督教[5][6] 。海地巫毒与西非丰族和埃维人的巫毒有密切联系,又融入约鲁巴人和刚果人的传统信仰,以及加勒比海沿岸泰诺族的原始信仰、基督教、欧洲神秘主义等其他影响,最终形成了海地巫毒[7]。
在海地,一些天主教的傳統与巫毒结合。美國中央情報局《世界概況》報告稱,2.1%的海地人口自認為信仰海地伏都教,但同時補充稱,「許多海地人除了信仰其他宗教(最常見的是天主教)外,還遵循伏都教的習俗」。儘管天主教會強烈譴責伏都教,但由於海地人經常以融合的方式信仰伏都教,因此伏都教的信仰比例存在爭議。海地新教基督徒遵循伏都教習俗的可能性較小,因為他們的教會強烈譴責伏都教是惡魔。[8] [9][10]。海地巫毒也是黑人性运动一组成部分。
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参考资料
外部連結
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