阿尔特米西昂青铜像

阿尔特米西昂青铜像（通常也被称为海神波塞冬像）是一尊古希腊雕像，1926年它被发现于希腊优卑亚岛北部的阿尔特米西昂角海域。关于雕像的形象存在争议，大多数学者认为，这座雕像描绘的形象是宙斯，^{[1] [2]}也就是古希腊神话中的雷神和众神之王；但也有人认为它可能代表着海神波塞冬。这座雕像高209厘米，比真人尺寸略大。雕像右手持有的物品已经遗失，^[3]如果是宙斯，则可能持有霹雳；如果是波塞冬，则可能持有三叉戟。^[4]雕像的空眼窝最初有像前五，可能是骨头。它的眉毛处是镶银的，嘴唇和乳头处则镶了铜。雕像的作者不详。^[3]因为其独特的造型和历史意义，该雕像是雅典国家考古博物馆的镇馆之宝。 ^[5]

阿尔特米西昂青铜像（雅典国家考古博物馆）

主题

雕像的手。学者们一直在争论最初它手里拿的是宙斯的霹雳还是波塞冬的三叉戟。

青铜像的另外一个角度

雕像的现代复制品。这个雕像加上了镶嵌的眼睛

这座雕像到底代表波塞冬还是宙斯，取决于它右手原本所拿的物体。正如考古学家卡罗琳·豪斯所写，“有时，阿尔特米西昂的青铜雕像也被认为是海神波塞冬。支持这种观点的人认为，这座雕像是在地中海发现的，一定是海神波塞冬。但是，地中海也发现了很多其他主题的雕像。这尊雕像之所以沉入大海，可能仅仅是因为运输它的船沉没了。还有一些人举了在波塞冬尼亚发现的硬币上的例子，却忽略了大量幸存的古希腊小雕像中的例子，这些小雕像中描绘宙斯发射霹雳的姿势和阿尔特米西昂的青铜像一模一样，而这很明显是更具说服力的证据。” ^[6]

认为雕像是波塞冬的假设的另一个主要问题是，波塞冬手里的三叉戟会遮挡他的脸部，从侧面看尤其明显，大多数学者（甚至那些支持认定为波塞冬的人）认为这是最关键的问题。同一时期的硬币和花瓶绘画中出现过的相似图像表明，这种模糊的姿势是不可能出现的。然而，为了避免这个问题，这根三叉戟也可能会被制造的格外的短。另一方面，这座雕像可以说是一系列公元前7世纪后期的小型青铜像的放大版，然而所有这些雕像都摆出了相同的姿势，并代表着宙斯。^[7]基于上述论据和其他花瓶画的图像，^[8]目前大多数学者认为它就是宙斯。然而，学者们的意见仍然存在分歧。

古希腊陶器画中出现过波塞冬挥舞着三叉戟的姿势，在战斗中，波塞冬展现的更多是突刺的动作（类似于击剑姿势或“向前冲刺”）；宙斯则被描绘成在战斗中举起手臂，将闪电举过头顶的姿势，这一点与青铜像的姿势相同。

雕像的作者刻画出了一种暴风雨前的平静，这是神的力量即将爆发前的那一刻。艺术史作家卡罗尔·马图施描写道：“这个人物充满暴力的潜质，他正全神贯注，准备投掷。这千钧一发之际，给了我们余地去想象他接下来对神力的展示。” ^[9]它是公元前5世纪古典时期之前的严肃时期的作品，可追溯到约公元前460年，和德尔斐的驾车人青铜像年代相当。

作者

主流观点认为这座雕像是在希腊本土的文化中心中创作的，这些文化中心在技术上有能力制作如此大型的雕像，比如阿提卡。希腊考古学家克里斯托斯·卡鲁佐斯^[10]将阿提卡与卡拉米斯（约公元前470-公元前440年）联系在一起，而其他可能的地点还包括维奥蒂亚、埃伊纳、西库翁和阿尔戈斯。 ^[11]该雕像或许还与奥纳塔斯 ^[12]、米隆 ^[13]以及克里托斯和纳西奥蒂斯 ^[14]有关，但目前尚无法确定这件作品的作者是谁。

发现历史

发现雕像的阿尔特米西昂角海滩

1926年^[15]该雕像被发现于一个公元前2世纪的沉船遗址中。1928年^{[16] [17] [18]}，人们对它进行了进一步的考古发掘。不幸的是，人们对这艘沉船知之甚少。这是因为1928年时一名潜水员在作业中意外去世，对沉船的打捞工作被迫中止，此后再也没有恢复。许多此类沉船都是罗马时期的沉船，这些船只将希腊的艺术品掠夺到罗马，但目前尚不清楚阿尔特米西昂的沉船是否属于其中之一。另外一座著名雕像少年与马是从同一艘沉船中打捞上来的，考古学家肖恩·海明威表示，少年与马可能是在公元前146年的亚该亚战争中被罗马将军穆米乌斯从科林斯掠夺的，随后在前往佩加蒙的过程中随船沉没了。 ^[19]

该雕像的头像是希腊文化的重要标志，它也是希腊500德拉克马邮票（1954-1977年使用）和1000德拉克马钞票（1970年首发，1987年更换）的主题形象。