Ростовцев, Михаил Иванович (историк)
русский и американский историк, археолог и филолог-классик / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Ростовцев, Михаил Иванович (историк)?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
Михаи́л Ива́нович Росто́вцев (англ. Michael Rostovtzeff; 29 октября [10 ноября] 1870 года, Житомир — 20 октября 1952 года, Нью-Хейвен, Коннектикут)[6][7] — русский и американский (в эмиграции) историк-антиковед, археолог, публицист. Специалист по социально-экономической истории эллинизма и Древнего Рима, а также по античному Причерноморью[8][4][9].
Дед и отец М. И. Ростовцева занимали высокие посты в структуре Министерства народного просвещения. После обучения в Киевском и Санкт-Петербургском университетах Михаил Ростовцев в 1892 году совершил поездку в Италию. В 1895—1898 годах на стажировке с посещением Стамбула, Афин и Вены, побывал также в Италии и Испании. В Париже занимался каталогизацией свинцовых тессер Кабинета медалей. После возвращения занял должность приват-доцента Петербургского университета и профессора Высших женских курсов. В 1899 году защитил магистерскую диссертацию, в 1903 году докторскую диссертацию, стал профессором кафедры классической филологии. Член Русского археологического общества. После революции 1905 года занимался общественной деятельностью, печатался в журналах «Мир Божий», «Вестник Европы» и «Русская мысль», состоял в партии кадетов. Избран почётным профессором Лейпцигского университета (1910)[10] и членом-корреспондентом Берлинской академии наук (1914), ряд своих трудов выпустил в немецком и французском переводе[11][12].
Избранный в мае 1917 года академиком Российской академии наук, Ростовцев категорически не принял советскую власть, и в 1918 году был с женой командирован в Европу, что фактически явилось бегством. В Лондоне вместе с П. Милюковым основал «Русский освободительный комитет», активно поддерживал Белое движение. Колледж Корпус-Кристи (Оксфордский университет) в 1918 году присудил ему почётную докторскую степень, но отказал в профессорской вакансии. В 1919—1920 годах Ростовцев жил во Франции, участвовал в создании Русской академической группы в Париже и Русской гимназии. Избран в 1920 году членом-корреспондентом Академии надписей и изящной словесности. В 1920 году приглашён профессором Висконсинского университета, в котором работал до 1925 года. С 1925 по 1944 год — профессор Йельского университета. В 1928—1937 годах работал в американо-французской археологической экспедиции в Дура-Эвропос. В 1935 году избирался президентом Американской исторической ассоциации (высшая позиция в сообществе историков США), с 1939 года переведён на ставку эмерита в должности начальника археологического центра. Почётный доктор ряда американских университетов. В эмиграции принимал участие в организации нескольких периодических изданий: «The New Russia», «Struggling Russia», «The New Europe», «Новый журнал»; печатался в «Современных записках». После 1944 года из-за тяжёлого заболевания отошёл от научной и общественной деятельности[11]. В 1947 году избран членом Академии деи Линчеи (Рим). Скончался и похоронен в США[13][14].
По мнению В. И. Кузищина, Ростовцев продолжил лучшие традиции русской исторической науки конца XIX века[15]. До своей эмиграции занимался по преимуществу проблемами римского колоната, хлебного снабжения в Римской империи (докторская диссертация посвящена тессерам), а также археологическим исследованием Юга России, источниковедением истории скифов и Боспорского царства. Обосновал сложное переплетение древнегреческой, иранской и местных культур в древнем Причерноморье, разных форм эллинистического культурного и социального синтеза. Общую концепцию греко-римского мира разрабатывал в США, что вылилось в три фундаментальные монографии, вышедших в свет в 1926—1941 годах. Теории Ростовцева и его работы остаются актуальными в историографии и используются антиковедами Европы и Северной Америки, он стал прижизненным классиком антиковедения[11][13].