Βασίλειο της Λιθουανίας
From Wikipedia, the free encyclopedia
Το Βασίλειο της Λιθουανίας ήταν ένα λιθουανικό κράτος, το οποίο υπήρχε περίπου από το 1251 έως το 1263[1]. Ο βασιλιάς Μιντάουγκας ήταν ο πρώτος και μοναδικός Λιθουανός μονάρχης που στέφθηκε Βασιλιάς της Λιθουανίας με τη σύμφωνη γνώμη του Πάπα. Ο σχηματισμός του Βασιλείου της Λιθουανίας ήταν μια εν μέρει επιτυχημένη προσπάθεια ενοποίησης όλων των γύρω φυλών της Βαλτικής, συμπεριλαμβανομένων των Παλαιών Πρώσων, σε ένα ενιαίο κράτος. [2]
Βασίλειο της Λιθουανίας Lietuvos Karalystė | |||||
| |||||
---|---|---|---|---|---|
Το Βασίλειο της Λιθουανίας στο απόγειό του | |||||
Πρωτεύουσα | Κερνάβ | ||||
Γλώσσες | λιθουανικά, ρουθενιανά | ||||
Θρησκεία |
| ||||
Πολίτευμα | Φεουδαλική μοναρχία | ||||
Βασιλιάς | |||||
- | 1251–1263 | Μιντάουγκας | |||
Ιστορία | |||||
- | Ίδρυση | ||||
- | ίδρυση βασιλείου | 17 Ιουλίου 1251 | |||
- | Στέψη Μιντάουγκας | 6 Ιουλίου 1253 | |||
- | δολοφονία Μιντάουγκας | Φθινόπωρο 1263 | |||
- | Κατάλυση | ||||
Άλλοι μονάρχες της Λιθουανίας αναφέρονται ως μεγάλοι δούκες, βασιλιάδες ή αυτοκράτορες σε σωζόμενες ξένες γραπτές πηγές, καθώς το μέγεθος του βασιλείου και η ισχύς τους επεκτεινόταν ή συρρικνώθηκε. Αυτή η πρακτική μπορεί να συγκριθεί με αυτή των Βρετανών, των Ιαπώνων και πολλών άλλων μοναρχών, που είναι γνωστοί ως βασιλιάδες ή αυτοκράτορες, παρά το ότι δεν στέφθηκαν με τη σύμφωνη γνώμη του Πάπα. Επειδή η Λιθουανία ήταν ειδωλολατρική τον 13ο αιώνα, στους Λιθουανούς μονάρχες δεν απονεμήθηκε ο τίτλος του καθολικού μονάρχη, παρόλο που οι υπάρχουσες χριστιανικές πηγές αναφέρονταν στους λιθουανούς ηγεμόνες ως βασιλιάδες ή αυτοκράτορες ανεξάρτητα από τη θρησκευτική τους πεποίθηση. [3] Για παράδειγμα, ο Γκεντιμίνας αυτοτιτλοφορήθηκε βασιλιάς της Λιθουανίας και της Ρωσίας και δούκας της Σεμιγαλλίας. Ο Πάπας τον προσφωνούσε επίσης Βασιλιά.
Η σύγχυση προέρχεται από τις ανατολικές και δυτικοευρωπαϊκές παραδόσεις της βασιλικής ιεραρχίας και των τίτλων. Στην Ανατολική Ευρώπη, ο τίτλος του μεγάλου δούκα ισοδυναμούσε με βασιλιά και μερικές φορές αυτοκράτορα. Στη Δυτική Ευρώπη, ο τίτλος του μεγάλου δούκα προορίζεται για μονάρχες μικρών πολιτειών και είναι κατώτερος του βασιλιά και του αυτοκράτορα.
Μετά τον επίσημο εκχριστιανισμό [4] και ιδιαίτερα μετά τη δημιουργία της προσωπικής ένωσης με την Πολωνία, οι Βασιλείς της Πολωνίας-Λιθουανίας διατήρησαν τους ξεχωριστούς τίτλους των Μεγάλων Δουκών της Λιθουανίας και των Βασιλέων της Πολωνίας (παρόμοια με τον τρόπο που είχαν διατηρήσει οι Αυτοκράτορες της Αυστροουγγαρίας χωριστούς τίτλους για τον αυτοκράτορα της Αυστρίας και τον βασιλιά της Ουγγαρίας, σε κάποιο βαθμό).
Το καθολικό στέμμα επρόκειτο να ληφθεί από τον Πάπα ή τον Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά έχοντας πολλές θρησκείες και ισχύ, η Λιθουανία δεν ήταν υποταγμένη σε κανέναν από τους δύο και με σπάνιες εξαιρέσεις δεν επεδίωξε τον τίτλο. Για διπλωματικούς λόγους έγιναν τρεις περαιτέρω προσπάθειες για να αποκατασταθεί το καθεστώς του Βασιλείου: από τον Βιτάουτας τον Μέγα το 1430, από τον Σβιτριγκάιλα, που ήθελε να συνεχίσει τις προσπάθειες του Βιτάουτας για τη στέψη, και από το Συμβούλιο της Λιθουανίας το 1918.