28 août, empire ottoman: révolte fiscale menée par Baba Zünnun à Bozok (actuelle province de Mercin). Elle est réprimée par les autorités locales mais est suivie par une série de révoltes en Cilicie et en Anatolie centrale contre l’autorité ottomane. La plus sérieuse, celle de Kalender Çelebi, défait une première expédition du sultan à Gencefe (), mais Kalender est battu et tué le [9].
Début du règne de Mohammed, roi (maï) du Bornou (fin en 1545)[13]. Il s’efforce de consolider les conquêtes d’Idriss II menacées à l’ouest par les États haoussa contre lesquels il dirige une expédition militaire.
6 janvier: concorde de Tolède entre les morisques et l'Inquisition espagnole; les nouveaux convertis peuvent conserver leur langue et leur vêtements pendant dix ans. L'autonomie des aljamas est confirmée comme les revenus des alfaquís (de fiqh, expert en jurisprudence islamique) qui collaborent à la conversion et l'usage de cimetières séparés[15].
De retour de captivité (17 mars), François Ier n’applique pas le traité devant l’opposition du parlement de Paris, ce qui maintient théoriquement jusqu'en 1559 la souveraineté française sur l'Artois et la Flandre dont le comte, vassal du roi de France, est l'empereur romain germanique lui-même. François Ier conserve la Bourgogne et reprend la guerre après avoir conclu la ligue de Cognac avec le pape, Venise et Francesco Sforza (21 mai).
Juillet: l'expression comté de Nice est utilisée à deux reprises dans un acte daté de Chambéry[29]. Les Terres neuves de Provence, fief de la Maison de Savoie, prennent le nom de comté de Nice, au sens administratif et non féodal[30].
Frédéric Ier introduit le luthéranisme dans ses États avec les prédicateurs Hans Tausen, qui a fait ses études à Wittenberg, et Poul Helgesen(da). La diète d’Odense (), limite la juridiction épiscopale, proclame la liberté religieuse et autorise les moines à abandonner leur couvent. Christian de Holstein, fils du roi, favorise la Réforme dans son duché[33].
27 août, diète de Spire: Ferdinand Ier accorde aux princes protestants la liberté d’imposer la religion de leur choix dans leurs domaines (Cujus regio, ejus religio)[34]. Des mesures pour améliorer la condition paysanne sont prises. Les princes allemands obtiennent la nomination aux bénéfices, jusque-là pourvus par le Saint-Siège.
20 septembre: le cardinal Pompeo Colonna entre dans Rome avec 8000 hommes. le pape Clément VII est contraint de conclure une trêve avec l'empereur[36].
Suède: Olaus Petri publie Un utile enseignement, qui expose la doctrine luthérienne, et la traduction de la bible en suédois. Hans Brask(sv) répond en diffusant le texte du mandat de Charles Quint, lancé contre le luthéranisme. Olaus Petri réplique en 1527 avec les Réponses à sept questions[32].
Paola Domingo, Naissance d’une société métisse: Aspects socio-économiques du Paraguay de la Conquête à travers les dossiers testamentaires, Presses universitaires de la Méditerranée, (ISBN9782367810799, présentation en ligne)
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Slamet Muljana, Runtuhnya kerajaan Hindu-Jawa dan timbulnya negara-negara Islam di Nusantara, PT LKiS Pelangi Aksara, , 328p. (ISBN978-979-8451-16-4, lire en ligne)
Heinrich Barth, Voyages et découvertes dans l'Afrique septentrionale et centrale pendant les années 1849 à 1855, vol.2, Bruxelles, A. Bohné, (lire en ligne)
François Joseph Ferdinand Marchal, Histoire politique du règne de l'Empereur Charles-Quint avec un résumé des événements précurseurs depuis le mariage de Maximilien d'Autriche et de Marie de Bourgogne, Tarlier, (lire en ligne)
Mykolas Balinskis et Tymoteusz Lipiński, Starożytna Polska pod względem historycznym, jeograficznym, i statystycznym opisana, vol.1, Nakład S. Orgelbranda, (lire en ligne)
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Annie Molinié-Bertrand et Jean-Paul Duviols, Charles Quint et la monarchie universelle, Presses Paris Sorbonne, , 288p. (ISBN978-2-84050-189-3, lire en ligne)