Повесть временных лет
наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Повесть временных лет?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
«По́весть временны́х лет» (ПВЛ; церк.-слав. Повѣсть врємѧнныхъ лѣтъ; также «Первоначальная летопись», «Начальная летопись», «Несторова летопись»[6]) — наиболее ранняя из сохранившихся в полном объёме русских летописей. Считается, что создана была в Киеве в 1110-х годах. Полный текст известен по спискам XIV—XVI веков. Составила основу большинства более поздних русских летописей[7].
Повесть временных лет | |
---|---|
церк.-слав. Повѣсть времѧнныхъ лѣт̑ъ | |
ПВЛ, «Первоначальная летопись», «Начальная летопись», «Несторова летопись» | |
| |
Авторы | Нестор Печерский (предположительно), игумен Сильвестр (одна из редакций), другие не известны |
Дата написания | ок. 1110—1118 |
Язык оригинала | древнерусский извод церковнославянского языка со значительными заимствованиями из древнерусского[1]; по советской классификации древнерусский[2] |
Страна | |
Описывает | с библейских времён до 1117 года |
Жанр | мемориальный памятник[3][4]; летопись[5] |
Содержание | мировая (в основном библейская) и русская история, в основном деяния правителей (князей), их окружения, церковных иерархов, войны и конфликты, религиозная, в том числе богословская тематика |
Первоисточники | Хроника Георгия Амартола, предшествующие русские летописи, другие материалы (исторические повести, жития святых, др. литературные произведения, правовые документы, фольклор) |
Первое издание | |
Рукописи |
сохранившиеся списки:
|
Хранение | |
Оригинал | утрачен |
Текст в Викитеке |
Охватывает период истории начиная с библейских времён во вводной части и заканчивая в третьей редакции 1117 годом. Датированная часть истории Древней Руси начинается с лета 6360 (852 год), к которому отнесено начало правления византийского императора Михаила III[7].
Как и у большинства средневековых произведений, оригинал не сохранился. Известна по двум редакциям, условно именуемым второй и третьей (по А. А. Шахматову, первая не сохранилась) и нескольким спискам с незначительными изменениями, внесёнными переписчиками[8].
В Хлебниковском списке середины XVI века в качестве автора летописи указан Нестор, агиограф рубежа XI—XII веков, монах Киево-Печерского монастыря. Ряд исследователей отрицает его авторство, а упоминание в Хлебниковском списке рассматривает как вторичную вставку.
Несмотря на недостоверность ранних дат и описаний событий, «Повесть временных лет» при условии сопоставления с независимыми от неё источниками, позволяющими проверить сведения, является одним из главных источников по истории Киевской Руси[6].
В ранней летописной традиции — от реконструируемого «Древнейшего сказания» середины XI века до «Повести временных лет» начала XII века, окончательно сформирована «мы-концепция» народа руси. В «Повести временных лет» представления о руси как о христианском народе, исконно проживающем в Русской земле, даны в завершённом виде[9].