主题:立陶宛
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立陶宛
立陶宛共和国(立陶宛语:Lietuvos Respublika, 英语:Lithuania),通称立陶宛(Lietuva; [ˈlʲɛtʲʊvaː]),位于欧洲东北部,是北欧波罗的海三国之一,首都与最大城市为维尔纽斯,另外还有考纳斯与克莱佩达等城市。立陶宛全国人口约280万,面积约6.5万平方公里,北接拉脱维亚、东南接白俄罗斯、南接波兰、西南接俄罗斯的加里寧格勒州,西滨波罗的海。
波罗的海东南岸自古为许多支波罗的人部落居住地,1230年代明道加斯渐吞并其他公爵、王公的领土,统一了立陶宛全境并皈依天主教,于1253年接受教宗诺森四世加冕,建立立陶宛王国,1263年明道加斯被刺杀后立陶宛恢复成多神信仰的立陶宛大公国,14世纪时为欧洲最大的国家,领土范围包括今立陶宛、白俄罗斯、乌克兰、波兰和俄罗斯的一部分。 1569年立陶宛与波兰确立卢布林联合,共组波兰-立陶宛联邦,18世纪晚期波兰被列强瓜分,联邦瓦解,立陶宛土地大部分被俄罗斯帝国并吞。 第一次世界大战结束后,立陶宛共和国在1918年2月16日签署立陶宛独立法案宣布独立,但第二次世界大战时先后被苏联与纳粹德国占领,1944年德国败退后再次被苏联占领(英语:Soviet occupation of the Baltic states (1944)),立陶宛民众以游击队对抗苏联,一直持续至1950年代。 1989年,立陶宛与拉脱维亚、爱沙尼亚三国民众进行了波罗的海之路人链示威活动,以抗议苏联对波罗的海三国的占领。 1990年3月11日(苏联解体前一年),立陶宛通过复国法案,成为第一个自苏联独立的加盟共和国。
立陶宛是北欧理事会、欧洲联盟、北大西洋公约组织、欧洲委员会、联合国、波罗的海国家理事会、国际货币基金组织、北欧投资银行、欧洲安全与合作组织、申根协议及欧元区等国际机构组织的成员国,立陶宛属于高收入经济体并为高人类发展指数国家。
特色条目
立陶宛科学院(立陶宛语:Lietuvos mokslų akademija)简称LMA,为立陶宛的高级学术机构,建于1941年1月16日(当时名为立陶宛苏维埃社会主义共和国科学院 Lietuvos TSR Mokslų akademija),首任院长为曾代理立陶宛总理的温卡斯·克雷维-米茨科维丘斯(英语:Vincas Krėvė-Mickevičius)。
立陶宛科学院下分人文与社会科学分院、数理化学分院、生医与地质科学分院、农业与林业科学分院以及技术科学分院等五个分院,由立陶宛与外国各领域优秀的学者组成,截至2021年7月,共有114位院士(立陶宛语:Sąrašas:Lietuvos mokslų akademijos nariai)、61位荣誉院士与63位外籍院士。学院经常举办研讨会、座谈会与学术展览等,共设有18个以知名学者为名的纪念奖项,此外还有奖项鼓励年轻学者与学生投入学术研究工作。立陶宛科学院也与许多国外研究机构有合作计划,为国际科学理事会(ISC)、欧洲科学与人文科学院联合会(英语:All European Academies)(ALLEA)、欧洲学院科学咨询委员会(德语:European Academies Science Advisory Council)(EASAC)与国际科学院组织(英语:InterAcademy Partnership)(IAP)等国际组织的成员。
精选传记
阿尔吉尔达斯·朱利安·格雷马斯(立陶宛语:Algirdas Julien Greimas,1917年3月9日—1992年2月27日),立陶宛语言科学家。格雷马斯长期旅居法国,其重要著作亦多于法国完成。格雷马斯最著名的哲学成就是提出“符号矩阵(英语:Semiotic square)”(法语:le carré sémiotique,又称为格雷马斯矩阵),与罗兰·巴特都被视为是当代最杰出的法国符号学家。在结构语言学领域中,他提出了“指称”(signification)以及plastic semiotics的概念,也为符号学中的巴黎学派奠下了基础。除了符号矩阵之外,格雷马斯还提出了许多其他符号学上的重要理论,例如同相符素(英语:Isotopy (semiotics))、行动素模型(英语:actantial model)、叙述性计划(narrative program),以及自然世界符号学(semiotics of the natural world)。他对于立陶宛神话以及原始印欧宗教(英语:Proto-Indo-European religion)的研究对于文学语意评论(英语:semiotic literary criticism)具有重要影响。
格雷马斯的符号学具有生成性(generative)和转化性(transformational),共经历了三个阶段的发展。在第一阶段,他提出了行动符号学(sémiotique de l'action)的构想,使主体在遵循规范性叙事模式(canonical narrative schema)的情形下,根据他们对客体的追求来进行定义。规范性叙事模式依序由“指令”(mandate),“行动”(action)和“评价”(evaluation)这三个连续的步骤所组成。在此阶段,他构建了一种叙事语法并制定了一种叙事程序的语法,主体与客体在此一系统内进行价值的结合或分离。在第二阶段,他建构了认知符号学(sémiotique cognitive),主体必须能够透过模态语法来解释其存在和表现。认知符号学后来开启了第三阶段“情感符号学”(Sémiotique des passions),使学者得以探讨主体在不同的情感及知识水平下,如何对于同一客体进行截然不同的描述。
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