আল-মুমিনুন
From Wikipedia, the free encyclopedia
আল-মু’মিনুন (আৰবী: المؤمنون, ’al-mu’minūn; অৰ্থ: "বিশ্বাসীসকল") হৈছে কোৰআনৰ ২৩ তম অধ্যায় (ছূৰা) যাৰ ১১৮ টা শ্লোক (আয়াত)। অনুমিত প্ৰকাশৰ সময় আৰু প্ৰাসংগিক পৃষ্ঠভূমিৰ বিষয়ে (আচবাব আল-নুজুল), ই হৈছে পূৰ্বৰ "মক্কান ছূৰা", যাৰ অৰ্থ হৈছে ইয়াক মদিনাত পিছলৈ প্ৰকাশ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।[1]
শ্ৰেণী | মক্কান |
---|---|
নামৰ অৰ্থ | বিশ্বাসীসকল |
পৰিসংখ্যা | |
ছূৰাৰ ক্ৰম | ২৩ |
আয়াতৰ সংখ্যা | ১১৮ |
পাৰাৰ ক্ৰম | ১৮ |
মঞ্জিল নং | ৩৫ |
ৰুকৰ সংখ্যা | ৬ |
পূৰ্বৱতী ছূৰা | কোৰআন ২২ |
পৰৱৰ্তী ছূৰা | Quran 24 |
----
Recitation by Abdul Basit As Samad |
এই ছূৰাত বিশ্বাস (আকিদাহ), তাওহিদ (ইছলামিক একশৈলী), ৰিছালাহ (বাৰ্তাবাহকত্ব), পুনৰুত্থান আৰু ঈশ্বৰৰ সৰ্বোচ্চ বিচাৰৰ মৌলিক বিষয়বোৰ ৰখা হৈছে। ছূৰাটোৱে মাতৃৰ গৰ্ভত বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ মাজেৰে আল্লাহৰ মানুহ সৃষ্টি, স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱীৰ সৃষ্টি, বৰষুণ আৰু বৰ্ধিত গছ-গছনি, আৰু ফল-মূল প্ৰেৰণ কৰা, আৰু মানুহৰ বাবে বিভিন্ন লাভালাভ ৰখাৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি এই বিষয়বোৰ কঢ়িয়াই আনে, এই সকলোবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে যে মানুহৰ মৃত্যু হ'ব আৰু পুনৰুত্থানৰ দিনা ডাঙৰ-দীঘল হ'ব। (লগতে চাওক: ইছলামিক এস্কেটোলজি)
ৰিছালাহৰ বিষয়বস্তুত নূহ (নোহ), হুদ, মুছা (মোচি) আৰু ঈছা (যীশু)ৰ দৰে ইছলামৰ কিছুমান নবীৰ বিৱৰণৰ সন্দৰ্ভত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে, য'ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে তেওঁলোক সকলোৱে একেই একবাদৰ বাৰ্তা প্ৰদান কৰিছিল, কিন্তু তেওঁলোকে প্ৰচাৰ কৰা লোকসকলৰ দ্বাৰা অবিশ্বাস আৰু বিৰোধিতা কৰিছিল, আৰু তেওঁলোক সকলোকে আল্লাহই সহায় আৰু উদ্ধাৰ কৰিছিল। মুহাম্মাদৰ দ্বাৰা তেওঁলোকক প্ৰদান কৰা বাৰ্তাৰ প্ৰতি মক্কাৰ নেতাসকলৰ একে ধৰণৰ অবিশ্বাস আৰু বিৰোধিতাৰ সন্দৰ্ভতো এটা উল্লেখ কৰা হৈছে। ছূৰাপুনৰুত্থান দিৱসৰ অনিবাৰ্যতাৰ আন এটা প্ৰসংগৰ সৈতে শেষ হয় আৰু আঙুলিয়াই দিয়ে যে মানুহৰ সাংসাৰিক জীৱনলৈ ঘূৰি অহাৰ আৰু তেওঁৰ ভুল আৰু ভুলৰ বাবে সংশোধন কৰাৰ দ্বিতীয় সুযোগ নাথাকিব।