বসুবন্ধু

বসুবন্ধু (তিব্বতি: དབྱིག་གཉེན) হলেন একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, পণ্ডিত ও দার্শনিক। তার জন্মস্থান গান্ধারে। তিনি সর্বাস্তিবাদ ও সৌত্রান্তিক সম্প্রদায়ের দৃষ্টিকোণ থেকে অভিধর্মের উপর ভাষ্য রচনা করেন। মহাযান বৌদ্ধধর্মে তার ধর্মান্তরিত হওয়ার পর, তার সৎ ভাই অসঙ্গের সাথে, তিনি যোগাচার সম্প্রদায়ের অন্যতম প্রধান প্রতিষ্ঠাতা।

বসুবন্ধু
গান্ধারী সন্ন্যাসী এবং যোগাচার দার্শনিক বসুবন্ধু চীনা ভাষায় চ্যান পিতৃপুরুষ হিসাবে পূজিত।
জন্ম	খ্রিস্টীয় ৪র্থ শতাব্দী
মৃত্যু	খ্রিস্টীয় ৪র্থ শতাব্দী
পেশা	বৌদ্ধ সন্ন্যাসী
পরিচিতির কারণ	যোগাচার সম্প্রদায়ের সহ-প্রতিষ্ঠাতা
আত্মীয়	অসঙ্গ (সৎ ভাই)

বসুবন্ধুর অভিধর্মকোষ তিব্বতি ও পূর্বএশীয় বৌদ্ধধর্মে ব্যাপকভাবে সমাদৃত, অ-মহাযান অভিধর্ম দর্শনের প্রধান উৎস হিসেবে। তাঁর দার্শনিক শ্লোক রচনাগুলি ভারতীয় যোগাচার অধিবিদ্যার জন্য "শুধু আবির্ভাব" (বিজ্ঞাপ্তি-মাত্র) এর মান নির্ধারণ করে। যাকে জ্ঞানতাত্ত্বিক আদর্শবাদ, রূপতত্ত্ব^[১] এবং ইমানুয়েল কান্টের অতীন্দ্রিয় আদর্শবাদের কাছাকাছি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।^[২] এ ছাড়া তিনি বেশ কিছু ভাষ্য, যুক্তি, তর্ক ও ভক্তিমূলক কবিতা রচনা করেছেন।

বসুবন্ধু ভারতীয় বৌদ্ধ দার্শনিক ঐতিহ্যের সবচেয়ে প্রভাবশালী চিন্তাবিদদের একজন। নালন্দা মহাবিহারের সাথে তাদের সংযোগের কারণে, বসুবন্ধু ও অসঙ্গ তথাকথিত সতেরো নালন্দা পণ্ডিতের মধ্যে রয়েছেন।^[৩][৪] জোডো শিনশুতে, তাকে দ্বিতীয় কুলপতি হিসেবে বিবেচনা করা হয়; চ্যান বৌদ্ধধর্মে, তিনি ২১ তম পিতৃপুরুষ।