পূজা (হিন্দুধর্ম)
হিন্দুধর্মের প্রার্থনা অনুষ্ঠান / From Wikipedia, the free encyclopedia
পূজা (সংস্কৃত: पूजा, সংস্কৃত উচ্চারণ: [puːd͡ʒɑː]) হিন্দু, বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মাবলম্বীদের কর্তৃক এক বা একাধিক দেবতার প্রতি ভক্তিমূলক শ্রদ্ধা ও প্রার্থনা, অতিথিকে আতিথ্য ও সম্মান জানানোর জন্য বা আধ্যাত্মিকভাবে অনুষ্ঠান উদযাপন করার জন্য উপাসনা অনুষ্ঠান।[1][2] এটি বিশেষ অতিথির উপস্থিতি, অথবা তাদের মৃত্যুর পরে তাদের স্মৃতিগুলিকে সম্মানিত বা উদযাপন করতে পারে। "পূজা" শব্দটি সংস্কৃত, এবং এর অর্থ শ্রদ্ধা, সম্মান ও উপাসনা।[3] দেবতাকে প্রদীপ, ফুল, ও জল বা খাবারের প্রেমপূর্ণ নৈবেদ্য উৎসর্গ করাই পূজা, এবং এটি হিন্দু ধর্মের অপরিহার্য অনুষ্ঠান। উপাসকের জন্য, প্রতিমায় দেবতা দৃশ্যমান, এবং দেবতা উপাসককে দেখে। "মানুষ ও দেবতার মধ্যে" এবং "ব্যক্তি ও গুরুর মধ্যে" মিথস্ক্রিয়াকে বলা হয় দর্শন।[4]
|
হিন্দুরীতিতে, পূজা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে করা হয়। এটি পুনঃপুনঃ সংগঠিত ও নির্ধারিত হয়। এটি বাড়িতে দৈনিক পূজা, অথবা মাঝে মাঝে মন্দির অনুষ্ঠান এবং বার্ষিক উৎসব অন্তর্ভুক্ত হতে পারে। তবে শিশুর জন্ম বা বিবাহ, অথবা নতুন উদ্যোগ শুরু করার জন্য পূজা আজীবন অনুষ্ঠিত হয়।[5] দুটি প্রধান এলাকায় পূজা করা হয়; জীবনের নির্দিষ্ট ধাপগুলি চিহ্নিত করতে বাড়িতে ও মন্দিরে , এবং অনুষ্ঠান বা কিছু উৎসব পালন করতে দুর্গাপূজা বা লক্ষ্মী পূজার মতো পূজা।[6] হিন্দুধর্মে পূজা বাধ্যতামূলক নয়। এটি কিছু হিন্দুদের জন্য একটি নিয়মিত দৈনন্দিন ব্যাপার হতে পারে, কারো কারো জন্য পর্যায়ক্রমিক অনুষ্ঠান এবং অন্যান্য হিন্দুদের জন্য বিরল। কিছু মন্দিরে, দিনের বিভিন্ন সময়ে প্রতিদিন বিভিন্ন পূজা করা যেতে পারে; অন্যান্য মন্দিরে, এটি মাঝে মাঝে হতে পারে।[7][8]
সম্প্রদায়, অঞ্চল, উপলক্ষ, সম্মানিত দেবতা এবং অনুসরণীয় ধাপ অনুযায়ী পূজা ভিন্ন হয়।[6][7] আনুষ্ঠানিক নিগাম অনুষ্ঠানে, দেবতা অগ্নির সম্মানে অগ্নি জ্বালানো যেতে পারে, প্রতিমা বা মূর্তি ছাড়া। বিপরীতে, আগাম অনুষ্ঠানে, কোনও দেবতার মূর্তি উপস্থিত থাকে। উভয় অনুষ্ঠানে, একটি প্রদীপ (দিয়া) বা ধূপকাঠি জ্বালানো যেতে পারে যখন প্রার্থনা করা হয় বা স্তোত্র গাওয়া হয়। পূজা সাধারণত একজন হিন্দু উপাসক দ্বারা করা হয়, যদিও কখনও কখনও একজন পুরোহিতের দ্বারা করা হয় যিনি জটিল আচার ও স্তোত্রগুলিতে পারদর্শী। মন্দির ও পুরোহিত-সহায়ক অনুষ্ঠানগুলিতে পূজায় খাদ্য, ফল ও মিষ্টি বা দেবতাকে বলি উৎসর্গ হিসাবে অনুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত করা হয়, এবং প্রার্থনার পরে এগুলো প্রসাদ হয়ে যায়, যা সকলে মিলে ভাগ করা খায়।[7][8]
ভারতে হিন্দু ধর্মে নিগাম ও আগাম পূজা উভয়ই প্রচলিত। বালি ইন্দোনেশিয়ার হিন্দুধর্মে, আগাম পূজা বাড়ির ভিতরে ও মন্দিরগুলিতে সবচেয়ে বেশি প্রচলিত। ইন্দোনেশিয়ায় কখনও কখনও পূজাকে সেমবাহ্যাং বলা হয়।[9][10]