হিন্দু বর্ণপ্রথা
হিন্দুধর্ম অনুসারে সামাজিক শ্রেণী / From Wikipedia, the free encyclopedia
বর্ণ (সংস্কৃত: वर्ण), হিন্দুধর্মে,[1] শ্রেণিবদ্ধ বর্ণ ব্যবস্থার মধ্যে সামাজিক শ্রেণিকে বোঝায়।[2][3] মনুস্মৃতি[1][4][5] বা মনুসংহিতা মানব-সমাজকে চারটি বর্ণে শ্রেণিবদ্ধ করে—ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য[6] ও শূদ্র।[1][7] যেসব সম্প্রদায় চারটি বর্ণের অন্তর্গত তাদেরকে সবর্ণ হিন্দু বলা হত। দলিত ও আদিবাসী যারা কোনো বর্ণের অন্তর্গত নয় বলে তাদের বলা হত অবর্ণ হিন্দু।[8][9][10]
এই চতুর্গুণ বিভাজন হল সামাজিক স্তরবিন্যাসের রূপ যা জাতিদের আরও সংক্ষিপ্ত ব্যবস্থার চেয়ে অনেক বেশি বিস্তৃত যা ইউরোপীয় শব্দ "জাতি" এর সাথে মিলে যায়।[11]
হিন্দু ধর্মগ্রন্থে বর্ণ পদ্ধতি নিয়ে যথেচ্ছ আলোচনা রয়েছে এবং একে আদর্শিক মানব আহ্বান হিসেবেও বোঝা যায়।[12][13] ধারণাটি সাধারণত ঋগ্বেদের পুরুষ সূক্ত শ্লোকে পাওয়া যায়।
মনুস্মৃতি বা মনুসংহিতায়, বর্ণ পদ্ধতির ভাষ্য প্রায়ই উদ্ধৃত করা হয়।[14] যাইহোক, অনেক হিন্দু গ্রন্থ এবং মতবাদ সামাজিক শ্রেণিবিভাগের বর্ণ পদ্ধতির সাথে প্রশ্ন ও দ্বিমত পোষণ করে।[15] যদিও এই বর্ণ পদ্ধতি বৈদিক যুগে ব্যক্তির কর্ম-গুণের উপর নির্ভর করতো, এবং এর প্রমাণ কিছু হিন্দুগ্রন্থে উল্লেখ পাওয়া যায়।