Wu (llengua)
una llengua sinítica From Wikipedia, the free encyclopedia
Remove ads
El wu (xinès tradicional 吳語, xinès simplificat 吴语, pinyin wúyǔ, wugniu i AFI:6wu-gniu6 [ɦu˩.nʲy˦] (xangaiès), 2ghou-gniu6 [ɦou˨.nʲy˧] (suzhounès)) és un grup important de llengües sinítiques parlades principalment a Xangai, província de Zhejiang i parts de la província de Jiangsu, especialment al sud del riu Iang-Tsé, que conformen la regió cultural de Wu. Les llengües wu de vegades s'anomenen simplement xangaiès, especialment quan s'introdueixen als estrangers. La varietat suzhounesa fou el dialecte de prestigi del wu a partir del segle XIX, però havia estat substituïda pel xangaiès al tombant del segle XX, coincidint amb un període de ràpid canvi lingüístic a la ciutat.[1] Les llengües del wu del Nord constitueixen una família lingüística i són mútuament intel·ligibles entre elles, mentre que les del wu del Sud no formen una família lingüística filogenètica, ni són mútuament intel·ligibles entre si.[2]. En total, el wu és parlat per uns 80 milions de persones.[3]El wu es parla també en moltes comunitats xineses a l'exterior. A Europa, els migrants wu parlen majoritàriament el dialecte de Wenzhou.
Els lingüistes històrics consideren el Wu de gran importància a causa de la seva naturalesa òbviament diferent.[4] Les llengües wu solen conservar totes les inicials sonores del xinès mitjà, així com el to d'entrada en forma d'oclusiva glotal sorda.[5] Les varietats del wu també tenen innovacions morfològiques i sintàctiques notablement úniques,[6] així com el lèxic que es troba exclusivament al grup wu. També cal destacar que l'influent lingüista Chao Yuen Ren era un parlant nadiu del changzhounès, una varietat del wu del Nord.[7] Les varietats del wu, especialment la de Suzhou, són percebudes tradicionalment com a suaus per a l'oïda dels parlants tant de llengües wu com d'altres llengües, la qual cosa dóna lloc al modisme "la parla tendra de Wu" (xinès tradicional 吳儂軟語, xinès simplificat 吴侬软语).
Remove ads
Noms


Els parlants de varietats del wu majoritàriament desconeixen aquest terme per a la seva parla, ja que la imposició classificatòria de "wu" que s'utilitza en lingüística avui dia és una encunyació relativament recent. Dir que algú "parla wu" és, per tant, similar a dir que algú "parla una llengua romànica"; no és una entitat particularment definida com el mandarí estàndard o el Hochdeutsch.
La majoria dels parlants només són conscients de les afinitats de la seva varietat local amb altres varietats classificades de manera similar, i generalment només es referiran a la seva varietat local wu en lloc de parlar de la família dialectal en conjunt. Això normalment es fa afegint 話 (pinyin huà, 'parla') a l'endònim d'una ubicació. Per exemple, 溫州話 (pinyin Wēnzhōu huà, AFI ʔy˧꜖ tɕiɤu˧꜖ ɦo˩꜒꜔) s'utilitza per al dialecte de Wenzhou. L'afixació de 閒話, pinyin xiánhuà, també és comuna, i més típica del wu del Nord, com a 嘉興閒話 (pinyin Jiāxìng xiánhuà) per al dialecte de Jiaxing. Els noms del grup en conjunt inclouen:
- Llengua wu (xinès tradicional 吴语; xinès simplificat 吳語; pinyin wúyǔ; xangaiès [ɦu˨ ɲy˦]; suzhounès [ɦoʊ˨ ɲy˦]; wuxinès [ŋ˨˨˧ nʲy˨]; 'llengua wu'). Aquest és el nom formal i la referència estàndard de la literatura dialectològica.
- Topolecte wu (xinès tradicional 吳方言; xinès simplificat 吴方言; pinyin wú fāngyán), un nom comú que fa referència a les llengües wu que afegeix 方言 fāngyán ("dialecte, topolecte") en comptes de 語 yǔ ("llengua"), de vegades percebut com a despectiu.[8]
- Llengua wuyue (xinès tradicional 吳越語; xinès simplificat 吴越语; pinyin wúyuèyǔ, 'la llengua de Wu–Yue'), un nom poètic i històric, que destaca les arrels de la llengua a l'antiguitat, concretament la cultura dels estats Wu i Yue durant el període dels Regnes Combatents.
- Goetià, derivat de l'ortografia japonesa de wuyue (japonès: 吳越; romaji go-etsu), es troba entre els noms alternatius enumerats per Ethnologue.[9]
- Parla de Jiang–Zhe (xinès tradicional 江浙話; xinès simplificat 江浙话; pinyin Jiāngzhè huà),un nom no estàndard que significa 'la parla de Jiangsu i Zhejiang', que de vegades s'utilitza per destacar el fet que la llengua es parla a dues províncies.
- Parla de Jiangnan (xinès tradicional 江南話; xinès simplificat 江南话; pinyin Jiāngnán huà), un nom no estàndard i menys comú que vincula la llengua amb la regió cultural de Jiangnan. Això no s'ha de confondre amb la koiné dels grups industrials de Jiangnan parlada a Xiangtan, que es classifica com una varietat de mandarí.[10] Contrasta amb Jiāngběihuà (xinès: 江北話), és a dir xinès huai.
Remove ads
Història

Es creu que els xinesos han van arribar per primera vegada a la zona durant la història predinàstica. Després de les migracions que van precedir l'aixecament Wu Hu, va comnçar a prendre forma el vernacle que més tard portaria al xinès wu modern, tot i que la llengua de la cort del Jiankang (avui Nanjing) encara era notablement diferent a la de la gent comuna. Una segona onada migratòria durant la dinastia Song del Sud, aquesta vegada a Lin'an (Hangzhou), va portar a la formació de la capa literària moderna, i durant les dinasties Yuan i Ming, van començar a aparèixer moltes tradicions operístiques i textos vernacles. Més tard, durant la dinastia Qing, els missioners van començar a traduir la Bíblia a diverses varietats locals, i van registrar per primera vegada les pronunciacions exactes de moltes varietats. També va ser quan es va produir el boom econòmic de Xangai, que va fer que la seva varietat urbana es convertís en la varietat de prestigi per sobre de la de Suzhou. El segle XX va marcar un moment clau del canvi lingüístic wqu, ja que es va promocionar el mandarí estàndard a tot el país, tot i que el segle XXI està veient esforços de revitalització de moltes varietats xineses wu.
Wu antic i dinàstic primerenc
Abans de la migració dels pobles xinesos han, la regió de Jiangnan estava habitada per pobles kra-dai o austroasiàtics, que els primers xinesos van anomenar bàrbars.
Segons la història tradicional, Taibo de Wu es va establir a la zona durant la dinastia Shang, i va portar una gran part de la població i pràctiques administratives xineses per formar l'estat de Wu.[11] La població majoritària de l'estat hauria estat els antics pobles baiyue, que tenien costums i pràctiques molt diferents en comparació amb els xinesos.
Es diu als Anals de primavera i tardor del mestre Lü que els costums i les llengües dels estats de Wu i Yue eren els mateixos.[12]Això es refereix no només a la llengua baiyue de la zona, sinó també al "wu antic" [13] una llengua sinítica probablement utilitzada només per la noblesa.[14][15] La frontera nord d'aquesta llengua Wu antiga es troba al riu Huai en lloc del Iang-Tsé com a l'actualitat,[13][16] i els seus límits meridionals poden haver arribat fins a Fujian, ja que el proto-min podria haver estat una llengua filla de l'antic wu,[17] tot i que això no està totalment acceptat.[18] Ja en l'època de Guo Pu (275–324), els parlants percebien fàcilment les diferències entre els dialectes de diferents parts de la Xina, inclosa la zona on es parlava el Wu antic. L'idioma es va retirar lentament del nord a causa de la creixent pressió de les planes centrals, fins que el seu límit nord es va establir prop del riu Iang-Tsé cap al final de la dinastia Jin occidental.[14] Cal tenir en compte, però, que a causa del fet que totes les varietats modernes del wu funcionen dins del sistema Qieyun, aquest dialecte xinès antic no pot ser l'origen principal del xinès wu actual.
Estrats no sinítics

Se sap que les llengües wu van heretar un nombre important de manlleus d'origen kra-dai. Un estudi de la varietat parlada a Maqiao, un suburbi de Xangai, va trobar que 126 d'un miler d'elements lèxics estudiats eren d'origen kra-dai.[19] Termes com ara 落蘇 (wugniu: 8loq-su1 "albergínia") són compartits també entre altres llengües sinítiques (per exemple, el teochew, peng'im: lag8 sou1) així com les llengües kra-dai (cf. zhuang estàndard lwggwz).[20] També s'han suggerit termes compartits amb llengües austroasiàtiques, tot i que molts d'ells, com el vietnamita đầm, bèo i kè, també s'ha argumentat que són tipologies d'àrea, paraules xineses disfressades o plans llargs.[21]
Tot i que el sinotibetà, el kra-dai, l'austronèsic i l'austroasiàtic es consideren majoritàriament no relacionats entre si, Laurent Sagart ha proposat algunes possibles afinitats filogenètiques. Concretament, el tai-kadai i el sinotibetà podrien pertànyer a la família lingüística sinoaustronèsica (no confondre amb l'austroasiàtic) a causa d'una dispersió de cognats entre les seves formes ancestrals,[22] i també hi ha algunes evidències, per bé que molt més tènues, que suggereixen que també s'hauria d'incloure l'austroasiàtic. No obstant això, les seves opinions no són sinó una entre les hipòtesis en competència sobre la filogènia d'aquestes llengües, i no són àmpliament acceptades.[23]
Sembla que les varietats wu han tingut influències no sinítiques, i moltes contenen paraules afins amb les d'altres llengües en diversos estrats. Aquestes paraules, però, són poques i distants, i el qu, en general, ha estat influenciat de manera més profunda per altres llengües xineses que no pas per qualsevol altra influència lingüística.
Wu medieval
Aquest període està marcat per dues onades migratòries importants cap a la zona de parla de Wu. El primer va ser al segle IV principalment de les muntanyes de Shandong, mentre que el segon va passar durant el segle XII i es va originar a la regió de Heluo.
Dinasties del nord i del sud

A causa d'esdeveniments com l'aixecament Wu Hu i el desastre de Yongjia durant la dinastia Jin Occidental, coneguts col·lectivament com la rebel·lió dels cinc bàrbars, la cort imperial de la regió de Heluo, juntament amb una gran onada migratòria des del nord que va durar 1500 anys,[24] principalment el nord de Jiangsu i gran part de Shandong, van entrar a la regió de Jiangnan, i establí una nova capital a Jiankang, l'actual Nanquín.[25]
Migrants went as far south as central Zhejiang,[24] though many settled in the geographically less challenging areas in the north, that is to say, the Yangtze Delta and the Hangjiahu Plain.[26] Early stages of this period of change was likely marked by diglossia, with the commonfolk typically speaking Ancient Wu or their native Shandong or northern Jiangsu Chinese, and the nobility, both new migrants and old aristocracy, typically speaking a variety not dissimilar to that of early medieval Luoyang.[15] This linguistic situation eventually led to the formation of modern Wu, with many early coincidental strata that are hard to differentiate today. It is unclear as to when exactly the language of the Baiyue became extinct, though during the Eastern Han dynasty, Kra-Dai words were recorded in the everyday vernacular of people in the region,[27] and by the end of the Western Jin, the common language of the region was Sinitic,[28] as will be explained below.
As early as the Eastern Wu dynasty, commentators criticized the speech of the Southern aristocracy (ie. that of the Wu-speaking areas), noting that it is neither Wu-sounding nor Northern.[29] However, evidence suggests that the primary language among the populace was, in fact, Sinitic, although not one that was perceived as "civilized".[30] This possible civilian language would be a common Jiangdong Sinitic language (古江東方言), as is seen in the Book of Wei, which unflatteringly compares the speech of Jiangdong to the calls of wild animals.[27] The court language of Jiankang at this time would not have been the same as the civilian Wu language, though it would have been closely related.[28] This would also mark the time where Japanese Go-on (呉音; Hepburn: go-on; pinyin: Wúyīn) readings were loaned, and it is accepted that these readings would have been loaned from the language variety of medieval Jiankang.[31][32]
Segona edat d'or
One prominent historical speaker of the medieval Wu language was Emperor Yangdi of the Sui dynasty and his Empress Xiao. Emperor Xuan of Western Liang, a member of Emperor Wu of Liang's court, was Empress Xiao's grandfather and he most likely learned Wu at Jiankang.[33] It is also noted in the preface of the Qieyun, a Sui dynasty rime dictionary, that the speech of Wu, as well as that of Chu, is "at times too soft and light".[34] A "ballad–narrative" (說晿詞話) known as The Story of Xue Rengui Crossing the Sea and Pacifying Liao (薛仁貴跨海征遼故事), which is about the Tang dynasty hero Xue Rengui, is believed to have been written in the Suzhounese.[35] After the An Lushan rebellion, significant migration into the northern Wu-speaking areas occurred, which some believe created the north-south geographical divide we see today.[36] zh (Yongjianese), a variety of Oujiang Wu, was first recorded during the Song dynasty.[37] Yongjianese is the variety in which the zh (Liushugu) (六書故) by zh (Dai Tong) (戴侗, 1200-1285) is written. This treaty of calligraphy was published in 1320.[38][39]

After the Jingkang incident, the imperial capital of the Song dynasty was moved from Bianjing (modern-day Kaifeng) to Lin'an (Hangzhou), starting the Southern Song period.[40] This also coincided with a large migration wave mostly from the Heluo region, a strip of the Central Plains south of the Yellow River that roughly stretches from Luoyang to Kaifeng,[41] which also brought a language that was not only phonologically and lexically different to the Wu Chinese of the time,[4] but was syntactically and morphologically distinct as well.[6] This Old Mandarin influence manifested in the form of the modern literary layer, as it was also the court language of the time.[4] Coblin believes that this literary layer is also the origin of Huai Chinese.[42]
Remove ads
Notes
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads