Slichot

Slichot (oder Selichot bzw. S'lichot, Bitten um Vergebung, hebräisch סְלִיחוֹת; Plural von hebräisch סְלִיחָה, Selicha, Vergebung) sind jüdische liturgische Gedichte und Gebete der Buße und Reue zu den hohen Feiertagen wie Versöhnungstag (Jom Kippur), Neujahrstag (Rosch ha-Schana) und den Fastentagen. Hier werden sie dem Morgengebet (Schacharit) vorgeschaltet. Die 13 göttlichen Attribute der Barmherzigkeit (Middot HaRachamim hebräisch מִידוֹת הרַחֲמִים) nach Ex 34,6-7 ELB bilden ein zentrales Thema.

Gebetbuch Selichot Minhag aus Colmar, 1775, hergestellt von David Sulzburg, in der Sammlung des Jüdischen Museums der Schweiz

Kategorien der Slichot

Die Slichot werden in der aschkenasischen Tradition nach inhaltlichen Gesichtspunkten in verschiedene Kategorien eingeteilt^[1]:

• S'lichah (hebräisch סְלִיחָה; "Vergebung")
• Pismon (hebräisch פִּזְמוֹן; Refrainstück, Antistrophe^[2]), daher: mit Refrain versehene Selicha^[3]
• Akedah (hebräisch עֲקִידָה)
• Chatanu (hebräisch חָטָאֲנוּ; "wir haben gesündigt"). Sie werden vor dem "Widduj" (hebräisch וִדּוּי; Sündenbekenntnis) insb. am Versöhnungstag vorgetragen. Sie tragen nach jeder zweiten oder dritten Strophe den Refrain: hebräisch חָטָאנוּ צוּרֵנוּ סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ, "Wir haben gesündigt, unser Fels, vergib uns, unser Schöpfer".^[4]
• Techinah (hebräisch תְּחִנָּה; "Fürbitten.")

• 
  Slicha-Text (8.–9. Jh.)
• 
  Jom-Kippur-Liturgie mit ausgewählten Selichot (München 1908)
• 
  Shaarei Tshuva, Livorno 1888