From Wikipedia, the free encyclopedia
Islama arto ampleksas la bildartojn produktitajn de la 7-a jarcento pluen fare de homoj kiuj vivis ene de la teritorio kiu estis loĝita aŭ regita fare de kulture islamaj loĝantaroj.[1] Estas tiel tre malfacile difini ĉar ĝi kovras multajn terojn kaj tre diversajn homojn super proksimume 1400 jarojn; ĝi ne estas arto specife de la preciza religio, aŭ de tempo, aŭ de loko, aŭ de ununura medio kiel ekzemple pentrarto.[2] La enorma kampo de islama arkitekturo estas la temo de aparta artikolo, forlasante kampojn tiel multfacete kiel kaligrafio, pentrarto, vitro, ceramiko, kaj tekstiloj, inter aliaj.
Islama arto ne estas entute limigita al religia arto, sed inkludas la tutan arton de la riĉaj kaj multfacetaj kulturoj de islamaj socioj ankaŭe. Ĝi ofte inkludas sekularajn elementojn kaj elementojn pri kiuj oni malakceptas, se ne rekte malpermesas, fare de kelkaj islamaj teologoj.[3] Krom la ĉiamĉeestaj kaligrafaj surskriboj, specife religia arto estas fakte malpli elstara en islama arto ol en okcidenta mezepoka arto, kun la escepto de islama arkitekturo kie moskeoj kaj iliaj kompleksoj de ĉirkaŭaj konstruaĵoj estas la plej oftaj restaĵoj. Metafora pentrarto povas kovri religiajn scenojn, sed normale en esence sekularaj kuntekstoj kiel ekzemple la muroj de palacoj aŭ ilustraciitaj libroj de poezio. La kaligrafio kaj ornamado de manuskriptoj de la Korano estas grava aspekto, sed alia religia arto kiel ekzemple vitraj moskeolampoj kaj alia moskeaj elementoj kiel ekzemple kaheloj (ekz. Girih-kaheloj), lignaĵoj kaj tapiŝoj kutime havas la saman stilon kaj ĉeftemojn kiel nuntempa sekulara arto, kvankam kun religiaj surskriboj eĉ pli elstaraj.
"Islama arto evoluis el multaj fontoj: romia, frua kristana arto, kaj bizancaj stiloj estis transprenitaj en fruaj islamaj arto kaj arkitekturo; la influo de la sasania arto de antaŭ-islama Irano estis de plej grava signifo; centraziaj stiloj estis alportitaj kun diversaj nomadaj trudeniroj; kaj ĉinaj influoj havis forman efikon al islama pentrarto, ceramiko, kaj tekstiloj."[4] Kvankam la tuta koncepto de "Islama arto" estis kritikita fare de kelkaj modernaj arthistoriistoj,[5] nomante ĝin "imagaĵo de fantazio"[6] aŭ "miraĝo",[7] la similecoj inter arto produktita en vaste malsamaj tempoj kaj lokoj en la islama mondo estis sufiĉa por konservi la esprimon en larĝa uzo de akademiuloj.[8]
Ekzistas ripetantaj elementoj en islama arto, kiel ekzemple la uzo de geometriaj floraj aŭ vegetaj dezajnoj en ripeto konata kiel la arabesko. La arabesko en islama arto ofte kutimas simboli la transcendentan, nedivideblan kaj senfinan naturon de dio.[9] Eraroj en ripetoj povas esti intencite lanĉitaj kiel elmontro de humileco fare de artistoj kiuj kredas ke nur dio povas produkti perfektecon, kvankam tiu teorio estas pridisputata.[10][11][12]
Tipe, kvankam ne tute, islama arto temigis la bildigon de padronoj kaj araba kaligrafio, prefere ol sur figuroj, ĉar estas timite fare de multaj islamanoj ke la bildigo de la homa formo estas fetiĉkulto[13] kaj tiel peko kontraŭ Allaho, malpermesita en la Korano. Homaj portretoj povas esti trovitaj en ĉiuj epokoj de islama arto, ĉefe en la pli privata formo de miniaturoj, kie ilia foresto estas rara. Homa reprezentantaro por la celo de kultado estas konsiderita fetiĉkulto kaj estas laŭregule malpermesita en islama juro, konata kiel Ŝaria juro. Ekzistas ankaŭ multaj bildigoj de Mohamedo, la ĉefa profeto de Islamo, en historia islama arto.[14][15] Malgrandaj dekoraciaj figuroj de bestoj kaj homoj, aparte se ili ĉasas la bestojn, estas trovitaj en sekularaj pecoj en multaj medioj de multaj periodoj, sed la arto de portretoj malrapide disvolviĝas.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.