Antroposofía
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Su origen etimológico deriva de las palabras anthropos que significa “hombre” o “ser humano” y sophia que se traduce como “sabiduría”[1]. Conocimiento sobre la condición humana. Hay quienes la consideran una filosofía de vida, por su reflexión centrada en el mejoramiento del ser a partir del "sentir", el "pensar" y el "hacer". Es un concepto muy amplio fundado en diferentes procesos de autoconocimiento, introspección, y autorreflexión como vía de crecimiento personal. No obstante, su ambigüedad la ha hecho polémica; y especialmente desacreditada cuando interviene en campos particularmente científicos y fuertemente instituidos, así como la medicina, la física, o la educación.
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La antroposofía puede nutrirse tanto de la biología y la psicología, como de fuentes esotéricas. Para algunos, este sistema de pensamiento fue fundado a principios del siglo XX por Rudolf Steiner, que postula la existencia de un mundo espiritual objetivo, intelectualmente comprensible, accesible a la experiencia humana.[2] Desde esta perspectiva, los seguidores de la antroposofía apuntan a participar en el descubrimiento espiritual a través de un modo de pensamiento independiente de la experiencia sensorial[3]. También pretenden presentar sus ideas de una manera verificable mediante el discurso racional y al estudiar el mundo espiritual buscan una precisión y claridad comparables a las obtenidas por los científicos que investigan el mundo físico[4]. No obstante, hoy en día se trata de un concepto muy amplio y aplicable a cualquier práctica social; y que puede tomar formas muy diversas, aunque por lo tanto también ha sido criticada por científicos, médicos e intelectuales (entre los que se encuentran Michael Shermer, Edzard Ernst, y Simon Singh) por considerar la aplicación de la antroposofía a la medicina, agricultura y educación como peligrosa y pseudocientifica.[5][6][7][8] Otros han criticado la antroposofía por ser proclive a adquirir características de culto religioso[9] y por autodefinirse como una filosofía de manera engañosa, debido a su continuo eclecticismo.