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Alejandro Llano Cifuentes

filósofo y catedrático español De Wikipedia, la enciclopedia libre

Alejandro Llano Cifuentes
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Alejandro Llano Cifuentes (Madrid, 9 de junio de 1943-Pamplona, 2 de octubre de 2024)[1] fue un filósofo español de orientación tomista. Fue rector de la Universidad de Navarra (1991-1996).

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Biografía

Vivió su infancia en El Carmen, un pueblo asturiano situado a cuatro kilómetros de Ribadesella. Hermano del filósofo Carlos Llano Cifuentes, y del obispo Rafael Llano Cifuentes. Además de la familia y el colegio, la persona que más influencia tuvo en su formación inicial fue su tata, Azucena Olivar. En su etapa escolar, Olivar le enseñó "el sentido profundo de nuestro vivir en la tierra".[2]

Obra

Además de sus trabajos sobre la filosofía del idealismo alemán, con mención especial a Inmanuel Kant, ha estudiado cuestiones de ontología y teoría del conocimiento en Aristóteles y Tomás de Aquino, en diálogo con planteamientos del análisis lógico-lingüístico. También se ha ocupado de problemas de filosofía política, teoría de la cultura y deontología.

Autor de un buen número de libros, ha escrito más de cien artículos e impartido cerca de 150 conferencias en universidades de todo el mundo.

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Implicación política

Quince días antes de las elecciones europeas de 2009, Alejandro Llano pidió públicamente el voto para el Partido Popular. En un artículo de opinión dirigido a los conservadores descontentos con la línea política de Mariano Rajoy, les animaba a «taparse la nariz» y votar al PP, como única forma de sacar del gobierno al socialista Zapatero.[3]

Bibliografía del autor

Libros y colaboraciones en libro

Algunos artículos

  • “Notas sobre la teoría kantiana del fenómeno sensible". Estudios de Metafísica, vol. I, 1971.
  • "Fenomenología y Ontología de la subjetividad". Estudios de Metafísica, vol. I, 1971.
  • "Actualidad y efectividad", Estudios de Metafísica, vol. IV, 1974.
  • "El hombre y su mundo", en Millán Puelles, A.: La filosofía en el B.U.P, Madrid, Dorcas, 1975.
  • "El problema de la libertad", en Millán Puelles, A.: La filosofía en el B.U.P, Madrid, Dorcas, 1975.
  • "Filosofía Trascendental y Filosofía Analítica I". Anuario Filosófico, vol. XI, 1, 1978.
  • "Filosofía Trascendental y Filosofía Analítica II". Anuario Filosófico, vol. XI, 2, 1978.
  • "El hombre y el trabajo". El hombre, el paro y el trabajo, Barcelona, IESE, 1985.
  • "Notas para una definición del concepto de bienestar social". Servicio de documentación de Empresa y Humanismo, 1989.
  • "El principio de proporcionalidad y el principio de imparcialidad en la ética empresarial (Business Ethics)". Revista USEM, XI.1990.
  • "Subjetividad moderna y acción trascendental". ALVIRA, R. (ed.): Razón y libertad, Madrid, Rialp, 1990.
  • "Millán-Puelles: una teoría de la irrealidad". Revista de Filosofía, 3ª época, vol. V 1992.
  • "La Institución Universitaria: Unidad y Fundamento". Anuario Jurídico y Económico Escurialense n.º XXVI, vol. II, San Lorenzo de El Escorial, 1993.
  • "Europa, camino hacia sí misma". El Mundo, 27.II.1993.
  • "Ética empresarial". Boletín de AEDIPE (Asociación Española de Dirección de Personal), IX.1993.
  • "Pluralismo y verdad en la Universidad". Expansión, 6.X.1993.
  • "Generalidad o incidencia como criterios de calidad en la gestión universitaria". Universidad de Córdoba, Actas n.º 19, XII Jornadas de Gerencia Universitaria, 1993.
  • "Ética para dinosaurios". Istmo, nº212, 1993.
  • "Objetividad y Libertad". Anuario Filosófico XXVII/2, 1994.
  • "La moda, entre la economía y la cultura". Nuestro Tiempo, XII.1994.
  • "Una ética para la sociedad del conocimiento". Nuestro Tiempo, III.1995.
  • "Sentido del trabajo y paradojas del empleo". Antiguos del IESE, (I Conferencia Internacional. La creación de empleo: un reto social para el siglo XXI), 1995.
  • "La verdad en la conversación humana". NUÑEZ LADEVEZE, L.(ed.): Ética pública y moral social, Madrid, Noesis, 1996.
  • "De la certeza a la verdad". La Escuela en Acción, IV.1996, Madrid.
  • "Organizaciones inteligentes en la sociedad del conocimiento". Cuadernos del Instituto Empresa y Humanismo", n.º 61, 1996.
  • "La revolución de la inteligencia". Confebask, n.º 2, Bilbao, 1996.
  • "Hacia una teoría general de la acción". MELÉ CARNÉ, Domènec (ed.): Ética en el gobierno de la empresa, Pamplona, Eunsa, 1996.
  • "La presencia de las Humanidades en la formación universitaria". II Jornada de Trabajo del Consejo Social de la Universidad Pública de Navarra, Pamplona, 3.IV.1998.
  • "Subjetividad y realidad en los últimos cien años de filosofía española". Anuario Filosófico, 31/1998.
  • "El hombre, animal cultural". En la encrucijada de la ciencia histórica hoy. El auge de la historia cultural (VI Conversaciones Internacionales de Historia), Pamplona, Eunsa, 1998.
  • "Paradojas de la ética empresarial" (en colaboración con Carlos Llano). Empresa y Humanismo, Pamplona, vol. 1, 1999.
  • "Libertad posmoderna". Nuestro Tiempo, IX.1999.
  • "Tres formas de libertad". ARANGUREN, Javier (ed.): La Libertad sentimental, Cuadernos de Anuario Filosófico, 1999.
  • "Diagnóstico cultural del presente. Programa para rebeldes". Aceprensa, Año XXI, 8.III.2000.
  • "La hora de los ciudadanos". ABC, 16.III.2000.
  • "Moral pública y moral privada". ABC, 6.IV.2000.
  • "Individualismo e Humanismo Cívico". Nova Ciudadanía. Liberdade e Responsabilidade Pessoal, año II, 4/2000.
  • La imagen humanista del hombre. Instituto de Humanidades, Universidad de Colombia, XII.2000.
  • "Humanismo cívico y formación ciudadana". NAVAL. C, LASPALAS. J.: Educación cívica hoy: una aproximación interdisciplinar, Pamplona, Eunsa, 2000.
  • "Claudio Magris y la persuasión". ISTMO, nº247, II.2000.

En otros idiomas

  • Filosofía della Conoscenza (Prólogo de Vittorio Mathieu), Florencia, Lemonnier, 1987.
  • "L'azione trascendentale. Da Kant oltre Kant". Idee, vol. III, n.º 7/8, 1988.
  • "Wegweiser gesucht. Neues Denken als ordnender Faktor". Innovatio, n.º 7/8, 1989.
  • "Business and the new complexity". Cuadernos de Empresa y Humanismo, 1990.
  • The New Sensibility, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1991.
  • "Aquinas and the Principle of Plenitude". GALLAGHER, David: Thomas Aquinas and his Legacy. Washington D.C. The Catholic University of American Press (1993).
  • " 'Being as True' according to Aquinas". Acta Philosophica, vol. 4, 1995.
  • "Coincidental Being and Necessity in Aquinas". Tópicos, n.º 8/1, 1995.
  • Il positivo del postmoderno, Milán, Ares, 1995.
  • "La famiglia di fronte alla nuova sensibilità". Studi Cattolici, Milán, 1995.
  • "Die zwei Gesichter der heutigen Moral". Der Fels, nn. 5 y 6, Würzburg (Alemania), 1996.
  • "Le Chiavi del Dibattito Filosofico Attuale". Studi Cattolici, Milán, 1996.
  • "The crisis of values". The role and importance of the academies in the XXI Century: How the academies may help society, Madrid, "Meeting of the European Academy of Sciences and Arts", 1997.
  • "Le imprese educative como Organizzazioni intelligenti". Studi Cattolici, n.º 455, Milán, 1999.
  • "L'humanessimo clásico è davanti a noi". Studi Cattolici, n.º 475, VIII.2000.
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Enlaces externos

Referencias

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