Tory

Los tories fueron una facción política poco organizada y, posteriormente, un partido político, con presencia en los parlamentos de Inglaterra, Escocia, Irlanda, Gran Bretaña y el Reino Unido. Surgieron durante la crisis de la exclusión de 1679, cuando se opusieron a los intentos de los whigs de excluir a Jacobo, duque de York, de la sucesión al trono por su catolicismo. A pesar de su ferviente oposición al catolicismo estatal, los tories se opusieron a su exclusión porque creían que la herencia por nacimiento era la base de una sociedad estable.^[1]

Tories
Líder	Vizconde Bolingbroke William Pit el joven Robert Jenkinson Duque de Wellington Robert Peel
Fundación	1678
Disolución	1834
Ideología	Torismo
Sede	Londres
País	Reino de Inglaterra  Reino de Gran Bretaña Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda  Reino Unido
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Tras la ascensión al trono de Jorge I en 1714, los tories no tuvieron participación en el gobierno. Dejaron de existir como entidad política organizada a principios de la década de 1760; sin embargo, el término siguió utilizándose en años posteriores como autodenominación por parte de algunos analistas políticos. Unos veinte años más tarde, surgió un nuevo partido tory que participó en el gobierno entre 1783 y 1830, liderado por William Pitt el Joven y posteriormente por Robert Jenkinson.^[2] Los whigs obtuvieron el control del Parlamento en las elecciones de 1831, cuya contienda se centró principalmente en la reforma electoral, a la que se oponían los tories. La Ley de Reforma de 1832 eliminó los rotten boroughs, muchos de los cuales estaban controlados por los Tories, y el partido se redujo a 175 diputados en las elecciones de 1832.

Bajo el liderazgo de Robert Peel, quien publicó un documento político conocido como el Manifiesto de Tamworth, los tories comenzaron a transformarse en el Partido Conservador.^[3] Sin embargo, la derogación de las leyes de cereales en 1846 provocó la escisión del partido; la facción liderada por el conde de Derby y Benjamin Disraeli se convirtió en el Partido Conservador moderno, cuyos miembros aún se conocen comúnmente como tories.

Etimología

Retrato de Jacobo, duque de York, por Henri Gascar, 1673

Como término político, tory era un insulto (derivado de la palabra irlandesa media tóraidhe, tóraí en irlandés moderno, que significa "fuera de la ley", "ladrón", de la palabra irlandesa tóir, que significa "persecución", ya que los forajidos eran "hombres perseguidos")^[4][5] que entró en la política inglesa durante la crisis de la exclusión de 1678-1681. Whig (de whiggamore, "arriero") fue inicialmente un insulto escocés para la facción covenanter en Escocia que se oponía a los engagers (una facción que apoyó a Carlos I durante la segunda guerra civil inglesa) y apoyó la Incursión de Whiggamore que tuvo lugar en septiembre de 1648.^[6] Mientras que los whigs eran los que apoyaban la exclusión de Jacobo, duque de York, de la sucesión a los tronos de Escocia, Inglaterra e Irlanda (los peticionarios), los tories eran los que se oponían al Proyecto de Ley de Exclusión (los aborrecedores).

Historia

Revolución inglesa

Artículo principal: Revolución inglesa

El primer partido tory fundamenta sus principios y política en la Revolución inglesa, que dividió Inglaterra entre los cavaliers (partidarios del rey Carlos I) y los roundheads (partidarios del Parlamento largo, al que el rey había declarado la guerra). Esta guerra se produjo cuando el Parlamento le impidió recaudar impuestos sin ceder a sus condiciones. Al comienzo del Parlamento largo (1641), los partidarios del rey impulsaron una reforma de los abusos anteriores. Sin embargo, el creciente radicalismo de la mayoría parlamentaria distanció a muchos reformadores, incluso dentro del propio Parlamento, y los llevó a aliarse con el rey. El partido del rey era, por tanto, una mezcla de partidarios de la autocracia real y de aquellos parlamentarios que consideraban que el Parlamento largo se había extralimitado en su intento de acaparar el poder ejecutivo y, más concretamente, en socavar el gobierno episcopal de la Iglesia de Inglaterra, considerado un apoyo fundamental al gobierno real.^[7] A finales de la década de 1640, el programa radical del Parlamento se había vuelto claro: la reducción del rey a una figura decorativa sin poder y la sustitución del episcopado anglicano por una forma de presbiterianismo.^[8]

Esta posible solución se vio frustrada por un golpe de Estado que transfirió el poder del Parlamento al Nuevo Ejército, controlado por Oliver Cromwell. El Ejército mandó ejecutar al rey Carlos I y, durante los siguientes once años, las Islas británicas fueron gobernadas como una república bajo la Mancomunidad de Cromwell. La Restauración inglesa de Carlos II provocó una reacción en la que el rey recuperó gran parte del poder que había ostentado su padre. Sin embargo, los ministros y partidarios de Carlos en Inglaterra aceptaron un papel sustancial del Parlamento en el gobierno de los reinos. Ningún monarca británico posterior intentaría gobernar sin el Parlamento, y tras la Revolución Gloriosa de 1688, las disputas políticas se resolverían mediante elecciones y maniobras parlamentarias, en lugar de recurrir a la fuerza. Carlos II también restauró el episcopado en la Iglesia de Inglaterra. Su primer Parlamento cavalier comenzó como un órgano marcadamente monárquico y aprobó una serie de leyes que restablecieron la Iglesia por ley y castigaron severamente la disidencia tanto de católicos como de protestantes no anglicanos. Estos actos no reflejaban las opiniones personales del rey y demostraban la existencia de una ideología monárquica que iba más allá de la mera sumisión a la Corte.

Una serie de desastres a finales de la década de 1660 y durante la de 1670 desacreditaron los gobiernos de Carlos II, y poderosos intereses políticos (incluidos algunos que se habían identificado con el bando parlamentario en la Revolución inglesa) comenzaron a presionar para que el Parlamento tuviera un mayor protagonismo en el gobierno, junto con una mayor tolerancia hacia los disidentes protestantes. Estos intereses pronto se unirían para formar el partido whig. Dado que los ataques directos contra el rey eran políticamente imposibles y podían acarrear la ejecución por traición, los opositores al poder de la Corte plantearon sus desafíos como revelaciones de conspiraciones católicas subversivas y siniestras. Si bien la naturaleza de estas conspiraciones era ficticia, reflejaba dos incómodas realidades políticas: primero, que Carlos II había emprendido (con cierta hipocresía) medidas para convertir el reino al catolicismo (en un tratado de 1670 con Luis XIV de Francia); segundo, que su hermano menor y heredero presunto, Jacobo, duque de York, se había convertido de hecho al catolicismo, un acto que muchos ingleses protestantes en la década de 1670 consideraban solo un paso por debajo de la alta traición.

Los whigs intentaron vincular al lord teniente de Irlanda James Butler, con el principal tory irlandés, Redmond O'Hanlon, en una supuesta conspiración para asesinar a Titus Oates. El obispo whig de Meath, Henry Jones, ofreció a O'Hanlon un indulto y un soborno a cambio de que testificara ante el Parlamento que Butler estaba planeando una invasión francesa. En diciembre de 1680, el gobierno confiscó estas cartas y el plan fracasó. En enero de 1681, los whigs comenzaron a llamar tories a los supuestos conspiradores irlandeses, y el 15 de febrero de 1681 se registró la primera queja de un realista inglés sobre el epíteto «tory» en el periódico antiexclusión Heraclitus Ridens: «Me insultan con nombres despectivos: jesuita, papista, tory; y me abofetean proclamándose los únicos verdaderos protestantes».^[9] A los pocos meses, los antiexclusionistas se hacían llamar tories, y un disidente del norte llamado Oliver Heywood escribió en octubre: «La Sra. H. de Chesterfield me contó que un caballero estuvo en su casa con una cinta roja en el sombrero. Ella le preguntó qué significaba, y él respondió que significaba que era tory. "¿Qué es eso?", preguntó ella. Él contestó: "Un rebelde irlandés". ¡Qué horror que alguien en Inglaterra se atreva a defender semejante ideología! Después supe que esta es la distinción que hacen en lugar de cavalier y roundhead; ahora los llaman tories y (sic) wiggs».^[10]

La crisis de la exclusión y la Revolución Gloriosa

Artículo principal: Crisis de la exclusión

En términos generales, los tories (también conocidos como el Partido de la Corte) representaban a los monárquicos más conservadores, partidarios de Carlos II, quienes defendían una monarquía fuerte como contrapeso al poder del Parlamento y veían en los whigs, opositores a la Corte, una tendencia cuasi republicana (similar a la observada durante el Parlamento largo) a despojar a la monarquía de sus prerrogativas esenciales y convertir a la Corona en un títere totalmente dependiente del Parlamento. Que la Ley de Exclusión fuera la cuestión central sobre la que divergían los partidos no se debía a una valoración del carácter personal del duque de York (si bien su conversión al catolicismo fue el factor clave que hizo posible la ley), sino más bien a la potestad del Parlamento para elegir un monarca de su elección, en contravención de las leyes de sucesión establecidas. Que el Parlamento, con el consentimiento del rey, tuviera tal potestad no estaba en entredicho; lo que se cuestionaba era la conveniencia de una política que creara un rey cuyo único derecho a la Corona fuera la voluntad del Parlamento y que, en esencia, fuera designado por este.

En cuanto a esta cuestión inicial, los tories tuvieron un éxito rotundo a corto plazo, ya que los parlamentos que impulsaron la Ley de Exclusión fueron disueltos, Carlos II pudo gobernar de forma autocrática y, tras su muerte, el duque de York le sucedió sin dificultad. La rebelión de Monmouth, el candidato de los whigs radicales para suceder a Carlos II, fue sofocada con facilidad y el propio Monmouth fue ejecutado. Sin embargo, a largo plazo, los principios tories se vieron seriamente comprometidos. Además de defender una monarquía fuerte, los tories también defendían la Iglesia de Inglaterra, tal como se estableció en las leyes del Parlamento tras la restauración de Carlos II, tanto como una entidad gobernada por obispos, que utilizaba el Libro de Oración Común y se adhería a una doctrina específica, como una entidad exclusiva establecida por ley, de la que tanto los católicos como los inconformistas estaban excluidos.

Durante su reinado, Jacobo II luchó por un acuerdo religioso ampliamente tolerante que permitiera prosperar a sus correligionarios, una postura anatema para los anglicanos conservadores. Los intentos de Jacobo de utilizar la iglesia, controlada por el gobierno, para promover políticas que socavaban su estatus único dentro del Estado llevaron a algunos tories a apoyar la Revolución Gloriosa de 1688. El resultado fue un rey establecido únicamente por título parlamentario y sujeto a los controles legales establecidos por el Parlamento, principios que los tories habían aborrecido inicialmente. El único consuelo de los tories fue que los monarcas elegidos estaban cerca de la línea principal de sucesión, ya que Guillermo III era sobrino de Jacobo II y la esposa de Guillermo, María, era la hija mayor de Jacobo. La Ley de Tolerancia de 1688 también otorgó derechos a los disidentes protestantes que hasta entonces eran desconocidos, mientras que la eliminación de un gran número de obispos que se negaron a jurar lealtad a los nuevos monarcas permitió al gobierno llenar el episcopado con obispos de clara inclinación whig. En ambos aspectos la plataforma tory había fracasado, pero las instituciones de la monarquía y de una Iglesia estatal sobrevivieron.

Véase también

• Whigs (partido político británico)
• Crisis de la exclusión