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linguiste français De Wikipédia, l'encyclopédie libre
François Rastier, né le à Toulouse[1] est un sémanticien français, docteur en linguistique et directeur de recherche émérite au CNRS . Il est l'auteur de nombreux ouvrages traduits pour certains en anglais, russe, arabe, espagnol ou italien.
Directeur de recherche au CNRS |
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Né à Toulouse en 1945, docteur en linguistique et directeur de recherche au CNRS,François Rastier est spécialiste de sémantique, discipline qu'il a contribué à étendre et redéfinir[2].
Le projet intellectuel de François Rastier se situe dans le cadre général d'une sémiotique des cultures[3]. La « sémantique interprétative » peut être définie comme une « synthèse de seconde génération » de la sémantique structurale européenne[3].
Il dirige la revue électronique Texto!.
Il s'intéresse particulièrement à l'interprétation du sens et à sa dimension cognitive.
Il a entrepris l'« élaboration d'une sémantique interprétative unifiée, du mot au texte, et étendue au corpus »[3]. Elle se développe à la suite des travaux de Michel Bréal et de Ferdinand de Saussure, puis de Louis Hjelmslev, de Algirdas Julien Greimas, de Eugen Coşeriu, et de Bernard Pottier[3]. Ses unités de base sont, entre autres, le sème et l'isotopie[3]. Il s'inscrit en effet dans le sillage de son maître, Algirdas-Julien Greimas, qui s'est efforcé dans les années 1960 d'« appliquer l'analyse des unités minimales de signification – les sèmes – à des unités prises en contexte, avec l'objectif de décrire des univers sémantiques »[2]. Mais tandis qu'à cette époque de la linguistique, celle-ci se cantonnait à l'étude des unités de langue, sans dépasser les limites de la phrase, les recherches de François Rastier vont s'attacher à explorer une « linguistique du texte »[2]. Dès ses premières recherches, il part du principe que les sèmes s'opposent, mais aussi se combinent entre eux[2]. C'est là l'un des fondements de la « sémantique différentielle » qu'il contribue à fonder[2]. Chez Rastier, une distinction fondamentale va s'établir entre sens et signification : « la signification est une propriété des signes », « le sens une propriété des textes » », écrit-il en 2001 dans Arts et sciences du texte[2]. Dans La mesure et le grain. Sémantique de corpus, en 2011, il milite en faveur d'une « herméneutique des sorties logicielles » pour une meilleure interprétation des textes, des oeuvres et des corpus.
Outre son travail en sémantique, François Rastier a travaillé sur la littérature de l’extermination et le genre du témoignage[4],[5].
François Rastier s'oppose, avec d'autres linguistes, à l'écriture inclusive jugée « excluante » et s'imposant « par la propagande »[6]. Selon lui, l'écriture inclusive est liée à « l'idéologie managériale » et au « politiquement correct ». Il déclare: « aucun militant inclusiviste et décolonial n’a semblé s’inquiéter des tyrannies qui voilent les femmes, condamnent les homosexuels, ni même du récent « califat » qui vendait ses prisonnières comme esclaves et crucifiait aux carrefours les homosexuels qui avaient échappé à la défenestration »[7].
Il dénonce plus généralement les études de « genre » et de « race » à l'université[8]. Il déclare à propos du discours contemporain sur le genre: « Sous couleur de vaincre le patriarcat (occidental), il s’attaque à la démocratie et à l’État de droit, ainsi qu’à la laïcité. Enfin, antisémitisme aidant, il légitime des programmes politiques destructeurs, en premier lieu celui de l’islamisme, tout aussi irrationnel, mais hélas beaucoup plus cohérent »[9]. Il fait une intervention controversée[10],[11] à l'ENS de Lyon sur la notion de « race » en sciences sociales.
Il intervient régulièrement sur le site « Perditions idéologiques ». Il participe à l'association loi 1901 « Laboratoire d’Analyse des Idéologies Contemporaines » (LAIC)[12] en lien avec le média en ligne « Observatoire du colonialisme et des idéologies identitaires »[13],[14]. Il écrit notamment sur l'« influence islamiste » qu'il constate dans « les associations les plus diverses, sportives, féministes, sanitaires, voire de simples mutuelles »[15].
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