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théologien français De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Jean Cardonnel, né le [1] à Figeac (Lot) et décédé le , était un prêtre catholique dominicain maoïste et principal défenseur de la théologie de la libération en France, considéré comme une « légende du catholicisme d'extrême gauche »[2].
Naissance | |
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Décès | |
Nationalité | |
Activités |
Prêtre catholique (à partir de ), professeur d'université, théologien |
Fratrie |
Jacques Cardonnel (d) |
Ordre religieux |
Ordre des Prêcheurs (à partir de ) |
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Né à Figeac d’un père professeur et d’une mère musicienne, Jean Cardonnel entre chez les Dominicains en 1940 et est ordonné prêtre en 1947. En 1951 il est élu supérieur au couvent de Marseille, charge dont il démissionne en 1954 pour protester contre la condamnation par l'Église de l'expérience des prêtres ouvriers. En 1958 il est professeur de théologie à Rio de Janeiro. C'est là qu'il prend conscience des problèmes du Tiers-monde et adopte des positions marxistes-léninistes qui heurtent l'épiscopat brésilien, lequel exige son départ.
En 1968, il prêche à Paris sur le thème « Évangile et Révolution », à la Maison de la Mutualité, où il appelle à la grève générale[2]. C'est l'« affaire Cardonnel ». Le journal Le Monde titre : « Un prêtre rouge ». L'épiscopat français l'interdit de parole et d'écriture hors des revues très spécialisées en théologie, interdiction dont il ne tient nul compte. Il participe, le à la salle de la Mutualité à Paris, avec 7 autres orateurs, au meeting du FLB légal (association loi 1901, dissoute ensuite), sous la banderole « De Nominoë au F.L.B., en passant par Hô Chi Minh et le Che », marquant le virage à gauche de cette mouvance bretonne.
En 1972, au cours d'un rassemblement antimilitariste à la Mutualité, il affirme que la guerre est « rentable » et « indispensable à l'économie », et que l'armée ne fait qu'assurer « la protection, la défense légale d'une société qui n'a pas d'autres valeurs fondamentales que l'argent et la rentabilité »[3].
En 1981, il est co-solidaire de la publication Avis de recherche consacrée au soutien des appelés insoumis au service militaire[4].
En 1990, il signe l'Appel des 75 contre la guerre du Golfe.
En 2001, il publie Judas l'innocent, qui vise à réhabiliter ce disciple de Jésus.
En 2002, au retour d'un voyage à La Réunion, il retrouve ses affaires déménagées de sa cellule du couvent de Montpellier. Il porte plainte contre son ancien prieur pour violation de domicile[2],[5]. Il obtient gain de cause en 2007. C'est la première fois qu'un tribunal français reconnaissait que la cellule d’un prêtre est un domicile privé[6].
Il va par la suite loger chez des amis puis dans une maison de repos de Montpellier.
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