Di Shvue

Di Shvue , en yiddish : די שבֿועה le Serment (également די בונדישע שבֿועה le Serment du Bund ou די נײַע שבֿועה le Nouveau serment) est l'une des plus célèbres chansons du mouvement ouvrier juif et socialiste, et l'hymne de l'Union générale des travailleurs juifs, le Bund^[1].

Di Shvue

Texte de Di Shvue imprimé pour les funérailles de Marek Edelman.

Informations générales

Forme	Chanson yiddish (en)
Parolier	Shalom Anski
Langue	Yiddish
Date de sortie	1902
Genre	Hymne (en)

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Avec le même nom et le même refrain, mais avec un texte modifié, il est également l'hymne du parti sioniste travailliste Poale Zion^[2].

Histoire

Le texte de la chanson est un appel à l'unité des Juifs, pour s'engager corps et âme pour la défaite du régime tsariste et du capitalisme^[3].

Il a été écrit en yiddish, en 1902, à Berne, par un poète, ethnographe et publiciste de l'Empire russe, Shalom Anski^[4], pour la cinquième année de la fondation du Bund, et publié à Londres par le journal Der Yidisher arbeter (n° 14/1902). L'origine de l'air n'est pas connue et objet de controverses^[3]. Sont évoqués une chanson populaire moldave, une mélodie d'une symphonie du compositeur tchèque Bedrich Smetana, un vieux chant sépharade^[3], ou encore des motifs allemands et russes (Puisque notre Seigneur est glorieux à Sion... (ru)). Elle a été harmonisée par le chef d'orchestre G. Beck.

Au moment des célébrations du premier mai 1903, la nouvelle chanson est connue des Bundistes et devient l'hymne du parti^[4].

Le texte d'Anski développe une chanson homonyme d'un auteur inconnu^[3], dite Le Vieux Serment, dont une version a été créée en 1892, lors de la grève des tisseurs de talits de Kolomya. Les ouvriers-tisserands jurent sur la Torah de ne reprendre le travail qu'après la satisfaction de leurs revendications. Par la suite, la chanson dans les différentes variantes devient populaire parmi la population juive. La première exécution attestée de ce chant a lieu dans le village de Krynki, dans l'ouïeszd de Białystok, pendant une grève des tanneurs. La première publication du texte est faite également à Białystok, dans un tract du Bund.

La chanson a été interdite en Pologne jusqu'en 1926. À cette date, son éditeur obtient en appel la levée de l'interdiction de publier son texte dans le recueil des œuvres d'Anski.

Exécution

Vidéo externe
	Di Shvue

Le Serment a été longtemps chanté dans les rencontres de Juifs socialistes, les réunions des membres du Bund et dans d'autres occasions solennelles^[5],[6], comme le centenaire du parti, ou l'enterrement de Marek Edelmann, dernier dirigeant du soulèvement du ghetto de Varsovie.

Elle est également répandue dans les cercles de gauche non-juifs.

Seuls sont maintenant chantés le premier et le dernier couplets et le refrain. Les strophes suivantes, plus radicales, sont omises.

Paroles

Yiddish	Translittération latine	Traduction en français	Traduction en anglais
Premier couplet
ברידער און שװעסטער פֿון אַרבעט און נױט אַלע װאָס זײַנען צעזײט און צעשפּרייט צוזאַמען, צוזאַמען, די פֿאָן איז גרייט זי פֿלאַטערט פֿון צאָרן, פֿון בלוט איז זי רויט אַ שבֿועה, אַ שבֿועה, אויף לעבן און טויט	Brider un shvester fun arbet un noyt Ale vos zaynen tsezeyt un tseshpreyt, Tsuzamen, tsuzamen, di fon iz greyt, Zi flatert fun tsorn, fun blut iz zi royt! A shvue, a shvue, af lebn un toyt.	Frères et sœurs, tourmentés, révoltés, De par le monde dispersés, Rassemblez-vous, la bannière attend. Elle flotte, furieuse, maculée de sang, À la vie, à la mort, prêtez serment !	Brothers and sisters in toil and struggle All who are dispersed far and wide Come together, the flag is ready It waves in anger, it is red with blood! Swear an oath of life and death!
Deuxième couplet
הימל און ערד װעלן אונדז אויסהערן עדות װעט זײַן די ליכטיקע שטערן אַ שבֿועה פֿון בלוט און אַ שבֿועה פֿון טרערן מיר שװערן, מיר שװערן, מיר שװערן	Himl un erd veln undz oyshern Eydet vet zayn di likhtike shtern A shvue fun blut un a shvue fun trern, Mir shvern, mir shvern, mir shvern!	Témoins, Le ciel et la terre entendrons, Et la lueur des étoiles au firmament. De larmes et de sang ce serment, Nous jurons, nous jurons, nous jurons !	Heaven and earth will hear us, The light stars will bear witness. An oath of blood, an oath of tears, We swear, we swear, we swear!
Troisième couplet
מיר שװערן אַ טרײַהײט אָן גרענעצן צום בונד נאָר ער קען באַפֿרײַען די שקלאַפֿן אַצינד זיין פֿאָן, די רויטע, איז הויך און ברייט זי פֿלאַטערט פֿון צאָרן, פֿון בלוט איז זי רויט אַ שבֿועה, אַ שבֿועה, אויף לעבן און טויט	Mir shvern a trayhayt on grenetsn tsum bund. Nor er ken bafrayen di shklafn atsind. Di fon, di royte, iz hoykh un breyt. Zi flatert fun tsorn, fun blut iz zi royt! A shvue, a shvue, af lebn un toyt.	Au Bund, éternelles dévotion et loyauté, Lui seul pourra nous libérer. Haut la bannière empourprée, Flotte, furieuse, maculée de sang. À la vie, à la mort, prêtez serment !	We swear an endless loyalty to the Bund. Only it can free the slaves now. The red flag is high and wide. It waves in anger, it is red with blood! Swear an oath of life and death!