שאלות נפוצות
ציר זמן
צ'אט
פרספקטיבה
פרשת שלח לך
פרשת השבוע הרביעית בספר במדבר מוויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
Remove ads
פָּרָשַׁת שְׁלַח לְךָ (או שְׁלַח) היא פרשת השבוע הרביעית בספר במדבר. לפי החלוקה המקובלת לפרקים, היא מתחילה בפרק י"ג ומסתיימת בסוף פרק ט"ו (3 פרקים שלמים).

החלק המרכזי בפרשה מתאר את חטא המרגלים שבו עם ישראל רצה להישאר במדבר ולא לכבוש את ארץ כנען. בעקבות החטא נגזר על אותו דור שכל יוצאי הצבא בו ימותו במדבר תוך כ-40 שנים והעם לא יכנס לפני כן לארץ. בהמשך הפרשה, ניתנות לעם ישראל מספר מצוות וביניהן מצוות ציצית.
הפרשה מתארת אירועים שהתרחשו בשנה השנייה לצאת בני ישראל ממצרים. זו הפרשה האחרונה שבה שנת ההתרחשות מפורשת בתורה, עד לפרשת חקת המגוללת אירועים בשנת הארבעים ליציאת מצרים. לפי החלוקה המקובלת לפרקים, היא מתחילה בפרק י"ג ומסתיימת בסוף פרק ט"ו (3 פרקים שלמים).
Remove ads
תוכן הפרשה
סכם
פרספקטיבה
חטא המרגלים
ערך מורחב – שנים עשר המרגלים
עם ישראל משתכנע מדברי המרגלים שלא יוכלו לכבוש את הארץ כנען, ומתכוון לשוב למצרים. על כך הם נענשים בהארכת שהותם במדבר לארבעים שנה, פרק זמן בו ימותו בני הדור החוטא:
בְּמִסְפַּר הַיָּמִים אֲשֶׁר תַּרְתֶּם אֶת הָאָרֶץ אַרְבָּעִים יוֹם יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹנֹתֵיכֶם אַרְבָּעִים שָׁנָה וִידַעְתֶּם אֶת תְּנוּאָתִי. אֲנִי ה' דִּבַּרְתִּי אִם לֹא זֹאת אֶעֱשֶׂה לְכָל הָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת הַנּוֹעָדִים עָלָי בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִתַּמּוּ וְשָׁם יָמֻתוּ.
קבוצה קטנה (המעפילים) מבני ישראל מנסה להתקדם ולהיכנס לארץ ישראל באופן עצמאי, אולם ניגפת במלחמה מול העמלקי.

ציוויים הלכתיים
בהמשך הפרשה מובאים מספר ציווים הלכתיים ובהם:
- הציווי על הנסכים:
- ”...כָּל הָאֶזְרָח יַעֲשֶׂה כָּכָה אֶת אֵלֶּה לְהַקְרִיב אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה'. וְכִי יָגוּר אִתְּכֶם גֵּר אוֹ אֲשֶׁר בְּתוֹכְכֶם לְדֹרֹתֵיכֶם וְעָשָׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה' כַּאֲשֶׁר תַּעֲשׂוּ כֵּן יַעֲשֶׂה...”
- ”וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם מִלֶּחֶם הָאָרֶץ תָּרִימוּ תְרוּמָה לַה'. רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵכֶם חַלָּה תָּרִימוּ תְרוּמָה...”
- הבאת פר כקורבן חטאת על חטא כללי של העם:
- ”וְכִי תִשְׁגּוּ וְלֹא תַעֲשׂוּ אֵת כָּל הַמִּצְוֹת הָאֵלֶּה אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' אֶל מֹשֶׁה .... וְכִפֶּר הַכֹּהֵן עַל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְנִסְלַח לָהֶם כִּי שְׁגָגָה הִוא...”
המקושש ומצוות ציצית
ערך מורחב – המקושש
בני ישראל מניחים במשמר אדם שנמצא מקושש עצים בשבת, עד שיינתן הדין לחטא מסוג זה. הם מצווים על ידי אלהים להמיתו בסקילה וכך נעשה.
בסוף הפרשה מובא הציווי על מצוות ציצית (אותו קוראים בכל יום בקריאת שמע):
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת. וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם...
Remove ads
תאריכי הקריאה
השבת שבה קוראים את פרשת שלח לך יכולה לחול בשבעה תאריכים שונים:
הפטרה
ההפטרה היא בספר יהושע, פרק ב', פסוקים א'–כ"ד (בנוסח רומניא סיימו בפסוק כ"א). בהפטרה מסופר על המרגלים ששלח יהושע ליריחו לפני הכניסה לארץ ישראל ועל הקורות אותם בבית רחב הזונה. בדומה לפרשת השבוע, גם בהפטרה מסופר שמנהיג העם - יהושע - שולח מרגלים לארץ ישראל כדי לרגל אותה. אך כתמונת ראי לאירועי הפרשה, שבה מתואר כי המרגלים הצליחו במשימה של תיור הארץ אך הפילו את לב העם כשחזרו וסיפרו על העמים ששוכנים בארץ, בהפטרה מסופר שהמרגלים התגלו כבר בתחילת הסיפור אך כשחזרו אל המנהיג ששלחם הם מספרים שהעמים בארץ יראים מהם.
קישורים חיצוניים
הטקסט:
פרשת שלח, באתר ויקיטקסט
- פרשת שלח - הטקסט עם תרגום אונקלוס, באתר "מכון ממרא"
- פרשת שלח, באתר "מקראות גדולות הכתר"
- פרשת שלח, באתר "תורת אמת"
פרשנות:
- גיליונות נחמה לפרשת שלח
- פרשת שלח, באתר אוניברסיטת בר-אילן
- פרשת שלח, באתר "כיפה"
- פרשת שלח עם פירוש רש"י, באתר "בית חב"ד"
- שיעורי תורה לפרשת שלח, באתר "ישיבה"
- שיעורים לצפייה על פרשת שלח, באתר "בינינו"
- פרשת שלח, באתר פרשת השבוע
- הערך "פרשת שלח", באתר ויקישיבה
- דברי תורה לפרשת שלח באתר ישיבת הר ברכה
- שיעורים לצפייה על פרשת שלח, באתר "התנועה הרפורמית"
Remove ads
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads