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बाली
इंडोनेशिया का एक द्वीप प्रांत विकिपीडिया से, मुक्त विश्वकोश
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बाली (इंडोनेशियाई: Bali) इंडोनेशिया का एक द्वीप प्रांत है और सुंदा द्वीप समूह का सबसे पश्चिमी हिस्सा है। यह जावा के पूर्व और लोम्बोक के पश्चिम में स्थित है, इस प्रांत में बाली द्वीप और कुछ छोटे पड़ोसी द्वीप शामिल हैं, विशेष रूप से दक्षिण पूर्व में नुसा पेनिडा, नुसा लेम्बोंगन और नुसा सेनिंगन। बाली प्रांत की राजधानी देनपसार है। देनपसार यह सुंदा द्वीप समूह में सबसे अधिक आबादी वाला शहर है और पूर्वी इंडोनेशिया में मकासर के बाद दूसरा सबसे बड़ा शहर है। उबुद (Ubud), इण्डोनेशिया के बाली द्वीप के उबुद जिले का एक नगर है। इस नगर का विकास कला और संस्कृति के केन्द्र के रूप में की गयी है तथा यह विश्व के पर्यटकों के आकर्ष का बहुत बड़ा केन्द्र बनकर उभरा है।[5] पर्यटन से संबंधित व्यवसाय इसकी अर्थव्यवस्था का 80% हिस्सा बनाता है।[6]
बाली इंडोनेशिया में एकमात्र हिंदू-बहुसंख्यक प्रांत है, जिसकी 86.9% आबादी बालिनी हिंदू धर्म का पालन करती है।[7] यह पारंपरिक और आधुनिक नृत्य, मूर्तिकला, पेंटिंग, चमड़ा, धातु और संगीत सहित अपनी अत्यधिक विकसित कलाओं के लिए प्रसिद्ध है। इंडोनेशियाई अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव हर साल बाली में आयोजित किया जाता है। बाली में आयोजित अन्य अंतर्राष्ट्रीय कार्यक्रमों में मिस वर्ल्ड 2013, 2018 अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष की वार्षिक बैठकें और विश्व बैंक समूह और 2022 G20 शिखर सम्मेलन शामिल हैं। मार्च 2017 में, TripAdvisor ने अपने ट्रैवलर्स च्वाइस अवार्ड में बाली को दुनिया के शीर्ष गंतव्य के रूप में नामित किया, जिसे उसने जनवरी 2021 में भी अर्जित किया। बाली यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल, सुबक सिंचाई प्रणाली का घर है।[8] यह 10 पारंपरिक शाही बालिनी घरों से बने राज्यों के एकीकृत संघ का भी घर है, प्रत्येक घर एक विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र पर शासन करता है। परिसंघ बाली साम्राज्य का उत्तराधिकारी है। शाही घराने इंडोनेशिया की सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं हैं; हालांकि, वे डच उपनिवेशीकरण से पहले उत्पन्न हुए थे।[9]
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इतिहास
सारांश
परिप्रेक्ष्य
प्राचीन
बाली लगभग 2000 ईसा पूर्व में ऑस्ट्रोनीशियन लोगों द्वारा बसाया गया था, जो मूल रूप से ताइवान के द्वीप से दक्षिण पूर्व एशिया और ओशिनिया से समुद्री दक्षिण पूर्व एशिया के माध्यम से चले गए थे।[10] [11]सांस्कृतिक और भाषाई रूप से, बाली इंडोनेशियाई द्वीपसमूह, मलेशिया, फिलीपींस और ओशिनिया के लोगों से निकटता से संबंधित हैं। इस समय के पत्थर के औजार द्वीप के पश्चिम में सेकिक गांव के पास पाए गए हैं। प्राचीन बाली में, नौ हिंदू संप्रदाय मौजूद थे, जिनके नाम पसुपता, भैरव, सिवा शिदंत, वैष्णव, बोध, ब्रह्मा, रेसी, सोरा और गणपत्य थे। प्रत्येक संप्रदाय एक विशिष्ट देवता को अपने व्यक्तिगत देवत्व के रूप में मानता था।[12]
पहली शताब्दी ईस्वी के आसपास शुरू होने वाली बाली की संस्कृति भारतीय, चीनी और विशेष रूप से हिंदू संस्कृति से काफी प्रभावित थी। बाली द्विपा ("बाली द्वीप") नाम की खोज विभिन्न शिलालेखों से की गई है, जिसमें 914 ईस्वी में श्री केसरी वार्मदेवा[13] द्वारा लिखित ब्लांजोंग स्तंभ शिलालेख और वालिद्वीप का उल्लेख शामिल है। यह इस समय के दौरान था कि लोगों ने गीले खेत की खेती में चावल उगाने के लिए अपनी जटिल सिंचाई प्रणाली सुबक विकसित की। आज भी प्रचलित कुछ धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं का पता इस काल में लगाया जा सकता है।
पूर्वी जावा पर हिंदू मजापहित साम्राज्य (1293-1520 ई.) ने 1343 में एक बालिनी कॉलोनी की स्थापना की थी। हयाम वुरुक के चाचा का उल्लेख 1384-86 के चार्टर्स में किया गया है। बाली में बड़े पैमाने पर जावानीस आप्रवासन अगली सदी में हुआ जब 1520 में मजापहित साम्राज्य गिर गया। [14] बाली की सरकार तब हिंदू राज्यों का एक स्वतंत्र संग्रह बन गई, जिसके कारण बाली की राष्ट्रीय पहचान और संस्कृति, कला और अर्थव्यवस्था में बड़ी वृद्धि हुई। 1906 तक विभिन्न साम्राज्यों वाला राष्ट्र 386 वर्षों तक स्वतंत्र रहा जब डचों ने आर्थिक नियंत्रण के लिए मूल निवासियों को अपने अधीन कर लिया और उन्हें खदेड़ दिया और उस पर अधिकार कर लिया। [15]
पुर्तगाली संपर्क
1597 में, डच खोजकर्ता कॉर्नेलिस डी हाउटमैन बाली पहुंचे, और 1602 में डच ईस्ट इंडिया कंपनी की स्थापना हुई। डच सरकार ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान इंडोनेशियाई द्वीपसमूह में अपना नियंत्रण बढ़ाया। बाली पर डच राजनीतिक और आर्थिक नियंत्रण 1840 के दशक में द्वीप के उत्तरी तट पर शुरू हुआ जब डचों ने एक दूसरे के खिलाफ विभिन्न प्रतिस्पर्धी बालिनी क्षेत्रों को खड़ा किया। 1890 के दशक के अंत में, द्वीप के दक्षिण में बाली साम्राज्यों के बीच संघर्षों का डचों द्वारा अपना नियंत्रण बढ़ाने के लिए शोषण किया गया था।
माना जाता है कि बाली के साथ पहला ज्ञात यूरोपीय संपर्क 1512 में हुआ था, जब एंटोनियो अब्रू और फ्रांसिस्को सेराओ के नेतृत्व में एक पुर्तगाली अभियान ने इसके उत्तरी किनारे को देखा। मोलुकस के लिए द्वि-वार्षिक बेड़े की श्रृंखला का यह पहला अभियान था, जो 16 वीं शताब्दी के दौरान आमतौर पर सुंडा द्वीप समूह के तटों के साथ यात्रा करता था। 1512 में अभियान पर सवार फ्रांसिस्को रोड्रिग्स के चार्ट में बाली को भी मैप किया गया था।[16]1585 में, एक जहाज बुकिट प्रायद्वीप से निकला और उसमें से कुछ पुर्तगालियों को देवा अगुंग की सेवा में छोड़ दिया था ।[17]
डच ईस्ट इंडीज
1597 में, डच खोजकर्ता कॉर्नेलिस डी हाउटमैन बाली पहुंचे, और 1602 में डच ईस्ट इंडिया कंपनी की स्थापना हुई। डच सरकार ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान इंडोनेशियाई द्वीपसमूह में अपना नियंत्रण बढ़ाया। बाली पर डच राजनीतिक और आर्थिक नियंत्रण 1840 के दशक में द्वीप के उत्तरी तट पर शुरू हुआ जब डचों ने एक दूसरे के खिलाफ विभिन्न प्रतिस्पर्धी बालिनी क्षेत्रों को खड़ा किया। 1890 के दशक के अंत में, द्वीप के दक्षिण में बाली साम्राज्यों के बीच संघर्षों का डचों द्वारा अपना नियंत्रण बढ़ाने के लिए शोषण किया गया था।
जून 1860 में, प्रसिद्ध वेल्श प्रकृतिवादी, अल्फ्रेड रसेल वालेस ने सिंगापुर से बाली की यात्रा की, द्वीप के उत्तरी तट पर बुलेलेंग में उतरे। वालेस की बाली यात्रा ने उन्हें अपने वालेस लाइन सिद्धांत को तैयार करने में मदद की। वालेस रेखा एक पशु सीमा है जो बाली और लोम्बोक के बीच जलडमरूमध्य से होकर गुजरती है। यह प्रजातियों के बीच की सीमा है। अपने यात्रा संस्मरण द मलय द्वीपसमूह में, वालेस ने बाली में अपने अनुभव के बारे में लिखा, जिसमें अद्वितीय बाली सिंचाई विधियों का एक मजबूत उल्लेख है:
मैं चकित और प्रसन्न था; जैसा कि मेरी जावा यात्रा कुछ वर्षों बाद हुई थी, मैंने यूरोप से बाहर इतना सुंदर और अच्छी तरह से खेती वाला जिला कभी नहीं देखा था। एक थोड़ा लहरदार मैदान समुद्र तट से लगभग दस या बारह मील (16 या 19 किलोमीटर) अंतर्देशीय तक फैला हुआ है, जहाँ यह जंगली और खेती की पहाड़ियों की एक अच्छी श्रृंखला से घिरा है। घर और गाँव, नारियल के ताड़, इमली और अन्य फलों के पेड़ों के घने झुरमुटों से चिह्नित, हर दिशा में बिंदीदार हैं; जबकि उनके बीच शानदार चावल के मैदान का विस्तार होता है, सिंचाई की एक विस्तृत प्रणाली द्वारा पानी पिलाया जाता है जो यूरोप के सबसे अच्छे खेती वाले हिस्सों का गौरव होगा।[18]
1906 में सनुर क्षेत्र में डचों ने बड़े पैमाने पर नौसैनिक और जमीनी हमले किए और शाही परिवार के हजारों सदस्यों और उनके अनुयायियों से मिले, जिन्होंने बेहतर डच बल के सामने झुकने के बजाय आत्मसमर्पण के अपमान से बचने के लिए अनुष्ठानिक आत्महत्या (पुपुतन) की। . आत्मसमर्पण के लिए डच मांगों के बावजूद, अनुमानित 200 बाली ने आत्मसमर्पण करने के बजाय खुद को मार डाला।[19] बाली में डच हस्तक्षेप में, क्लुंगकुंग में एक डच हमले के सामने एक समान सामूहिक आत्महत्या हुई। बाद में, डच गवर्नरों ने द्वीप पर प्रशासनिक नियंत्रण का प्रयोग किया, लेकिन धर्म और संस्कृति पर स्थानीय नियंत्रण आम तौर पर बरकरार रहा। बाली पर डच शासन बाद में आया और इंडोनेशिया के अन्य भागों जैसे कि जावा और मालुकू में कभी स्थापित नहीं हुआ।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इंपीरियल जापान ने बाली पर कब्जा कर लिया था। यहाँ कब्ज़ा करना यह मूल रूप से उनके नीदरलैंड ईस्ट इंडीज अभियान में एक लक्ष्य नहीं था, परन्तु बोर्नियो पर हवाई क्षेत्र अत्यधिक बारिश के कारण निष्क्रिय थे, इसी वहज से इंपीरियल जापानी सेना ने बाली पर कब्जा करने का फैसला किया, क्यूँकि यहाँ मौसम तुलनात्मक रूप से सही था। इस द्वीप में कोई नियमित रॉयल नीदरलैंड्स ईस्ट इंडीज आर्मी (केएनआईएल) सैनिक नहीं थे। 19 फरवरी 1942 को, जापानी सेना सानोएर (सानूर) शहर के पास उतरी। द्वीप पर जल्दी से कब्जा कर लिया गया।[20]
जापानी कब्जे के दौरान, बाली के एक सैन्य अधिकारी, आई गुस्ती नगुराह राय ने एक बालिनी 'स्वतंत्रता सेना' का गठन किया। जापानी कब्जे वाली ताकतों की कठोरता ने उन्हें डच औपनिवेशिक शासकों की तुलना में अधिक नाराज कर दिया था। [21]
डच से स्वतंत्रता
1945 में, बाली को ब्रिटिश की 5वी इन्फैंट्री डिवीजन द्वारा मेजर-जनरल रॉबर्ट मैनसेरघ की कमान के तहत मुक्त किया गया था, जिन्होंने जापानी आत्मसमर्पण किया था। एक बार जब जापानी सेना को वापस भेज दिया गया तो अगले वर्ष इस द्वीप को डचों को सौंप दिया गया था ।
1946 में, डच ने बाली को पूर्वी इंडोनेशिया के नए घोषित राज्य के 13 प्रशासनिक जिलों में से एक के रूप में गठित किया, जो इंडोनेशिया गणराज्य का एक प्रतिद्वंद्वी राज्य था, जिसकी घोषणा और नेतृत्व सुकर्णो और हट्टा ने किया था। बाली को "संयुक्त राज्य अमेरिका गणराज्य" में शामिल किया गया था जब नीदरलैंड ने 29 दिसंबर 1949 को इंडोनेशियाई स्वतंत्रता को मान्यता दी थी।[22] बाली के पहले गवर्नर, अनाक अगुंग बागस सुतेजा को 1958 में राष्ट्रपति सुकर्णो द्वारा नियुक्त किया गया था, जब बाली एक प्रांत बन गया था।[23]
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भूगोल
सारांश
परिप्रेक्ष्य
बाली द्वीप जावा से 3.2 किमी (2.0 मील) पूर्व में स्थित है, और भूमध्य रेखा के लगभग 8 डिग्री दक्षिण में है। बाली और जावा को बाली जलडमरूमध्य अलग करता है। पूर्व से पश्चिम तक, द्वीप लगभग 153 किमी (95 मील) चौड़ा है और लगभग 112 किमी (70 मील) उत्तर से दक्षिण तक फैला है; प्रशासनिक रूप से यह नुसा पेनिडा जिले के बिना 5,780 किमी2 (2,230 वर्ग मील), या 5,577 किमी2 (2,153 वर्ग मील) को कवर करता है,[24]जिसमें बाली के दक्षिण-पूर्वी तट से तीन छोटे द्वीप शामिल हैं। 2020 में इसका जनसंख्या घनत्व लगभग 747 व्यक्ति/किमी2 (1,930 व्यक्ति/वर्ग मील) था।
बाली के केंद्रीय पहाड़ों में ऊंचाई में 2,000 मीटर (6,600 फीट) से अधिक की कई चोटियाँ और माउंट बटूर जैसे सक्रिय ज्वालामुखी शामिल हैं। सबसे ऊंचा अगुंग पर्वत (3,031 मीटर, 9,944 फीट) है, जिसे "मदर माउंटेन" के रूप में जाना जाता है, जो एक सक्रिय ज्वालामुखी है जिसे अगले 100 वर्षों के भीतर बड़े पैमाने पर विस्फोट के लिए दुनिया के सबसे संभावित स्थलों में से एक माना जाता है। [25]2017 के अंत में अगुंग पर्वत का विस्फोट शुरू हुआ और बड़ी संख्या में लोगों को निकाला गया, जिससे द्वीप के हवाई अड्डे को अस्थायी रूप से बंद कर दिया गया।[26] पर्वत केंद्र से लेकर पूर्वी भाग तक हैं, अगुंग पर्वत सबसे पूर्वी शिखर है। बाली की ज्वालामुखी प्रकृति ने इसकी असाधारण उर्वरता में योगदान दिया है और इसकी लंबी पर्वत श्रृंखलाएं उच्च वर्षा प्रदान करती हैं जो अत्यधिक उत्पादक कृषि क्षेत्र का समर्थन करती हैं। पहाड़ों के दक्षिण में एक व्यापक, लगातार अवरोही क्षेत्र है जहां बाली की अधिकांश चावल की फसल उगाई जाती है। पहाड़ों का उत्तरी भाग समुद्र की ओर अधिक ढलान वाला है और चावल, सब्जियों और मवेशियों के साथ द्वीप का मुख्य कॉफी उत्पादक क्षेत्र है। सबसे लंबी नदी, आयंग नदी, लगभग
75 किमी (47 मील) बहती है (बाली की नदियों की सूची देखें)।
द्वीप प्रवाल शैल-श्रेणीयों से घिरा हुआ है। दक्षिण में समुद्र तटों में सफेद रेत होती है जबकि उत्तर और पश्चिम में काली रेत होती है। बाली में कोई बड़ा जलमार्ग नहीं है, हालांकि हो नदी छोटी सम्पन नावों द्वारा नौगम्य है। पसुत और क्लटिंगडुकुह के बीच काले रेत के समुद्र तटों को पर्यटन के लिए विकसित किया जा रहा है, लेकिन तनाह लोत के समुद्र तटीय मंदिर के अलावा, वे अभी तक महत्वपूर्ण पर्यटन के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं।
बाली का सबसे बड़ा शहर दक्षिणी तट के पास देनपसार है जो इसकी प्रांतीय राजधानी भी है। इसकी जनसंख्या लगभग 725,000 (2020) है। बाली का दूसरा सबसे बड़ा शहर पुरानी औपनिवेशिक राजधानी सिंगराजा है, जो उत्तरी तट पर स्थित है और 2020 में लगभग 150,000 लोगों का घर है।[27][28] अन्य महत्वपूर्ण शहरों में समुद्र तट रिज़ॉर्ट, कुटा शामिल है, जो व्यावहारिक रूप से देनपसार के शहरी क्षेत्र का हिस्सा है, और देनपसार के उत्तर में स्थित उबूद द्वीप का सांस्कृतिक केंद्र है।[29]
पूर्व में, लोम्बोक जलडमरूमध्य बाली को लोम्बोक से अलग करता है और इंडोमालयन क्षेत्र के जीवों और आस्ट्रेलिया के अलग-अलग जीवों के बीच जैव-भौगोलिक विभाजन को चिह्नित करता है। इस संक्रांति को वालेस रेखा के रूप में जाना जाता है, जिसका नाम अल्फ्रेड रसेल वालेस के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने सबसे पहले इन दो प्रमुख बायोम के बीच एक संक्रमण क्षेत्र का प्रस्ताव रखा था। जब प्लीस्टोसिन हिमयुग के दौरान समुद्र का स्तर गिरा, बाली जावा और सुमात्रा और एशिया की मुख्य भूमि से जुड़ा हुआ था और एशियाई जीवों को साझा करता था, लेकिन लोम्बोक जलडमरूमध्य का गहरा पानी लोम्बोक द्वीप और लेसर सुंडा द्वीपसमूह (लघुतर सुन्दा द्वीपसमूह)को अलग-थलग रखता रहा।
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जलवायु
भूमध्य रेखा के सिर्फ 8 डिग्री दक्षिण में होने के कारण, बाली में साल भर काफी समान जलवायु रहती है। औसत वार्षिक तापमान लगभग 85% आर्द्रता स्तर के साथ लगभग 30 °C (86 °F) रहता है। कम ऊंचाई पर दिन का तापमान 20 से 33 डिग्री सेल्सियस (68 से 91 डिग्री फारेनहाइट) के बीच भिन्न होता है, लेकिन बढ़ती ऊंचाई के साथ तापमान में काफी कमी आती है। पश्चिम मानसून लगभग अक्टूबर से अप्रैल तक होता है, और यह महत्वपूर्ण बारिश ला सकता है, खासकर दिसंबर से मार्च तक। बरसात के मौसम में बाली में अपेक्षाकृत कम पर्यटक देखने को मिलते हैं। ईस्टर और क्रिसमस की छुट्टियों के दौरान, मौसम बहुत अप्रत्याशित होता है। मानसून अवधि के बाहर, आर्द्रता अपेक्षाकृत कम है और तराई क्षेत्रों में बारिश की संभावना नहीं है।
पर्यावरण
सारांश
परिप्रेक्ष्य
पर्यटन उद्योग द्वारा अति-दोहन के कारण द्वीप की 400 में से 200 नदियाँ सूख रही हैं। शोध से पता चलता है कि बाली के दक्षिणी भाग को पानी की कमी का सामना करना पड़ेगा।[30]पानी की कमी को कम करने के लिए, केंद्र सरकार ने गियानार में पेटानु नदी में एक जलग्रहण और प्रसंस्करण सुविधा बनाने की योजना
बनाई है। प्रति सेकंड 300 लीटर पानी की क्षमता को 2013 में देनपसार, बादुंग और गियानयार में प्रवाहित किया जाएगा।[31]पर्यावरण गुणवत्ता सूचकांक पर 2010 की पर्यावरण मंत्रालय की रिपोर्ट ने बाली को 99.65 का स्कोर दिया, जो इंडोनेशिया के 33 प्रांतों का उच्चतम स्कोर था। स्कोर पानी में कुल निलंबित ठोस, घुलित ऑक्सीजन और रासायनिक ऑक्सीजन की मांग के स्तर पर विचार करता है।[32]सर्दियों की छुट्टियों में, हजारों विदेशी पर्यटक बाली के समुद्र तटों पर इंडोनेशियाई द्वीप के लुभावने परिदृश्य और प्रतिष्ठित मंदिरों का आनंद लेने के लिए आते हैं।
कचरा आपातकाल
2017 में बाली में लगभग 5.7 लाख पर्यटक आए थे , द्वीप के कुछ सबसे लोकप्रिय समुद्र तटों को प्लास्टिक कचरे से भर जाने के बाद बाली ने "कचरा आपातकाल" घोषित किया।[33][34] समुद्र तट पर भारी मात्रा में कबाड़ होने के कारण साढ़े तीन मील से अधिक तटरेखा को एक आपातकालीन क्षेत्र घोषित किया गया था: सफाई के चरम पर श्रमिकों ने प्रत्येक दिन लगभग 200,000 पाउंड कचरा एकत्र किया। 17,000 से अधिक द्वीपों का यह द्वीपसमूह समुद्री कचरा पैदा करने के मामले में चीन के बाद दुनिया में दूसरे नंबर पर है. इंडोनेशिया में सालाना 12.9 लाख टन कचरा पैदा होता है.[35] अधिकारियों ने हर दिन तकरीबन 100 टन कचरे को पास के लैंडफिल तक ले जाने के लिए 700 सफाई कर्मियों और 35 ट्रकों को तैनात किया। संयुक्त राष्ट्र के पर्यावरण की क्लीन सी मुहिम में शामिल करीब 40 देशों में इंडोनेशिया भी है, जिनका लक्ष्य समुद्र को दूषित करने वाले प्लास्टिक के कचरों पर लगाम लगाना है।[36]
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प्रशासनिक प्रभाग
बाली प्रांत को आठ रीजेंसी (काबुपाटेन) और एक शहर (कोटा) में विभाजित किया गया है। ये 2010 की जनगणना[37] और 2020 की जनगणना[38] , में उनके क्षेत्रों और उनकी आबादी के साथ-साथ 2021 के मध्य में आधिकारिक अनुमान हैं।[39]
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अर्थव्यवस्था
1970 के दशक में, बाली की अर्थव्यवस्था बड़े पैमाने पर उत्पादन और रोजगार दोनों के मामले में कृषि आधारित थी। [41]आय के मामले में पर्यटन अब सबसे बड़ा एकल उद्योग है, और इसके परिणामस्वरूप, बाली इंडोनेशिया के सबसे धनी क्षेत्रों में से एक है। 2003 में, बाली की लगभग 80% अर्थव्यवस्था पर्यटन से संबंधित थी।[7]जून 2011 के अंत तक, बाली में सभी बैंकों के गैर-निष्पादित ऋणों की दर 2.23% थी, जो इंडोनेशियाई बैंकिंग उद्योग के गैर-निष्पादित ऋण दरों (लगभग 5%) के औसत से कम थी।[42]हालाँकि, 2002 और 2005 में इस्लामवादियों के आतंकवादी बम विस्फोटों के परिणामस्वरूप अर्थव्यवस्था को काफी नुकसान हुआ। पर्यटन उद्योग तब से इन घटनाओं से उबर चुका है।
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कृषि
हालांकि पर्यटन सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) का सबसे बड़ा उत्पादन करता है, कृषि अभी भी द्वीप में सबसे अधिक रोजगार देती है।[43]मत्स्य पालन भी महत्वपूर्ण संख्या में रोजगार प्रदान करता है। बाली अपने कारीगरों के लिए भी प्रसिद्ध है, जो बाटिक और इकत कपड़े और कपड़े, लकड़ी की नक्काशी, पत्थर की नक्काशी, चित्रित कला और चांदी के बर्तन सहित कई प्रकार के हस्तशिल्प का उत्पादन करते हैं। विशेष रूप से, अलग-अलग गाँव आमतौर पर एक ही उत्पाद को अपनाते हैं, जैसे विंड चाइम्स या लकड़ी के फर्नीचर। बाली में अरेबिका कॉफी का अधिक उत्पादन बटूर पर्वत के पास किंतमनी क्षेत्र में होता है। आम तौर पर, बाली कॉफी को गीली विधि का उपयोग करके संसाधित किया जाता है। इसका परिणाम अच्छी स्थिरता के साथ एक मीठी, मुलायम कॉफी में होता है। विशिष्ट स्वादों में नींबू और अन्य साइट्रस नोट्स शामिल हैं।[44]किंतमनी में कई कॉफी किसान सुबक एबियन नामक एक पारंपरिक कृषि प्रणाली के सदस्य हैं, जो "त्रि हित करन" के हिंदू दर्शन पर आधारित है। इस दर्शन के अनुसार प्रसन्नता के तीन कारण ईश्वर, अन्य लोगों और पर्यावरण के साथ अच्छे संबंध हैं। सुबक एबियन प्रणाली निष्पक्ष व्यापार और जैविक कॉफी उत्पादन के लिए आदर्श रूप से अनुकूल है। भौगोलिक संकेत का अनुरोध करने के लिए इंडोनेशिया में किंतमनी से अरेबिका कॉफी पहला उत्पाद है।
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पर्यटन
सारांश
परिप्रेक्ष्य
1963 में सुकर्णो द्वारा सानुर में बाली बीच होटल बनवाया और बाली में पर्यटन को बढ़ावा दिया। बाली बीच होटल के निर्माण से पहले द्वीप पर मात्र तीन महत्वपूर्ण पर्यटक श्रेणी के होटल थे। [45]इसके बाद पूरे बाली में होटल और रेस्तरां का निर्माण शुरू हो गया। 1970 में न्गुराह राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे के खुलने के बाद बाली में पर्यटन में और वृद्धि हुई। बुलेलेंग रीजेंसी सरकार ने पर्यटन क्षेत्र को आर्थिक प्रगति और सामाजिक कल्याण के मुख्य आधारों में से एक के रूप में प्रोत्साहित किया।
पर्यटन उद्योग मुख्य रूप से दक्षिण में केंद्रित है, जबकि द्वीप के अन्य भागों में भी महत्वपूर्ण है। प्रमुख पर्यटन स्थल कुटा शहर (इसके समुद्र तट के साथ) हैं, और लीजियन और सेमिन्यक के बाहरी उपनगर (जो कभी स्वतंत्र टाउनशिप थे), सानुर के पूर्वी तट शहर (एक बार एकमात्र पर्यटन केंद्र), उबुद के केंद्र की ओर द्वीप, नगुराह राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे के दक्षिण में, जिम्बरन और नुसा दुआ और पेकातु के नए विकास। बाली में बढ़ता हुआ रियल एस्टेट पर्यटन की एक शाखा है। कुटा, लीजियन, सेमिन्याक और ओबेरॉय के मुख्य पर्यटन क्षेत्रों में बाली की अचल संपत्ति तेजी से विकसित हो रही है। हाल ही में, द्वीप के दक्षिण की ओर, बुकित प्रायद्वीप पर उच्च अंत 5-सितारा परियोजनाओं का विकास किया जा रहा है। दक्षिण बाली की चट्टानों के किनारे महँगे विला विकसित किए जा रहे हैं, जहाँ से मनोरम समुद्र के नज़ारे दिखाई देते हैं। विदेशी और घरेलू, कई जकार्ता व्यक्ति और कंपनियां काफी सक्रिय हैं, और द्वीप के अन्य क्षेत्रों में भी निवेश बढ़ रहा है। दुनिया भर में आर्थिक संकट के बावजूद जमीन की कीमतें स्थिर बनी हुई हैं।
2002 और 2005 के इस्लामवादी आतंकवादी बम विस्फोटों के बाद भी बाली की पर्यटन अर्थव्यवस्था बची रही, और पर्यटन उद्योग समय के साथ धीरे-धीरे ठीक हो गया। 2010 में, बाली में 25.7 लाख विदेशी पर्यटक आए, जो 20 लाख से 23. लाख पर्यटकों के लक्ष्य को पार कर गया। बाली को 2010 में ट्रेवल एंड लीजर द्वारा सर्वश्रेष्ठ द्वीप का पुरस्कार मिला।[46] बाली ने अपने आकर्षक परिवेश (पहाड़ी और तटीय दोनों क्षेत्रों), विविध पर्यटक आकर्षणों, उत्कृष्ट अंतरराष्ट्रीय और स्थानीय रेस्तरां और स्थानीय लोगों की मित्रता के कारण जीत हासिल की। बाली की संस्कृति और उसके धर्म को भी पुरस्कार का मुख्य कारक माना जाता है। केकक नृत्य सबसे प्रतिष्ठित घटनाओं में से एक जो एक भगवान और उसके अनुयायियों के बीच एक मजबूत रिश्ते का प्रतीक है। 2011 में जारी बीबीसी ट्रैवल के अनुसार, बाली दुनिया के सर्वश्रेष्ठ द्वीपों में से एक है, जो सेंटोरिनी, ग्रीस के बाद दूसरे स्थान पर है।[47]
2006 में, एलिजाबेथ गिल्बर्ट का संस्मरण ईट, प्रे, लव प्रकाशित हुआ था, और अगस्त 2010 में इसे फिल्म ईट प्रे लव में रूपांतरित किया गया था। यह बाली के उबुद और पडंग-पडांग बीच पर हुआ। पुस्तक और फिल्म दोनों ने उबूद, पहाड़ी शहर और सांस्कृतिक और पर्यटन केंद्र में पर्यटन में उछाल को बढ़ावा दिया, जो पारंपरिक आध्यात्मिकता और उपचार के माध्यम से संतुलन और प्रेम के लिए गिल्बर्ट की खोज का केंद्र था।[48]
बाली में सबसे अधिक पर्यटक ऑस्ट्रेलिया से आते हैं , 2011 से पहले जापान दूसरे नंबर पर था पर 2011 के बाद चीन ने जापान को तीसरे नंबर पर कर स्वयं दूसरे नंबर पे आ गया है। ACFTA के प्रभाव और बाली के लिए नई सीधी उड़ानों के कारण चीनी पर्यटकों में पिछले वर्ष की तुलना में 17% की वृद्धि हुई। जनवरी 2012 में, जनवरी 2011 की तुलना में चीनी पर्यटकों में 222.18% की वृद्धि हुई, जबकि जापानी पर्यटकों में साल दर साल 23.54% की गिरावट आई।[49]
जनवरी 2020 में, 10,000 चीनी पर्यटकों ने COVID-19 महामारी के कारण बाली की यात्रा रद्द कर दी। कोविड-19 विश्वमारी (COVID-19) यात्रा प्रतिबंधों के कारण, बाली ने 2020 में 1.07 मिलियन अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों का स्वागत किया, उनमें से अधिकांश जनवरी और मार्च के बीच, जो 2019 की तुलना में -87% है। 2021 की पहली छमाही में, उन्होंने 43 अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों का स्वागत किया।[50]
दिसंबर 2022 में, केंद्रीय सांख्यिकी ब्यूरो (बीपीएस) ने अक्टूबर 2022 में 305,244 यात्राओं के रूप में बाली में पर्यटकों के आगमन की सूचना दी जो कि सितंबर 2022 की तुलना में 4.84% अधिक है। अक्टूबर 2022 में, पिछले महीने की तुलना में पर्यटकों की संख्या में 4.84% की मामूली वृद्धि हुई। केंद्रीय सांख्यिकी ब्यूरो द्वारा जारी आंकड़ों के अनुसार, मुट्ठी भर देशों ने सबसे अधिक पर्यटकों की आपूर्ति की। निम्नलिखित पांच देशों में अक्टूबर 2022 में बाली आने वाले विदेशी पर्यटकों की संख्या सबसे अधिक है। सितंबर 2022 की तुलना में अक्टूबर के आँकड़ों से हम रूसी यात्रियों की वृद्धि देख सकते हैं। 10वें स्थान पर स्थित, उन्होंने 9,436 आगंतुकों की कुल संख्या के साथ 140.04% की वृद्धि दर्ज की।[51]
बाली के दर्शनीय स्थल
बाली पर्यटन पर्यटकों की सुरक्षा और स्वास्थ्य के लिए सुरक्षा, स्वास्थ्य और पर्यावरण प्रोटोकॉल को लागू करने का प्रयास करता है। बाली इंडोनेशियाई द्वीपसमूह में सबसे अधिक विचारोत्तेजक स्थलों में से एक है। यहाँ बाली में घूमने के लिए सबसे असाधारण स्थानों की सूची दी गई है।
सेकुम्पुल वॉटरफॉल (जलप्रपात)
उलुवातु मंदिर
नुसा द्वीप
अगुंग राय कला संग्रहालय
पुरी अगुंग सेमरपुरा (क्लुंगकुंग पैलेस)
बेसाकिह मंदिर
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सेकुम्पुल वॉटरफॉल (जलप्रपात)
सेकुम्पुल जलप्रपात (स्थानीय भाषा में एयर तेरजुन सेकुम्पुल) बाली के उत्तरी पहाड़ों में स्थित है, जो कंगु, सेमिन्याक, कुटा और उबुद के मुख्य पर्यटन केंद्रों से लगभग 2.5 घंटे की ड्राइव पर है। यह बाली के सबसे अच्छे पर्यटक आकर्षणों में से एक है।
उलुवातु मंदिर
शिलालेखों में उल्लेख किया गया है कि उलुवतु मंदिर को मपु कुंटुरन, एक माजापाहित भिक्षु द्वारा उकसाया गया था, जिन्होंने लगभग 1,000 साल पहले देनपसार में पुरा सकेनन जैसे बाली में कई अन्य महत्वपूर्ण मंदिरों की स्थापना में भाग लिया था। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के अनुसार, साइट पर पाए गए अवशेष साबित करते हैं कि मंदिर पत्थरों के समूह से बना है जो 10वीं शताब्दी के आसपास अस्तित्व में आया था।
यह मंदिर (बाली में पुरा) समुद्र में प्रक्षेपित 70 मीटर ऊंची (230 फीट) चट्टान या चट्टान (वातु) के किनारे (उलू) पर बनाया गया है। लोककथाओं में, यह चट्टान है कहा जाता है कि यह डेवी दानू के पेट्रीकृत बार्क का हिस्सा है। हालांकि पहले एक छोटे से मंदिर के अस्तित्व में होने का दावा किया गया था, लेकिन 11वीं शताब्दी में एक जावानीस ऋषि, एम्पु कुटुरन द्वारा संरचना का विस्तार किया गया था। पूर्वी जावा के एक अन्य ऋषि, डांग हयांग निरर्थ को पद्मासन तीर्थों के निर्माण का श्रेय दिया जाता है और कहा जाता है कि उन्होंने स्थानीय स्तर पर न्गेलुहुर ("ऊपर जाना") नामक एक कार्यक्रम में मोक्ष प्राप्त किया। इसके परिणामस्वरूप मंदिर का नाम लुहुर हो गया है।[52]
नुसा द्वीप[53]
इंडोनेशिया के दक्षिण पूर्व में स्थित एक द्वीप है। यह तीन द्वीपों के एक समूह का हिस्सा है जो नुसा पेनिडा जिले को बनाते हैं, जिनमें से यह नुसा पेनिडा, नुसा लेम्बोंगन और नुसा सेनिंगन के तीन द्वीपों में से सबसे प्रसिद्ध है - जिसे एक साथ "नुसा द्वीप" के रूप में जाना जाता है। यह द्वीप समूह लेसर सुंडा द्वीप समूह का हिस्सा है।
अगुंग राय कला संग्रहालय
अगुंग राय संग्रहालय कला (एआरएमए) एक उद्देश्य के लिए स्थापित किया गया था। अगुंग राय द्वारा स्थापित, एक बाली, जिसने अपना जीवन बालिनी कला और संस्कृति के संरक्षण और विकास के लिए समर्पित कर दिया है, संग्रहालय को आधिकारिक तौर पर 9 जून, 1996 को प्रो. डॉ. इंग द्वारा खोला गया था। वर्दिमान जोजोनेगोरो, इंडोनेशिया गणराज्य के शिक्षा और संस्कृति मंत्री। संग्रहालय 13 मई 1996 को स्थापित एआरएमए फाउंडेशन द्वारा प्रशासित है।यह दृश्य और प्रदर्शन कलाओं का एक केंद्र है, जो आगंतुकों को चित्रों के स्थायी संग्रह, विशेष अस्थायी प्रदर्शनियों, थिएटर प्रदर्शन, नृत्य, संगीत और पेंटिंग कक्षाओं, किताबों की दुकान, पुस्तकालय और वाचनालय, सांस्कृतिक कार्यशालाओं, सम्मेलनों, सेमिनारों और प्रशिक्षण का आनंद लेने की अनुमति देता है। [54]
पुरी अगुंग सेमरपुरा (क्लुंगकुंग पैलेस)
क्लुंगकुंग पैलेस, आधिकारिक तौर पर पुरी अगुंग सेमरपुरा, इंडोनेशिया के बाली में क्लुंगकुंग रीजेंसी (काबुपाटेन) की राजधानी सेमरपुरा में स्थित एक ऐतिहासिक इमारत परिसर है। महल (पुरी) 17वीं शताब्दी के अंत में बनाया गया था, लेकिन 1908 में डच औपनिवेशिक विजय के दौरान बड़े पैमाने पर नष्ट हो गया था। आज महल के मूल अवशेष न्याय की अदालत, करथा गोसा मंडप और मुख्य द्वार हैं जो भालू हैं। तारीख शक 1622 (1700 ई.)। पुराने महल परिसर के भीतर एक तैरता हुआ मंडप, बाले केंबांग भी है। कभी क्लुंगकुंग पर शासन करने वाले राजाओं के वंशज आज पुरी अगुंग में रहते हैं, जो पुराने महल के पश्चिम में एक आवास है, जिसे 1929 के बाद बनाया गया था।[55]
बेसाकीह मंदिर
बेसाकिह मंदिर,पूर्वी बाली, इंडोनेशिया में माउंट अगुंग के ढलानों पर बसाकीह गांव में एक पुरा परिसर है। यह बालिनी हिंदू धर्म का सबसे महत्वपूर्ण, सबसे बड़ा और पवित्रतम मंदिर है, और बालिनी मंदिरों की श्रृंखला में से एक है यह गुनुंग अगुंग के किनारे लगभग 1000 मीटर की दूरी पर स्थित, यह 23 अलग-अलग लेकिन संबंधित मंदिरों का एक व्यापक परिसर है जिसमें सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण पुरा पेनाटरन अगुंग है। मंदिर छह स्तरों पर बना है, जो ढलान पर सीढ़ीदार है। प्रवेश द्वार एक कैंडी बेंटार (विभाजित प्रवेश द्वार) द्वारा चिह्नित है, और इसके आगे कोरी अगुंग दूसरे आंगन का प्रवेश द्वार है।[56]
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चित्र दीर्घा
बाली का तेलियर पक्षी
बाली टाइगर
हिंदू मंदिर में श्रद्धालु
गुनुंग कावी मन्दिर प्रवेश पर धान के खेत
देवीश्री मूर्ति (उबुद, मध्य बाली)
इन्हें भी देखें
- बाली द्वीप में हिन्दू धर्म
- बाली लिपि
- चम्पा - वियतनाम स्थित प्राचीन हिन्दू राज्य
बाहरी कड़ियाँ
सन्दर्भ
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