Top Qs
Timeline
Obrolan
Perspektif
Codex Vaticanus 354
Dari Wikipedia, ensiklopedia bebas
Remove ads
Codex Vaticanus 354 (Kodeks Vatikanus 354), diberi kode S atau 028 (dalam penomoran Gregory-Aland), ε 1027 (von Soden), sebelumnya dinamai Codex Guelpherbytanus, adalah sebuah naskah kuno berbahasa Yunani yang memuat keempat Kitab Injil, yang secara akurat dapat diketahui tahun pembuatannya, bukan perkiraan semata. Kolofon kodeks ini memuat tahun pembuatan yang dapat dihitung sebagai tahun 949 Masehi (pada folio 234 verso). Naskah ini merupakan satu dari empat naskah Perjanjian Baru tertua yang dapat diketahui tahun pembuatannya semacam ini dan satu-satunya yang berupa naskah uncial.[1]
Naskah ini mempunyai isi yang kompleks.
Remove ads
Pemerian
Kodeks ini terbuat dari 235 lembaran perkamen (36 cm kali 24 cm), memuat teks lengkap keempat Kitab Injil. Teks ditulis dalam dua kolom tiap halaman, 27 baris per halaman,[2] 15-17 Huruf setiap baris. Ditulis dalam huruf-huruf uncial berukuran besar, membujur (oblong) dan padat (compressed) bercorak Slavic. Tidak memuat tanda napas dan aksen.[3]
Nama-nama kudus nomina sacra ditulis dalam bentuk singkatan.
Isinya dibagi menurut κεφαλαια (kefalaia; "pasal-pasal"), dengan penomoran di marjin, serta τιτλοι (titloi; "judul-judul pasal") di bagian atas. Ada pula pembagian yang lebih kecil menurut pembagian Ammonius, dengan rujukan kepada Kanon Eusebius.[3]
Memuat Epistula ad Carpianum, daftar κεφαλαια ("daftar isi") di awal setiap Kitab Injil, dan subskripsi di akhir setiap kitab Injil, dengan penomoran stichoi. Di dalamnya tercantum banyak koreksi yang dibuat di kemudian hari (misalnya Lukas 8:15), dan catatan marjin (misalnya Matius 27:16.17) umumnya oleh para penulis setelahnya. Juga memuat neume; merupakan salah satu naskah tertua yang memuat neume.[3]
Remove ads
Teks
Teks bahasa Yunani kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin yang berkaitan erat dengan naskah-naskah Codex Mosquensis II, Codex Washingtonianus. Kurt Aland menempatkannya dalam Kategori V (2061 1051/2 42 12S).[2] Termasuk ke dalam keluarga tekstual K1.
Pada Matius 27:17 terdapat komentar marjinal: "Pada banyak salinan kuno yang saya jumpai, saya mendapati bahwa Barabas juga disebut Yesus; yaitu, pertanyaan Pilatus tertulis demikian: Τινα θελετε απο των δυο απολυσω υμιν, Ιησουν τον Βαραββαν η Ιησουν τον λεγομενον Χριστον ("Siapa yang kamu kehendaki kubebaskan bagimu, Yesus Barabas atau Yesus, yang disebut Kristus"); karena tampaknya nama paternal ("nama keluarga ayah") perampok itu adalah Barabas, yang diterjemahkan 'Putra guru'."[4]
Sejumlah teks yang diperdebatkan, Lukas 22:43-44, Yohanes 5:4, dan Pericope Adulterae (Yohanes 7:53-8:11) diberi tanda asterisk (※).[3]
Pada Yohanes 8:1 tertulis επορευετο bukan επορευθη.
Remove ads
Sejarah
Jurutulisnya bernama Michael, seorang biarawan, yang menyelesaikan pekerjaannya "pada bulan Maret, tanggal lima, jam ke-6, tahun 6457, indiction ke-7".[5]
Naskah ini diteliti dan dijabarkan oleh Bianchini.[6] Dikolasi dengan sejumlah kesalahan oleh Birch pada tahun 1781-1783,[7] tetapi para kolaborasi pada zaman itu jarang memperhatikan bentuk-bentuk ortografi. Tischendorf pada tahun 1866 mengoreksi kolasi Birch. Tischendorf menyatakan bahwa facsimile buatan Bianchini dikerjakan dengan kasar, karena ia membuat sendiri yang baru.[8]
Lokasi
Kodeks ini sekarang disimpan di Roma (Bibl. Vat. Gr. 354).[2][9]
Lihat pula
Referensi
Pustaka tambahan
Pranala luar
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads