Gereja Lutheran

Gereja Lutheran, yang juga dikenal sebagai Lutheranisme, adalah salah satu denominasi Protestanisme yang berasaskan kepada teologi Martin Luther, yakni tokoh biarawan dan reformator Jerman abad ke-16, yang upayanya untuk mereformasi teologi dan praktik Gereja Katolik meluncurkan Reformasi pada tahun 1517.^[1] Gereja-gereja Lutheran berpegang pada Alkitab dan Kredo Oikumenis, dengan doktrin Lutheran yang dijelaskan dalam Kitab Konkord.^[2] Lutheran menganggap diri mereka dalam kesinambungan dengan gereja apostolik dan meneguhkan tulisan-tulisan para Bapa Gereja dan empat konsili ekumenis pertama.^[3][4][5]

Pendeta Lutheran mengangkat hosti selama Misa di Gereja Alsike, Swedia

Bagian dari seri tentang
Gereja Lutheran
Mawar Luther
Buku Konkord Pengakuan Iman Rasuli Pengakuan Iman Nicea Pengakuan Iman Atanasius Pengakuan Iman Augsburg Apologia Pengakuan Iman Augsburg Katekismus Besar Katekismus Kecil Pokok-Pokok Iman Schmalkalden Risalah Tentang Kewenangan dan Keutamaan Paus Rumusan Concordia
Teologi Teologi Martin Luther Pembenaran Hukum dan Injil Sola gratia Sola scriptura Kristologi Pengudusan Dua Kerajaan Katolisitas Dua Macam Gereja Imamat Segenap Umat Beriman Penyelenggaraan Illahi Mariologi Teologi Salib Kemanunggalan Sakramental Homoseksualitas
Sakramen dan Ibadat Pembaptisan Ekaristi Pengakuan Dosa Sidi Perkawinan Pengurapan Orang Sakit Rohaniwan Puji-pujian Lutheran Pencipta lagu Lutheran Musik pada era Reformasi Seni rupa Lutheran
Organisasi Konferensi Lutheran Injili Konfesional Forum Lutheran Misional dan Konfesional Sedunia Dewan Lutheran Internasional Federasi Lutheran Sedunia Denominasi Gereja Lutheran menurut kawasan
Sejarah Awal Reformasi Protestan Reformasi Protestan Kaum Kripto-Lutheran Kaum Gnesio-Lutheran Ortodoksi Lutheran Kaum Pietis Kaum Haugean Kaum Laestadian Kebangunan Finlandia Lutheran Lama Neo-Lutheran Lutheran Gereja Tinggi Lutheran Konfesional
Misionaris John Campanius Bartholomäus Ziegenbalg Hans Egede Johann Heinrich Callenberg Johann Phillip Fabricius Paul Henkel John Christian Frederick Heyer Karl Graul Martti Rautanen Wilhelm Sihler F. C. D. Wyneken Hans Paludan Smith Schreuder Lars Olsen Skrefsrud Ludwig Ingwer Nommensen Onesimos Nesib Paul Olaf Bodding Johann Flierl Christian Keyser
Penerjemah Alkitab Martin Luther Casiodoro de Reina Kjell Magne Yri Onesimos Nesib Aster Ganno Kristian Osvald Viderø Jákup Dahl Bartholomäus Ziegenbalg Johann Phillip Fabricius William Tyndale John Rogers George Constantine Jozef Roháček Johannes Avetaranian Guðbrandur Þorláksson Ludvig Olsen Fossum Hans Egede / Paul Egede Otto Fabricius Nils Vibe Stockfleth Olaus Petri / Laurentius Petri Martti Rautanen Primož Trubar Jurij Dalmatin Ludwig Ingwer Nommensen Sebastian Krelj Mikael Agricola Lembaga Alkitab Norwegia Samuel Ludwik Zasadius Stanislovas Rapolionis Laurentius Andreae Hans Tausen Olaf M. Norlie Jonas Bretkūnas Hans Paludan Smith Schreuder Antonio Brucioli Mikołaj Jakubica Matthias Bel Johann Ernst Glück William F. Beck
Teolog Martin Luther / Katharina von Bora Philip Melanchthon Johannes Bugenhagen Johannes Brenz Justus Jonas Hans Tausen Laurentius Petri Olaus Petri Mikael Agricola Matthias Flacius Martin Chemnitz Johann Gerhard Abraham Calovius Johannes Andreas Quenstedt Johann Wilhelm Baier Philipp Spener David Hollaz August Hermann Francke Henry Muhlenberg Friedrich Schleiermacher Lars Levi Laestadius Charles Porterfield Krauth C. F. W. Walther F. W. Stellhorn Søren Kierkegaard Rudolf Otto Ernst Troeltsch Rudolf Bultmann Paul Tillich Hermann Sasse Dietrich Bonhoeffer Wolfhart Pannenberg
Portal Kristen
l b s

Bagian dari seri
Protestanisme
Teologi
Topik Aniaya Budaya Demografi Eklesiologi Kebangunan Dahsyat Kritik Reformasi Sejarah
Cabang Besar Advent Anabaptis Anglikan Baptis Kalvinis Lutheran Metodis Pentakosta
Cabang Kecil Irvingian Pergerakan Kekudusan Protestan Timur Protoprotestanisme (Husite dan Waldensian) Schwenkfelder Serikat Handai-Tolan Serikat Persaudaraan Plymouth Serikat Persaudaraan Schwarzenau Siswa-Siswi Alkitab Lain-lain
Pergerakan Berbasis Luas Injili Karismatik Neokarismatik
Perkembangan Lain Arminianisme Fundamentalisme Kristen Katolik Injili Kriptoprotestanisme Modernisme dan Liberalisme Neo-ortodoksi Paleo-ortodoksi Pietisme Puritanisme
Pergerakan Terkait Gereja rumah Kekristenan nondenominasional Kekristenan spiritual
Portal Kristen
l b s

Upaya reformasi Martin Luther dimulai ketika ia mengkritik praktik indulgensi Gereja Katolik Roma dengan menulis 95 dalil yang dipakukannya di pintu Gereja Seluruh Orang Kudus, Wittenberg, Jerman. Skisma antara Lutheranisme dan Katolik kemudian terbentuk dalam Maklumat Worms tahun 1521, yang membentuk prinsip formal Reformasi dan doktrin pembenaran, yang merupakan prinsip material bagi teologi Lutheran. Lutheranisme mengajarkan doktrin mengenai pembenaran yang diperoleh "hanya oleh Kasih Karunia melalui iman saja berdasarkan Kitab Suci saja". Doktrin ini menekankan bahwa hanya Kitab Suci yang menjadi otoritas terakhir dari semua hal yang berhubungan dengan iman. Hal ini bertentangan dengan Gereja Katolik Roma yang, melalui Konsili Trento, menyatakan bahwa otoritas terakhir datang dari Kitab Suci dan tradisi.^[6] Sementara itu, Lutheranisme menganggap bahwa tradisi berada di bawa Kitab Suci dan dihargai karena perannya dalam pewartaan Injil.^[7]

Gereja-gereja Lutheran mempertahankan banyak praktik liturgi dan ajaran sakramental Gereja Barat pra-Reformasi, dengan penekanan khusus terhadap Ekaristi, atau Perjamuan Kudus. Kendati demikian, Gereja Lutheran Timur umumnya menggunakan Ritus Bizantin.^[8] Meski Lutheran tidak dogmatik terhadap jumlah sakramen, namun mereka umumnya mengakui tiga sakramen, yaitu baptis, pengakuan dosa, dan perjamuan kudus.^{[9][10][11][12]} Gereja Lutheran mengajarkan regenerasi melalui baptisan, yaitu bahwa manusia "dibersihkan dari dosa-dosanya dan dilahirkan kembali serta diperbarui dalam Baptisan Kudus oleh Roh Kudus".^[13] Lutheranisme juga mengajarkan bahwa pengudusan dimulai pada saat orang Kristen dibenarkan, dan sebagai hasil iman mereka yang hidup, orang Kristen harus melakukan perbuatan baik, yang diberi pahala oleh Tuhan.^[14][15] Perbuatan dosa berat dapat membuat orang kehilangan keselamatan, kecuali bila mereka kembali kepada Tuhan melalui iman.^[16] Dalam Gereja-gereja Lutheran, Jabatan Kunci yang dilaksanakan melalui pengakuan dosa dan absolusi adalah "otoritas yang telah diberikan Kristus kepada Gereja-Nya di bumi, yaitu untuk mengampuni dosa-dosa orang berdosa yang bertobat, tetapi menahan dosa-dosa orang yang masih belum bertobat".^[17][18] Doktrin mengenai kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi melalui persatuan sakramental merupakan inti dari ajaran Lutheranisme, di mana ibadah (dikenal sebagai Pelayanan Ilahi) dilakukan secara rutin pada Hari Tuhan.^[19][20]

Lutheranisme menjadi agama negara di berbagai negara di Eropa Utara, yang dimulai dari Prusia pada tahun 1525. Di Skandinavia, uskup-uskup Katolik Roma menerima reformasi Lutheran, dengan transformasi Lutheran diterima oleh uskup, imam, dan diaken gereja.^[21][22] Tokoh-tokoh Lutheran yang berkontribusi terhadap pengembangan teologi Lutheran meliputi Martin Luther, Martin Chemnitz, Philipp Melanchthon, Joachim Westphal, Laurentis Petri, Olaus Petri, dan Laurentius Andreae.^[23]

Lutheranisme telah berkontribusi dalam menciptakan berbagai himne dan seni rupa Kekristenan, juga berperan dalam pengembangan pendidikan.^[24][25][26] Misi Kekristenan juga telah dibentuk oleh Lutheran di berbagai wilayah.^[27] Gereja Lutheran juga mengoperasikan sekolah, perguruan tinggi, dan universitas Lutheran di penjuru dunia, ditambah juga rumah sakit dan panti asuhan.^[28] Beberapa ordo keagamaan Lutheran, termasuk organisasi kerahiban dan konven, juga dibentuk dan hidup dalam komunitas yang hidup dalam doa dan bekerja.^[29][30] Saat ini, jumlah penganut Kristen Lutheran mencapai 90 juta di seluruh dunia.^[31][32]

Ajaran

Mawar Luther [en]

Ajaran khas Martin Luther yang sering kali juga diakui sebagai ciri khas ajaran Reformasi disimpulkan dalam tiga sola, yaitu sola fide, sola gratia, dan sola scriptura, yang berarti "hanya iman", "hanya anugerah", dan "hanya Alkitab". Maksudnya, Luther menyatakan bahwa keselamatan manusia hanya diperoleh karena iman kepada karya anugerah Allah yang dikerjakan-Nya melalui Yesus Kristus, sebagaimana yang disaksikan oleh Alkitab. (Efesus 2:8-9 "Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri")

Martin Luther, tokoh Reformasi Gereja, pendiri Protestan dan gereja Lutheran

Luther menentang praktik penyalahgunaan indulgensia (penghapusan hukuman sementara akibat dosa) pada saat itu. Luther menyatakan bahwa manusia diselamatkan bukan karena amal atau perbuatannya yang baik, melainkan semata-mata oleh karena anugerah Allah. Hal ini didasarkan pada perkataan Paulus dalam Surat Roma: "Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa" (Roma 5:8)

Sakramen

Gereja Lutheran mengakui dua sakramen, yakni Baptisan dan Perjamuan Kudus. Katekismus Lutheran mengajarkan bahwa pembaptisan adalah karya Allah, berlandaskan perkataan dan janji Kristus; sehingga dilayankan baik bagi bayi maupun orang dewasa. Gereja Lutheran percaya bahwa roti dan anggur dalam tradisi ekaristi adalah sungguh-sungguh tubuh dan darah Kristus yang dianugerahkan kepada umat Kristiani untuk dimakan dan diminum, yang diperintahkan oleh Kristus sendiri.

Banyak Kaum Lutheran yang melestarikan pendekatan Liturgi terhadap Ekaristi. Komuni Kudus (atau Perjamuan Tuhan) dipandang sebagai tindakan sentral dari pemujaan Kristiani. Gereja Lutheran percaya bahwa roti dan anggur dalam perjamuan kudus hadir bersama dengan tubuh dan darah Yesus, bukannya menggantikan atau melambangkan tubuh dan darah-Nya belaka. Mereka mengaku dalam Apologi dari Pengakuan Augsburg:

Kami tidak menghapuskan Misa namun secara rohaniah mempertahankan dan membelanya. Di kalangan kami Misa dirayakan setiap Hari Tuhan dan pada hari-hari raya lainnya, bilamana Sakramen itu disediakan bagi orang-orang yang hendak mengambil bagian darinya, setelah mereka diperiksa dan diampuni. Kami juga mempertahankan bentuk-bentuk liturgis tradisional, seperti urut-urutan dalam pembacaan Alkitab, doa-doa, busana liturgi, dan hal-hal serupa lainnya. (Apologi dari Pengakuan Augsburg, Artikel XXIV.1)

Ikonoklasme

Beberapa tokoh reformasi Protestan, khususnya Andreas Karlstadt, Huldrych Zwingli dan John Calvin serta muridnya, John Knox mendukung penyingkiran citra-citra religius dengan mendasarkan pendapat mereka pada larangan penyembahan berhala dan pembuatan citra pahatan dari Allah dalam Dekalog (Sepuluh Perintah Allah). Hasilnya, patung-patung dan gambar-gambar dirusak dalam serangan spontan individual maupun huru-hara ikonoklastis yang tidak sah. Meskipun demikian, dalam banyak kasus citra-citra religius disingkirkan secara baik-baik oleh otoritas sipil di kota-kota dan daerah-daerah teritorial Eropa yang baru saja direformasi.

Tidak seperti gereja Protestan lainnya, gereja Lutheran pada umumnya tidak begitu terhadap penggunaan semacam citra anti religius. Ini disebabkan oleh pernyataan Martin Luther sendiri bahwa orang-orang Kristen harus bebas untuk menggunakan semacam citra selama mereka tidak menyembahnya sebagai ganti Allah.

Gereja-gereja Lutheran di Indonesia

Gereja Lutheran di Indonesia hanya tersebar di pulau Sumatra saja, khususnya di Sumatera Utara, Rejang, dan Mentawai, yakni wilayah pelayanan misi RMG pada waktu itu. Sebenarnya, tidak ada gereja Lutheran otentik di Indonesia, yang dikarenakan Gereja Lutheran di Indonesia dipengaruhi gaya gereja Reformed Belanda, dengan alasan gereja tersebut sebagai warisan kolonial Belanda di Indonesia.

Gereja Lutheran di Sumatera Utara:

• Huria Kristen Batak Protestan – HKBP

• Gereja Kristen Protestan Indonesia – GKPI
• Gereja Kristen Protestan Simalungun – GKPS
• Gereja Kristen Protestan Angkola – GKPA
• Gereja Kristen Protestan Pakpak Dairi – GKKPD
• Huria Kristen Indonesia – HKI
• Gereja Kristen Luther Indonesia – GKLI
• Gereja Protestan Persekutuan – GPP

Gereja Lutheran di Kepulauan Nias:

• Banua Niha Keriso Protestan – BNKP

• Angowuloa Fa'awosa Kho Yesu^[33] – AFY^[34]

• Angowuloa Masehi Indonesia Nias – AMIN
• Orahua Niha Keriso Protestan – ONKP

Gereja Lutheran di luar Sumatera Utara:

• Gereja Kristen Protestan Mentawai – GKPM
• Gereja Kristen Rejang – GKR
• Gereja Punguan Kristen Batak – GPKB

Selain menjadi anggota Federasi Lutheran Sedunia (LWF), banyak dari gereja-gereja di atas yang juga menjadi anggota PGI.