Aleinu

Aleinu (ebraico: עָלֵינוּ, "è nostro dovere") o Aleinu leshabei'ach ("[è] nostro dovere lodare Dio"), col significato "tocca a noi o è nostro obbligo o dovere lodare Dio" - è una preghiera ebraica che si trova nel siddur, il tradizionale libro di preghiere degli ebrei. Viene recitata alla fine di ognuno dei tre servizi liturgici quotidiani, detti Tefillot. È inoltre recitata dopo la benedizione della Luna Nuova e dopo la circoncisione. È seconda solo al Kaddish (contando tutte le sue forme) come la preghiera recitata più frequentemente nell'attuale liturgia di sinagoga.^[1]

Testo

Quella che segue è la prima parte della versione ashkenazita corrente:^[2]

Nr.	Traduzione italiana	Traslitterazione	Ebraico
1	È nostro dovere lodare il Signore di tutto,	Aleinu l'shabeach la'Adon hakol	עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל,
2	attribuire grandezza all'Autore del creato,	latet gedulah l'yotzer b'reishit,	לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית,
3	che non ci ha fatto come i popoli delle nazioni	shelo asanu k'goyei ha'aratzot,	שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת,
4	né ci ha messo come le famiglie della terra;	v'lo samanu k'mishp'chot ha'adamah,	וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה.
5	che non ci ha dato la nostra parte come la loro,	shelo sam chelqenu kahem,	שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם,
6	né il nostro destino come quello delle moltitudini.	v'goralenu k'khol hamonam.	.וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם
[Alcune congregazioni fuori di Israele omettono:]
7	Poiché adorano vanità e vacuità,	Shehem mishtachavim l'hevel variq	שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק,
8	e pregano un dio che non può salvare.	umitpal'lim el eil lo yoshia	וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ.
9	ma ci inchiniamo in adorazione e ringraziamo	Va'anachnu qor`im, umishtachavim umodim,	וַאֲנַחְנוּ כֹּרעִים ומִשְׁתַּחֲוִים ומוֹדים,
10	il Supremo Re dei re [dei re],	lif'nei Melekh, Malkhei haM'lakhim,	לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים
11	il Santo, sia Benedetto,	haQadosh barukh Hu.	הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
12	che estende i cieli e regola la terra,	Shehu noteh shamayim, v'yosed aretz,	שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ,
13	il cui Trono di Gloria è lassù nei Cieli,	umoshav y'qaro bashamayim mima'al,	וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל,
14	e la cui Presenza di potenza è nella più alta delle altezze.	ushkhinat uzo begavhei m'romim,	וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים.
15	Egli è il nostro Dio; non ve n'è alcun altro.	Hu Eloheinu ein od,	הוּא אֱלֹהֵינוּ אֵין עוֹד,
16	In verità Egli è il nostro Re, non ve n'è alcun altro,	emet malkenu, efes zulato,	אֱמֶת מַלְכֵּנוּ אֶפֶס זוּלָתוֹ.
17	come è scritto nella Sua Torah:	kakatuv beTorato:	כַּכָּתוּב בְּתּוֹרָתוֹ:
18	"Sappi dunque oggi e conservalo nel cuore	v'yada'ta hayom, vahashevota el l'vavekha.	וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ,
19	che il Signore è Dio,	Ki Adonai, hu haElohim,	כִּי יי הוּא הָאֱלֹהִים
20	lassù nei cieli	bashamayim mi ma`al,	בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל
21	e quaggiù sulla terra. Non ve n'è alcun altro."	v'al ha'aretz mitachat. Ein od.	וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. אֵין עוֹד

La traduzione letterale della riga nr. 9 è "Ma pieghiamo le ginocchia e ci inchiniamo per rendere grazie". La tradizione sefardita/mizrahi abbrevia questa riga a ואנחנוּ משׁתּחום -- Va'anchnu mishtachavim -- "ma ci inchiniamo".

La citazione alle righe 18-21 sono tratte dal Deuteronomio 4:39^[3]: "Sappi dunque oggi e conserva bene nel tuo cuore che il Signore è Dio lassù nei cieli e quaggiù sulla terra; e non ve n'è alcun altro".