日像

日像（にちぞう）は、鎌倉時代の日蓮宗の僧。俗姓は平賀氏。幼名は経一丸。下総国の出身。房号は肥後房。肥後阿闍梨と称される。四条門流の祖。

日像
文永6年8月10日 - 康永元年/興国3年11月13日 （1269年9月7日 - 1342年12月11日）
号	肥後房
諡号	日像菩薩（後光厳天皇より）
生地	下総国
没地	山城国
宗派	日蓮宗
寺院	妙顕寺
師	日蓮、日朗
弟子	満蔵（日乗）、大覚
廟	宝塔寺

略歴

建治元年（1275年）、日蓮の弟子で兄の日朗に師事した後、日蓮の直弟子となり経一丸の名を与えられ、玄旨伝法本尊]と呼ばれる曼荼羅本尊を授けられた。

永仁元年（1293年）、日蓮の遺命を果たすべく、京都での布教を決意する。まず日蓮の足跡を辿って佐渡にて法華経を布教した後、北陸・七尾に向かう。その船中での法論の結果、石動山の僧・満蔵（日乗）を弟子とした。満蔵により石動山に招かれ法華経を説くも、山上の大衆により満蔵共々追われ、それが羽咋妙成寺の創建に繋がることとなった。

永仁2年（1294年）、上洛して間もなく、禁裏に向かい上奏する。その後、辻説法を行い柳屋仲興、大覚寺の僧大覚らから帰依を受ける。

徳治2年（1307年）、延暦寺、東寺、仁和寺、南禅寺、知恩寺などの諸大寺から迫害を受け、朝廷に合訴され、京都から追放する院宣を受けた。追放中、洛西・真言寺の住持・実賢、深草・極楽寺の住持・良桂、松ヶ崎・歓喜寺の住持・実眼らと法論を行い折伏した。延慶2年（1309年）、赦免され、京都へ戻る。

延慶3年（1310年）、諸大寺から合訴され、京都から追放する院宣を受けた。延慶4年（1311年）、赦免され、京都へ戻る。1321年（元亨元年）諸大寺から合訴され、京都から追放する院宣を受けたが、直ぐに許された。その後、後醍醐天皇より寺領を賜り、妙顕寺を建立した。建武元年（1334年）、後醍醐天皇より綸旨を賜り、法華宗号を許され、勅願寺となる。

妙顕寺は勅願寺たり、殊に一乗円頓の宗旨を弘め、宜しく四海泰平の精祈を凝すべし

以後、南朝・後醍醐天皇の京都還幸の祈願する一方、北朝・光厳上皇の祈祷も行い、公武の信仰を集めた。

番神

日蓮宗系の法華経を三十番神が守護するという信仰形態（法華神道）があるが、日像が日蓮宗に採り入れたとされる^[1]。