比丘尼相応

「比丘尼相応」^[1]（びくにそうおう、巴: Bhikkhunī-saṃyutta, ビックニー・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第5相応。

構成

全10経から成る。

1. Āḷavikā-sutta
2. Somā-sutta
3. Kisāgotamī-sutta
4. Vijayā-sutta
5. Uppalavaṇṇā-sutta
6. Cālā-sutta
7. Upacālā-sutta
8. Sīsupacālā-sutta
9. Selā-sutta
10. Vajirā-sutta

ヴァジラー経

ヴァジラー経は無我問答とも呼ばれる^[2]。

ある時、阿羅漢ヴァジラー尼比丘の中に、以下のような思いが起こった^[2]。

Kenāyaṃ pakato satto kuvaṃ2 sattassa kārako, Kuvaṃ satto samuppanno kuvaṃ satto nirujjhatīti.
「衆生は何者によって作られたのか、衆生の作者はどこにいるのか、 どのような状況で衆生は発生し、どのような状況で衆生は滅するのか。」

ヴァジラー尼比丘はこれをマーラ（悪魔）と断じ、以下の詩句をもって退散させた^[2][3]。

Kinnu sattoti paccesi māradiṭṭhigatannu te, Suddhasaṅkhārapuñjoyaṃ nayidha sattūpalabbhati.
Yathā hi aṅgasambhārā hoti saddo rato iti, Evaṃ khandhesu santesu hoti sattoti sammuti3.

いったい何を衆生（を衆生たらしめる原理）と信じているのか、マーラよ、あなたには悪見がある。
（それは）単なる現象（サンカーラ）の集合体にすぎず、衆生（を衆生たらしめる原理）と言えるものは見いだせない。
部品の集まりによって、「車」といった呼称が起こるように、五蘊（の集まり）によって、「衆生」という世間の合意がある。

Dukkhameva hi sambhoti dukkhaṃ tiṭṭhati veti ca,
Nāññatra dukkhā sambhoti nāññatra dukkhā nirujjhatīti.

発生するのは苦である、そこにあるものは苦である、消えるのも苦である。
苦以外のものは発生しておらず、苦以外に消滅するものもない。

これを聞いたマーラは、己を見透かされていることを苦しみ、消滅した。

日本語訳

• 『南伝大蔵経・経蔵・相応部経典1』（第12巻） 大蔵出版
• 『パーリ仏典 相応部(サンユッタニカーヤ) 有偈篇II』 片山一良訳 大蔵出版
• 『原始仏典II 相応部経典1』 中村元監修 春秋社
• 『ブッダ悪魔との対話――サンユッタ・ニカーヤ2 』中村元訳 岩波文庫