竜生九子

竜生九子（りゅうせいきゅうし）とは、中国の伝説上の、竜が生んだ九匹の子を指す^[1]。いずれも親である竜になることはできなかったとわれ、それぞれ姿形も性格も異なっている^[1]。「竜には九匹の子がいる」と言う伝承と、「古今の怪物または怪物をかたどった装飾様式」が混ざって生じた。

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『升庵外集』の説

『升庵外集』（楊慎, 1488–1559）や『天禄識余』（高士奇, 1645-1704）は次の9種とする^[1][2]。

1. 贔屓（ひいき）

   形は亀に似て、重きを背負うことを好む。石の柱の下の亀の形の台座である。

2. 螭吻（ちふん）

   形は獣に似て、遠きを望むことを好む。屋根の上に置く獣頭である。

3. 蒲牢（ほろう）

   形は龍に似るが小さく、吼えることを好む。釣鐘の上の鈕（吊るすために綱などを通す部分）である。

4. 狴犴（へいかん）

   形は虎に似て、力が強いので牢の門に置かれる。

5. 饕餮（とうてつ）

   飲食を好むので、鼎の蓋に置かれる。

6. 𧈢𧏡（はか）

   水を好むので、橋の柱に置かれる。

7. 睚眦（がいし）

   殺すことを好むので、刀環に置かれる。

8. 金猊（きんげい）

   形は獅子に似ており、火と煙を好むので、香炉に置かれる。

9. 椒図（しょうず）

   形は貝に似て、閉じることを好むので、門の鋪首（門環の台座）に置かれる。

またその他に、

• 金吾

  魚のような頭と尾と二つの翼を持ち、眠らないので、警巡に用いられる。

も載る^[2][3]。

『懐麓堂集』の説

『懐麓堂集』（李東陽, 1447-1516）は次の9種とする^[4]。

1. 囚牛（しゅうぎゅう）

   音楽を好み、今の胡琴の頭にその像を遺す。

2. 睚眦（がいさい）

   殺すことを好み、今の刀の柄にその像を遺す。（『升庵外集』に同じ）

3. 嘲風（ちょうふう）

   険しいところを好み、今の屋根の角の獣にその像を遺す。

4. 蒲牢（ほろう）

   鳴くことを好み、今の釣鐘の上の鈕（吊るすために綱などを通す部分）にその像を遺す。（『升庵外集』に同じ）

5. 狻猊（さんげい）

   座ることを好み、今の仏座の獅子にその像を遺す。（『升庵外集』と金猊と同一視される）

6. 覇下（はか）

   重きを背負うことを好み、今の石の柱の台座の獣にその像を遺す。（『升庵外集』の贔屓と同一だが名称が異なる）

7. 狴犴（へいかん）

   訴訟を愛し、今の牢の門の獅子頭にその像を遺す。（『升庵外集』の狴犴と同一だが性質が異なる）

8. 贔屭（ふき）

   文章の読み書きを好み、今の石碑の左右を挟む竜にその像を遺す。

9. 蚩吻（しふん）

   呑むことを好み、今の殿脊（屋根の大棟）の獣頭にその像を遺す。（『升庵外集』の狴犴と同一だが性質が異なる）

『菽園雑記』

陸容（1436—1494）による『菽園雑記』に「様々な古い器物の異名」として、屭贔、螭𧉚、徙牢、憲章、饕餮、蟋蜴、䘎𧊲、螭虎、金猊、椒図、虭蛥、鰲魚、獣𧉚、金吾が載り、またその内容は例えば屭贔であれば「形は亀に似て、重きを負うを好むので石の柱を載せるのに用いられる」、憲章は狴犴と名は異なるが「獣に似て、力が有り、囚えることを好むので牢の門に置かれる」など、よく似る^[5]。

画像

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  嘲風
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  蒲牢
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  贔屓
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  負屓
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  螭吻
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  覇下
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  狻猊
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  椒図
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  饕餮