ឥសានបុរៈ

ឥសានបុរៈ ឬ ឦសានបុរៈ ^[១] គឺជារាជធានីនៃ នគរចេនឡា បុរាណ។ វាមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុង ខេត្តកំពង់ធំ ប្រទេស កម្ពុជា ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រហែលឆ្នាំ ៦១៨ នៅសម្បូរគុក ដោយព្រះបាទ ឥសានវរ្ម័នទី១។ ^[២]

ឥឝានបុរៈ ឥសានបុរៈ ឬ ឦសានបុរៈ
ប្រទេស	កម្ពុជា
ស្រុក	ប្រាសាទសំបូរ

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយឥសានបុរៈបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សរ៍ទីដប់ប្រាំបួន និងដើមសតវត្សរ៍ទីម្ភៃ ដោយការសិក្សាបឋមលើកដំបូងបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ ១៩១២។ ^[៣] ការទទួលស្គាល់ដ៏ទូលំទូលាយលើកដំបូងនៃទីក្រុងមួយដោយលោក Henri Parmentier ក្នុងឆ្នាំ ១៩២៧ ដោយធ្វើការឱ្យ École Française d'Extrême-Orient (EFEO)។ ^[៤] ចាប់តាំងពីការសិក្សាបឋមត្រូវបានធ្វើឡើងជាលើកដំបូង សិលាចារឹកសរុបចំនួន ២៣ ត្រូវបានរកឃើញនៅសម្បូរព្រៃគុក។ ^[៣]

ការដាក់ឈ្មោះឥសានបុរៈត្រូវបានជំទាស់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ។ ដំបូងឡើយ លោក George Coedes ជឿថា ភវបុរៈ ស្ថិតនៅភាគកណ្តាលភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសឡាវ ក្រោយមកបានផ្លាស់ប្តូរទៅជឿថាទីតាំង អំពិលរលំ គឺជាភវបុរៈវិញ។ ^[៥] លោក Claude Jacques អះអាងថាទីតាំងសម្បូរព្រៃគុកគឺជាភវបុរៈ។ ^[៥] លោក Michael Vickery អះអាងថារឿងនេះមិនទំនងទេ ប៉ុន្តែវាទំនងជាថាភវបុរៈពិតជានៅជិតឥសានបុរៈ ដោយផ្តល់ភស្តុតាងសិលាចារឹកដែលយោងទៅលើទាំងឥសានបុរៈ និងភវបុរៈជាអង្គភាពដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ^[៥]

សព្វថ្ងៃនេះ ទីតាំងឥសានបុរៈចាស់មានប្រាសាទ និងអគារចំនួន ១៥០ ដែលមានអាយុកាលចាស់ជាងប្រាសាទ នៃ អាណាចក្រខ្មែរ មុនអង្គរវត្តពីរបីសតវត្ស។ ក្នុងអំឡុង សង្គ្រាមវៀតណាម ប្រាសាទទាំងនេះមួយចំនួនត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងដោយយន្តហោះទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ^{[ ត្រូវការ​អំណះអំណាង ]} ការខូចខាតបន្ថែមទៀតត្រូវបានធ្វើឡើងដោយពួកបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិ អ្នកជួញដូរវត្ថុបុរាណ និង ខ្មែរក្រហម ។ ប្រាសាទជាច្រើនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព្រៃឈើ។

បុរាណវិទ្យា

ទីតាំងនេះត្រូវបានបែងចែកជាទីធ្លាប្រាសាទនៅខាងកើត និងកណ្តាលទីក្រុងនៅខាងលិច។ ទីធ្លាប្រាសាទភាគច្រើនមាន ៣ ក្រុមសំខាន់ៗ គឺខាងជើង កណ្តាល និងខាងត្បូង ដោយមានប្រាសាទមួយចំនួននៅខាងក្រៅក្រុមប្រាសាទ។ ក្រុមនីមួយៗក្នុងចំណោមក្រុមទាំងបីត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អាទិទេពហិណ្ឌូ ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបងព័ទ្ធជុំវិញរាងចតុកោណកែងពីរ ដែលមានជញ្ជាំងព័ទ្ធជុំវិញ មិនរួមតូច។ ^{[៦] [៧]} ទីក្រុងនៅខាងលិចត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រឡាយទឹកដែលមានទំហំ ២ គីឡូម៉ែត្រ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធទីក្រុងនៅបីជ្រុង លើកលែងតែខាងកើត ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងទន្លេតាមរដូវ។ ទីក្រុងមានទីសក្ការៈ ប្រឡាយទឹក និងអាងស្តុកទឹកជាច្រើនក្នុងទំហំតូចជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងស្មុគស្មាញសាសនា។ ទិន្នន័យភូមិសាស្ត្រជាបន្តបន្ទាប់ដែលផ្អែកលើការស្កេន LIDAR បង្ហាញពីក្រឡាចត្រង្គ 4x4 ដែលចង្អុលទៅប្លង់ដែលបានគ្រោងទុក។ លក្ខណៈពិសេសលីនេអ៊ែរដែលបានសន្និដ្ឋានត្រូវបានគេជឿថាជាលក្ខណៈពិសេសជលសាស្ត្រដូចជាប្រឡាយទឹក ឬប្រឡាយដែលមានទទឹងសរុប ២០ ម៉ែត្រ ស្របតាមការពិពណ៌នាដែលមាននៅក្នុង សៀវភៅសួយ អំពីអ្វីដែលគេហៅថា "សាលធំ" វាលាតសន្ធឹងទៅទិសខាងកើតពីចំណុចកណ្តាលនៃក្រឡាចត្រង្គឆ្ពោះទៅរកស្មុគស្មាញសាសនា។ ^[៨] ការពិពណ៌នាអំពីប្លង់ទីក្រុងនៃឥសានបុរៈក៏ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅសួយផងដែរ ដោយលើកឡើងពីមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងខាងលិច និងស្មុគស្មាញសាសនាដែលមានទីតាំងនៅខាងកើត ដែលរហូតមកដល់ពេលនេះត្រូវគ្នានឹងការសង្កេតនៃការជីកកកាយ និងការស្រាវជ្រាវខាងបុរាណវត្ថុដែលកំពុងដំណើរការ។ ^[៨]

ក្រុមប្រាសាទសម្បូរភាគខាងជើង ត្រូវបានគេជឿថាជាទីតាំងចំណាស់ជាងគេនៅប្រាសាទសម្បូរព្រៃគុក ដោយដំណាក់កាលសាងសង់ចំណាស់ជាងគេត្រូវបានគេជឿថានៅចុងសតវត្សរ៍ទី៦។ ^[៤] ការសាងសង់ភាគច្រើននៅប្រាសាទសម្បូរបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទឥសានវរ្ម័នទី១ និងអ្នកស្នងរាជ្យបន្តពីព្រះអង្គ ភវវរ្ម័នទី២ ក្នុងសតវត្សរ៍ទី៧។ ការសាងសង់ភាគច្រើននៅប្រាសាទសម្បូរ និងក្រុមដទៃទៀតមានអាយុកាលប្រហែលសតវត្សរ៍ទី៧ ដែលទំនងជាលទ្ធផលនៃការធ្វើមជ្ឈិមនីយកម្មអំណាចរបស់ព្រះបាទឥសានវរ្ម័នទី១ ដោយមានឦសានបុរៈជារាជធានីរបស់ព្រះអង្គ ហើយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសាងសង់ភវវរ្ម័នទី២ បញ្ជាក់ពីឋានៈសំខាន់ជាបន្តបន្ទាប់របស់ខ្លួន ថាតើរាជធានីត្រូវបានផ្លាស់ទៅភវបុរៈនៅចំណុចនេះឬអត់។ ^[៤] កាលបរិច្ឆេទក្រោយមកពីសិលាចារឹកពីរបានបង្ហាញពីសកម្មភាព ទាំងការរស់ឡើងវិញ ឬការបន្តគោរពបូជានៅប្រាសាទសម្បូរ បានកើតឡើងរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី១០ ឬទី១១ ដោយសារតែការកសាងប្រាសាទឡើងវិញនៅពេលនេះ។ ^[៤]

ក្រុមកណ្តាល គឺប្រាសាទតោ មានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី៧ ដល់ចុងសតវត្សរ៍ទី៨ ឬដើមសតវត្សរ៍ទី៩។ ស្របនឹងក្រុមដទៃទៀត ទីសក្ការៈកណ្តាលត្រូវបានសង់ឡើងនៅលើវេទិកាមួយដែលទៅដល់តាមរយៈជណ្តើរ។ រូបចម្លាក់តោការពារច្រកចូលទៅកាន់រានហាលប្រាសាទ។ ទីសក្ការៈខ្លួនឯងមានទំហំ ១៤ គុណ ១៤ ម៉ែត្រ ជាមួយនឹងកម្រាស់ ២,៨ ម៉ែត្រ។ ការឈ្លបយកការណ៍តាមអាកាសដែលធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៧ ដោយលោក Victor Goloubew បានបង្ហាញថា ទីសក្ការៈទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងរបងព័ទ្ធជុំវិញពីរជាន់ដែលមានទំហំ ២x២ គីឡូម៉ែត្រ។ ^[៩] ការកំណត់អត្តសញ្ញាណទីតាំងគឺពិបាកដោយសារតែខ្វះភស្តុតាង ទាំងពីអវត្តមាននៃសិលាចារឹក និងសិលាចារឹកដែលត្រូវបានរកឃើញនៅប្រាសាទតោរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ទីសក្ការៈកណ្តាលនៃប្រាសាទតោត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានសាងសង់នៅពេលក្រោយ ដោយសារការអនុវត្តដើមសតវត្សរ៍ទី៩។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាទំនងជាការសាងសង់នេះកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយប្រាសាទយាយព័ន្ធ ហើយត្រូវបានបញ្ចប់នៅពេលក្រោយ។ ^[៤]

ក្រុមប្រាសាទខាងត្បូង គឺប្រាសាទយាយព័ន្ធ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងអំឡុងសតវត្សរ៍ទី៧ យោងតាមសិលាចារឹកចំនួន ១០ ដែលត្រូវបានរកឃើញ ដោយមានកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់គឺឆ្នាំ ៦២៧ នៃគ.ស. នៅលើសិលាចារឹកលិង្គ ដែលការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទឥសានវរ្ម័នទី១។ ^[៤] ផ្ដែភាគច្រើននៅប្រាសាទយាយព័ន្ធ មានរចនាបថសម្បូរព្រៃគុក ហើយចង្អុលបង្ហាញថាការសាងសង់ភាគច្រើនកើតឡើងក្នុងរយៈពេលខ្លី ដោយមានតែរចនាបថខុសប្លែកពីរចនាបថផ្សេងទៀតមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរកឃើញ។ ^[៤] គេសន្និដ្ឋានថាការសាងសង់នៅប្រាសាទយាយព័ន្ធ ត្រូវបានធ្វើឡើងជាបន្តបន្ទាប់ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលព្រះបាទឥសានវរ្ម័នទី២ រហូតដល់អ្នកស្នងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ គឺព្រះបាទភវវរ្ម័នទី២។ ^[៤]

ការស្ទង់មតិថ្មីៗដែលបានធ្វើឡើងនៅផ្នែកខាងលិចនៃប្រាសាទសម្បូរព្រៃគុក បានកំណត់អត្តសញ្ញាណ «សាលធំ» ដែលត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅសួយ។ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃទីតាំងនេះ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅចំកណ្តាលក្នុងផែនការក្រឡាចត្រង្គដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ គឺស្របនឹងអ្វីដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងកំណត់ត្រាសួយ។ ការស្កេន និងការជីកកកាយរបស់ LiDAR បានបង្ហាញសំណល់ថ្មបាយក្រៀម និងឥដ្ឋនៃរចនាសម្ព័ន្ធដូចរាបស្មើរដែលលាតសន្ធឹង ៧០ ម៉ែត្រពីជើងទៅត្បូង និង ១៥ ម៉ែត្រពីកើតទៅលិច ដែលក្រោយមកត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរួមជាមួយនឹងជញ្ជាំងថ្មបាយក្រៀមកម្ពស់ ២.១ ម៉ែត្រ។ ^[៨] មូលដ្ឋានឥដ្ឋការ៉េដែលមានចន្លោះពី ១.៥ ម៉ែត្រលើទិសដៅសំខាន់ៗទាំងបួន បង្ហាញពីមូលដ្ឋានដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការគាំទ្រឈើ និងធ្នឹម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អវត្តមាននៃឈើ និងការខូចខាតដល់ការងារឥដ្ឋដែលនៅសេសសល់ ខ្វះភស្តុតាងគាំទ្រដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះដោយគ្មានការសង្ស័យ។ ^[៨] ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរចនាសម្ព័ន្ធឥដ្ឋរបស់ LiDAR ត្រូវបានរៀបចំតាមទីតាំង ដូចជាកន្លែងជីកកកាយខ្លួនឯង ដែលជាចំណុចកណ្តាលដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រាង្គទាំងនេះ។ ក្រុមប្រាសាទនៅខាងកើតនៃរាបស្មើរអាចជាប្រាង្គ និងរចនាសម្ព័ន្ធពាក់ព័ន្ធដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅសួយ។ ការ​កំណត់​កាលបរិច្ឆេទ​ដោយ​វិទ្យុសកម្ម​កាបូន​លើ​រចនាសម្ព័ន្ធ​ជុំវិញ​បាន​កំណត់​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការសាងសង់​របស់​ពួកវា​ស្រប​គ្នា​នឹង​ព្រះបាទ​ឥសានវរ្ម័នទី ១ និង​ព្រះបាទ​ភវវរ្ម័នទី ២។ ^[៨] គំរូ​ធ្យូង​ផ្សេងទៀត​ត្រូវ​បាន​កំណត់​កាលបរិច្ឆេទ​ដោយ​វិទ្យុសកម្ម​កាបូន​ថា​ដំបូង​បំផុត​នៅ​ដើម​សតវត្សរ៍​ទី ៥ និង​ចុងក្រោយ​បំផុត​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៣ ដល់​ទី ១៥ ដែល​គាំទ្រ​ជំនឿ​លើ​ការប្រើប្រាស់​ទីក្រុង​រយៈពេល​វែង។ ^[៨]