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8888 항쟁
1988년 미얀마에서 발생한 대규모 민주화 요구 시위 위키백과, 무료 백과사전
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8888 항쟁[a], 피플 파워 항쟁[b] 및 1988년 항쟁[c]은 1988년 8월에 절정에 달한 미얀마에서 일어난 일련의 전국적인 항의[8], 행진 및 폭동[9]을 일컫는다. 주요 사건들이 1988년 8월 8일에 발생했기 때문에 일반적으로 "8888 항쟁"으로 알려져 있다.[10] 이 시위는 양곤 대학교와 양곤 공과대학교의 대학생들을 중심으로 한 학생 운동으로 시작되었다.
1962년 버마 쿠데타 이후, 버마 사회주의 계획당은 네 윈 장군이 이끄는 전체주의 일당제 국가로 버마를 통치하고 있었다. 버마식 사회주의라는 정부 정책 하에, 폐쇄경제와 미얀마 군부의 군국주의적 강화가 이루어졌고, 이로 인해 버마는 세계에서 가장 가난한 나라 중 하나가 되었다.[11][12][13] 경제의 공식 부문 내 많은 기업들이 국유화되었고, 정부는 소련식 경제 계획을 불교 사회주의 및 버마 문화와 미신과 결합했다.[13]
8888 항쟁은 1988년 8월 8일 양곤에서 학생들에 의해 시작되었다. 학생 시위는 전국으로 확산되었다.[4][11] 수십만 명의 출가자, 어린이, 대학생, 주부, 의사 및 일반 시민들이 정부에 반대하는 시위를 벌였다.[14][15] 이 항쟁은 국가법질서회복위원회의 유혈 군사 쿠데타 이후 9월 18일에 종료되었다. 이 항쟁 중 군부에 의해 수천 명이 사망한 것으로 추정되며,[4][3][5] 버마 당국은 사망자 수를 약 350명으로 집계했다.[16][17]
위기 동안 아웅산 수 찌는 국가의 상징으로 부상했다. 군사 정권이 1990년에 선거를 치렀을 때, 그녀의 정당인 민족민주연맹은 정부 의석(492석 중 392석)의 81%를 차지하며 승리했다.[18] 그러나 군사 정권은 결과를 인정하지 않고 국가법질서회복위원회로 계속 국가를 통치했다. 아웅산 수 찌는 가택 연금되기도 했다. 국가법질서회복위원회는 버마 사회주의 계획당의 명목상 변화에 불과했다.[14] 아웅산 수 찌의 가택 연금은 2010년에 해제되었는데, 이는 전기 영화 더 레이디 제작 중 그녀에 대한 전 세계적 관심이 다시 높아졌기 때문이었다. 따머도 (미얀마 군부)는 2021년 미얀마 쿠데타로 다시 국가를 장악했고, 이는 당시 국가고문 아웅산 수 찌의 투옥으로 시작되었다. 이 쿠데타는 군부 주도 정부에 반대하는 수많은 시위와 시현으로 이어졌다. 활동가들은 현재의 쿠데타 저항 운동을 8888 항쟁에 비유했다.[19][20][21]
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배경
요약
관점
경제 문제
위기 전, 버마는 1962년부터 네 윈 장군의 억압적이고 고립된 정권에 의해 통치되고 있었다. 국가는 35억 달러의 국가 부채와 2천만~3천5백만 달러의 통화 준비금을 가지고 있었으며, 대외 부채 상환율은 국가 예산의 절반에 달했다.[22]
1985년 및 1987년 화폐 개혁 위기
위기가 발생하기 몇 년 전, 네 윈 장군은 유통 중이던 일부 지폐의 통용을 무효화하는 두 차례의 갑작스러운 화폐 개혁을 단행했다. 이러한 조치는 많은 버마 시민들의 저축을 즉각적으로 손실시키고 경제 불안을 야기했다. 1985년 11월 3일, 버마 정부는 대중에게 사전 경고 없이 20, 50, 100 짯 지폐의 통용을 무효화했다.[23] 이전에는 1, 5, 10, 20, 50, 100짯 지폐가 유통되고 있었다. 화폐 개혁의 명분은 암시장 활동을 퇴치하기 위함이었다. 대중에게는 20, 50, 100짯 지폐를 교환할 수 있는 짧은 기간만 주어졌고, 회수된 지폐 가치의 25%만 상환되었다.[23] 1985년 11월 10일, 화폐 개혁 발표 일주일 후, 새로운 25, 35, 75짯 지폐가 발표되었으며, 75짯 지폐는 네 윈의 75세 생일을 기념하기 위해 선택되었다. 1985년 11월, 학생들은 정부의 버마 현지 통화 지폐 회수 결정에 항의하고 보이콧했다. 경제 문제와 대게릴라전은 국제 시장에 지속적으로 관여해야 할 필요성을 야기했다.[24]
1987년 9월 5일, 네 윈은 25, 35, 75짯 지폐의 통용을 무효화한다고 발표했고, 1, 5, 10짯 지폐만 유효하게 남겨두었다.[25] 이 발표 역시 사전 경고 없이 이루어졌으며, 이번에는 유효한 통화로의 교환이 허용되지 않았다. 유통 중이던 법정 통화의 약 60~80%가 경고 없이 무효화되었고, 수백만 명의 버마 시민들이 이 조치로 인해 저축을 잃었다.[23] 1987년 9월 22일, 버마 정부는 새로운 45짯과 90짯 지폐를 도입했다. 45와 90은 9로 나누어 떨어지기 때문에 네 윈이 행운의 숫자로 여겼기 때문에 선택되었다.[26]
특히 학생들은 등록금 저축이 순식간에 사라졌기 때문에 1987년의 화폐 개혁에 분노했다.[27] 양곤 공과대학교 학생들은 양곤 전역에서 폭동을 일으켜 인세인 로드의 창문과 신호등을 부쉈고, 양곤의 대학들은 일시적으로 문을 닫았다.[28] 정부는 나중에 학생들이 도시에서 폭동을 일으키는 대신 고향으로 돌아갈 수 있도록 최대 100짯까지 상환을 허용했다.[23] 1987년 10월 말 학교가 다시 문을 열면서, 양곤과 만달레의 저항운동 지하 단체들은 11월에 폭탄이 터지는 계기가 된 반체제 유인물을 제작했다.[29] 경찰은 나중에 지하 단체들로부터 협박 편지를 받았고, 이들은 대학 캠퍼스 주변에서 작은 시위를 조직했다.[30] 한편, 만달레의 대규모 시위에는 출가자와 노동자들이 참여했으며, 일부는 정부 건물과 국영 기업을 불태웠다.[29] 버마 국영 언론은 시위에 대해 거의 보도하지 않았지만, 정보는 학생들 사이에서 빠르게 퍼졌다.[29]
초기 민주화 시위
1987년 12월 유엔 경제 사회 이사회로부터 최빈개도국 지위를 획득한 후, 농민들에게 시장 가격 이하로 농산물을 팔아 정부 수입을 늘리도록 요구하는 정부 정책은 여러 폭력적인 농촌 시위를 촉발했다.[31] 이러한 시위는 1987년 7월부터 전 부사령관 아웅 지 준장이 네 윈에게 보낸 공개 서한으로 인해 더욱 확산되었는데, 그는 1967년 버마 반중 폭동을 상기시키며 경제 개혁 부족을 비난하고 버마를 다른 동남아시아 국가들과 비교하여 "거의 농담거리"라고 묘사했다. 그는 나중에 체포되었다.[24][32]
1988년 3월 12일, 양곤 공과대학교 (RIT) 학생들은 산다 윈 찻집에서 음악 재생에 대해 학교 밖 청년들과 논쟁하고 있었다.[6][29] 한 취한 청년이 RIT 학생들이 선호하는 테이프를 돌려주지 않았다.[33] 이어진 싸움에서 버마 사회주의 계획당 (BSPP) 관리의 아들인 한 청년이 학생에게 부상을 입힌 혐의로 체포되었다가 나중에 풀려났다.[29] 학생들은 지역 경찰서에서 항의했고, 500명의 진압 경찰이 동원되었으며, 이어진 충돌에서 학생 폰 마우가 총에 맞아 사망했다.[29] 이 사건은 민주화 운동 단체들을 격분시켰고, 다음 날 더 많은 학생들이 RIT에서 집회를 열고 다른 캠퍼스로 확산되었다.[34] 이전에 한 번도 시위해 본 적이 없는 학생들은 자신들을 점점 더 활동가로 보았다.[29] 군사 통치에 대한 불만이 커지고 있었고, 불만을 해소할 수 있는 통로가 없었으며, 경찰 폭력, 경제 실정, 정부 내 부패로 인해 상황은 더욱 악화되었다.[6]
3월 중순까지 여러 차례 시위가 발생했고, 군대 내부에서도 공개적인 반대가 있었다. 다양한 시위는 최루제로 군중을 해산하는 방식으로 해산되었다.[26] 3월 16일, 일당제 종식을 요구하는 학생들이 인야호의 군인들을 향해 행진하자, 진압 경찰이 뒤에서 급습하여 여러 학생들을 몽둥이로 때려죽이고 다른 학생들을 강간했다.[35] 몇몇 학생들은 경찰이 "도망치게 두지 마", "죽여라!"라고 외치는 것을 기억했다.[36]
네 윈의 사임
최근 시위 이후, 당국은 대학을 몇 달 동안 폐쇄한다고 발표했다.[37] 1988년 6월까지 학생들과 지지자들의 대규모 시위는 매일 목격되었다.[37] 이 달 동안 양곤에서 버마 전역으로 시위가 확산되면서 많은 학생, 지지자, 진압 경찰이 사망했다. 페구, 만달레, 다웨이, 따웅우, 시트웨, 빠쿡구, 메르귀, 민부, 밋지나에서 대규모 시위가 보고되었다.[38] 더 많은 시위대는 다당제를 요구했고, 이는 1988년 7월 23일 네 윈의 사임으로 이어졌다.[37] 그날 행한 고별사에서 네 윈은 "군대가 총을 쏘면 위로 쏘는 전통은 없다. 직접 쏘아 죽인다"고 단언했다.[26] 그는 또한 다당제를 약속했지만, "양곤의 도살자"로 알려진[39] 대체로 싫어하는 세인 르윈을 새 정부 수반으로 임명했다.[32]
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주요 시위
요약
관점
8월 1일 ~ 7일

시위는 1988년 8월에 절정에 달했다. 학생들은 수비학적 중요성을 고려하여 1988년 8월 8일이라는 길일자를 정해 전국적인 시위를 계획했다.[2] 시위 소식은 농촌 지역에까지 퍼졌고, 전국 시위 4일 전부터 전국 각지의 학생들이 세인 르윈 정권을 비난했으며 따머도 병력이 동원되고 있었다.[2] 양곤 거리에는 모든 버마 학생 연합의 싸우는 공작 휘장이 그려진 팸플릿과 포스터가 등장했다.[40] 지하 활동가들의 조언에 따라 이웃 및 파업 위원회가 공개적으로 결성되었는데, 이들 중 다수는 1980년대 노동자와 출가자들의 유사한 지하 운동의 영향을 받았다.[40] 8월 2일에서 10일 사이에 대부분의 버마 마을에서 조직적인 시위가 발생했다.[41]
양곤 시위 초기 며칠 동안, 활동가들은 변호사와 출가자[42]를 만달레에서 접촉하여 시위에 참여하도록 독려했다.[43] 학생들은 정부 공무원, 불교 출가자, 공군 및 해군 요원, 세관 공무원, 교사 및 병원 직원 등 각계각층의 버마 시민들과 빠르게 합류했다. 양곤 거리의 시위는 다른 주도 시위의 중심지가 되었고, 이는 다른 주도들로 확산되었다.[44] 1만 명 이상의 시위대가 양곤의 술레 파고다 밖에서 시위했고, 시위대는 네 윈과 세인 르윈의 초상화를 화폐 개혁된 지폐로 장식된 관에 넣어 태우고 묻었다.[26] 추가 시위는 전국 스타디움과 병원에서 열렸다.[45] 술레 파고다의 출가자들은 부처의 형상이 바뀌었고, 하늘에는 거꾸로 서 있는 형상이 보였다고 보고했다.[26] 8월 3일, 당국은 오후 8시부터 오전 4시까지 계엄을 선포하고 5인 이상 집회를 금지했다.[45]
8월 8일 ~ 12일
“ | 버마 전역에서 수천 명의 사람들이 시위에 동참했다. 학생들뿐만 아니라 교사, 승려, 어린이, 전문가, 모든 분야의 노동조합원들이 함께했다. 이 날, 군사정권은 처음으로 진압을 시도했다. 군인들은 시위대에게 총을 쏘아 수백 명의 비무장 시위대가 사망했다. 살인은 일주일 동안 계속되었지만 시위대는 계속해서 거리를 가득 채웠다. | ” |
계획대로 총파업은 1988년 8월 8일에 시작되었다. 소수 민족, 불교도, 기독교인, 무슬림, 학생, 노동자, 젊은이 및 노인 등 모두가 시위에 참여하면서 버마 전역에서 대규모 시위가 열렸다.[26] 첫 행렬은 양곤을 돌며 사람들이 연설할 수 있도록 멈췄다. 무대도 설치되었다.[43] 양곤 주민들은 시내 양곤에 모여들었다. 이때까지는 겁에 질린 교통경찰이 군중을 향해 총을 쏘고 도망쳐서 단 한 명의 사상자만 보고되었다.[43] (이러한 행진은 9월 19일까지 매일 계속되었다.)[43] 시위대는 군인들의 신발에 입을 맞추며 민간인 시위에 동참하도록 설득하려 했고, 일부는 군 장교들을 둘러싸고 군중과 이전 폭력으로부터 보호했다.[46][47] 다음 4일 동안 이러한 시위는 계속되었다. 정부는 시위의 규모에 놀랐고, 시위대의 요구를 "가능한 한" 경청하겠다고 약속했다.[45] 르윈은 시위대에 대처하기 위해 반군 지역에서 더 많은 군인을 끌어들였다.[48]
만달레 관구에서는 변호사들이 주도하는 더 조직적인 파업 위원회가 구성되었고, 논의는 다당제 민주주의와 인권에 초점을 맞췄다. 시위 참가자 중 상당수는 인근 마을과 촌락에서 왔다.[49] 정부의 경제 정책에 특히 분노한 농민들은 양곤 시위에 합류했다. 한 마을에서는 5,000명 중 2,000명이 파업에 참여했다.[49]
잠시 후, 당국은 시위대를 향해 총을 쏘았다.[4][26] 네 윈은 "총은 위로 쏘지 말라"고 명령했고, 이는 군대에 시위대를 직접 쏘라고 명령하는 것이었다.[44] 시위대는 화염병, 칼, 나이프, 돌, 독침, 자전거 바퀴살로 맞섰다.[26] 한 사건에서는 시위대가 경찰서를 불태우고 도망가는 경찰관 4명을 찢어발겼다.[47] 8월 10일, 군인들은 양곤 종합병원에 총격을 가해 부상자를 치료하던 간호사와 의사들을 살해했다.[50] 국영 라디오 양곤은 1,451명의 "약탈자와 소란 야기자"가 체포되었다고 보도했다.[32]
8888 시위와 관련된 사상자 수는 수백 명에서 1만 명에 이르지만,[4][3][5] 군 당국은 사망자 수를 약 95명, 부상자 수를 240명으로 집계했다.[51]
8월 13일 ~ 31일
르윈의 갑작스럽고 설명되지 않은 8월 12일 사임은 많은 시위자들을 혼란스럽게 하고 환호하게 만들었다. 보안군은 시위자들에게, 특히 시위자와 위원회에 의해 완전히 통제되는 지역에서 더 큰 주의를 기울였다.[47] 8월 19일, 민간 정부 구성을 요구하는 압력 속에 네 윈의 전기 작가인 마웅 마웅이 정부 수반으로 임명되었다.[52] 마웅은 법학자이자 버마 사회주의 계획당(BSPP)에서 복무한 유일한 비군인이었다.[2] 마웅의 임명은 일시적으로 총격과 시위의 진정에 기여했다.
전국적인 시위는 1988년 8월 22일에 재개되었다. 만달레에서는 불교 출가자를 포함하여 10만 명이 시위했고, 시트웨에서는 5만 명이 시위했다.[2] 따웅지와 모울메인에서 멀리 떨어진 소수 민족 주(특히 이전에 군사 작전이 있었던 곳)까지 대규모 행진이 이루어졌고,[53] 민주주의의 상징색인 빨강이 현수막에 표시되었다.[2] 이틀 후, 의사, 출가자, 음악가, 배우, 변호사, 퇴역 군인 및 정부 공무원들이 시위에 합류했다.[54] 위원회가 시위를 통제하기 어려워졌다. 이 기간 동안 시위자들은 "의심스러워 보이는" 사람들과 경찰, 군 장교들을 점점 더 경계하게 되었다. 한 번은 지역 위원회가 폭탄을 운반하고 있다고 생각했던 한 부부를 실수로 참수했다.[55] 이러한 사건들은 만달레에서는 흔하지 않았는데, 그곳의 시위는 출가자와 변호사에 의해 조직되었기 때문에 더 평화로웠다.[55]
8월 26일, 어머니의 병상에서 시위를 지켜보던 아웅산 수 찌는 슈웨다곤 파고다에서 50만 명의 사람들에게 연설하며 정치 무대에 진출했다.[54] 이 시점에서 그녀는 미얀마의 투쟁, 특히 서방 세계의 눈에 상징적인 존재가 되었다.[56] 독립 운동을 이끌었던 아웅 산의 딸인 아웅산 수 찌는 민주화 운동을 이끌 준비가 되어 있는 것처럼 보였다.[57] 아웅산 수 찌는 군대에 대항하지 말고 비폭력적인 방법으로 평화를 찾으라고 군중에게 촉구했다.[58] 이 시점에서 미얀마의 많은 사람들에게 이 항쟁은 1986년 필리핀의 피플 파워 혁명과 유사하게 여겨졌다.[32]
이 무렵, 전 총리 우 누와 은퇴한 준장 아웅 지 또한 "민주주의의 여름"이라고 묘사된 시기에 정치 무대에 다시 등장했는데, 이는 많은 전 민주주의 지도자들이 돌아왔음을 의미한다.[38] 민주화 운동이 얻은 진전에도 불구하고, 네 윈은 여전히 배경에 남아 있었다.
9월
1988년 9월 총회에서 당 대표단의 90%(1080명 중 968명)가 다당제 정부 체제에 찬성 투표했다.[54] 버마 사회주의 계획당 (BSPP)은 선거를 조직할 것이라고 발표했지만, 야당은 정부의 즉각적인 사임을 요구하며 과도 정부가 선거를 조직할 것을 요구했다. BSPP가 두 요구를 모두 거부하자 시위대는 1988년 9월 12일 다시 거리로 나섰다.[54] 누는 한 달 안에 선거를 약속하며 임시 정부를 선포했다. 한편, 경찰과 군대는 시위대와 친목을 다지기 시작했다.[59] 이 운동은 세 가지 희망에 의존하는 교착 상태에 도달했다: 정권이 요구에 응하도록 강요하는 매일 시위, 군인들의 탈영 장려, 그리고 유엔이나 미국 군대가 도착하기를 바라며 국제 사회에 호소하는 것이었다.[60] 일부 따머도는 탈영했지만, 주로 해군에서 소수에 불과했다.[61] 최근 필리핀과 대한민국의 민주화 시위를 경험했던 스티븐 솔라즈는 9월에 미얀마에 도착하여 정권에게 개혁을 촉구했는데, 이는 미국 정부의 미얀마 정책을 반영하는 것이었다.[62]
9월 중순까지 시위는 더욱 폭력적이고 무법천지가 되었으며, 군인들은 의도적으로 시위대를 군대가 쉽게 승리할 수 있는 소규모 교전에 유도했다.[63] 시위대는 더욱 즉각적인 변화를 요구했고, 점진적인 개혁 조치를 불신했다.[64]
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SLORC 쿠데타와 진압
군대가 총을 쏘면, 허공에 쏘는 전통은 없습니다. 그대로 쏘아 죽입니다.
1988년 9월 18일, 군부는 국가 권력을 다시 장악했다. 소 마웅 장군은 1974년 헌법을 폐지하고 국가평화발전평의회 (SLORC)를 설립하며 "네 윈이 부과했던 것보다 더 가혹한 조치"를 시행했다.[67] 마웅이 계엄령을 선포한 후, 시위는 폭력적으로 해산되었다. 정부는 국영 라디오를 통해 군대가 "전국적으로 악화되는 상황을 적시에 중단시키기 위해" 국민의 이익을 위해 권력을 장악했다고 발표했다.[68] 따머도 병력은 미얀마 전역의 도시를 휩쓸며 시위대에 무차별적으로 발포했다.[69]
시신이 자주 화장되었기 때문에 정확한 사망자 수는 파악되지 않았지만, 권력을 장악한 첫 주 동안 1,000명의 학생, 출가자, 어린이가 살해되었고, 미국 대사관 밖에서 시위하던 중 500명이 추가로 사망한 것으로 추정된다. 이는 인근 카메라맨이 촬영하여 전 세계 언론에 배포한 영상에 포착되었다.[70] 마웅은 사망자들을 "약탈자"라고 묘사했다.[70] 시위자들은 또한 정글로 쫓겨났고 일부 학생들은 태국 국경에서 훈련을 받았다.[63]
9월 말까지 사망자는 약 3,000명, 부상자 수는 미상으로 추정되며,[63] 양곤에서만 1,000명이 사망했다.[69] 이때 아웅산 수 찌는 도움을 호소했다.[59] 9월 21일, 정부는 국가 통제권을 회복했으며,[69] 이 운동은 10월에 사실상 붕괴되었다.[59] 1988년 말까지 시위대와 군인을 포함하여 10,000명이 사망한 것으로 추정되었다.[5]
영향
미얀마의 많은 사람들은 유엔과 이웃 국가들이 쿠데타의 정당성을 인정하지 않았다면 정권이 무너졌을 것이라고 믿었다.[71] 서방 정부와 일본은 미얀마에 대한 원조를 중단했다.[70] 미얀마의 이웃 국가들 중에서는 인도가 가장 비판적이었다. 인도는 탄압을 비난하고 국경을 폐쇄하며 미얀마 국경을 따라 난민 캠프를 설치했다.[72] 1989년까지 6,000명의 NLD 지지자들이 구금되었고, 꼬뚤레와 같은 소수 민족 접경 지역으로 도피한 사람들은 더 큰 자결권을 추구하는 단체를 결성했다.[73] 10,000명이 카렌 민족 해방군(KNLA)과 같은 소수 민족 반군이 통제하는 산으로 도피했고, 그들 중 다수는 나중에 군인으로 훈련받은 것으로 추정된다.[74][75]
항쟁 이후, SLORC는 시위를 조직한 사람들에게 대해 "서툰 선전" 캠페인을 벌였다.[76] 정보국장 킨 눈 장군은 외국 외교관과 언론에게 SLORC의 시위 대응에 대한 호의적인 설명을 제공하기 위해 영어 기자회견을 열었다.[76][77] 이 기간 동안 미얀마의 언론에 더 많은 제약이 가해져 시위 절정기에 누릴 수 있었던 상대적인 뉴스 보도 자유를 박탈당했다. 회견에서 그는 우익이 "전복적인 외국인"의 도움으로 정권을 전복하려 음모를 꾸미고 있고, 좌익이 국가를 전복하려 음모를 꾸미고 있다고 상세히 설명했다.[76] 회견에도 불구하고 정부의 사건 설명 버전을 믿는 사람은 거의 없었다.[76] 이러한 회견이 진행되는 동안 SLORC는 반란군과 비밀리에 협상하고 있었다.[77]
1988년부터 2000년까지 미얀마 정부는 미얀마의 역사 전반에 걸쳐 군부의 핵심적인 역할을 상세히 설명하는 20개의 박물관을 설립했고, 군대의 규모는 18만 명에서 40만 명으로 증가했다.[59] 미얀마 정부는 또한 미래의 항쟁을 막기 위해 학교와 대학을 폐쇄했다.[59] 처음에 아웅산 수 찌, 우 틴 우, 아웅 지는 미얀마가 군사 통치하에 있는 동안 자유롭게 치러질 수 없다고 주장하며, 다음 해에 선거를 치르겠다는 SLORC의 제안을 공개적으로 거부했다.[78][79]
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의의
오늘날 이 항쟁은 버마 재외국민과 시민들에게 기억되고 기념되고 있다. 태국에서는 학생들도 매년 8월 8일에 이 항쟁을 기념한다.[80] 항쟁 20주년에는 버마에서 행사를 기념하던 48명의 활동가들이 체포되었다.[81]
봉기의 많은 학생 지도자들은 평생 인권 운동가이자 버마 민주화 운동의 지도자가 되었다. 19년 후, 이들 중 많은 활동가들은 사프란 혁명에서도 중요한 역할을 했다. 1988년 8월 8일 사건의 이름을 딴 88세대 학생 단체는 결국 사프란 혁명으로 이어진 첫 시위 중 하나를 조직했다. 그러나 대규모 시위가 발발하기 전에 이들의 구성원들은 체포되어 최대 65년의 긴 징역형을 선고받았다. 체포된 활동가들 중에는 민 코 나잉, 먀 아예, 흐테이 쪼웨이, 미에 미에, 코 코 지, 표네 초, 민 제야, 안 브웨 쪼, 닐라 테인과 같은 저명한 인물들이 포함되었다.[82] 88세대 학생 단체 회원은 아니지만, 단독 시위자인 온 탄도 시위에 참여했다.[83] 이들은 모두 2012년 일반 사면으로 석방되었다. 이들은 미얀마에서 정치인이자 인권 운동가로 계속 활동하고 있다. 또한 2015년 미얀마 총선거에서 민족민주연맹 (NLD)을 위해 선거 운동을 벌였다. 88세대 주요 지도자 중 한 명인 표네 초는 2015년 선거에서 하원에 선출되었다.
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참고
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