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유럽의 기독교
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기독교는 유럽의 지배적인 종교이다.[1] 기독교는 1세기부터 유럽에서 행해졌으며, 여러 바울로 서신은 그리스와 로마 제국의 다른 지역에 사는 기독교인들에게 보내졌다.
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퓨 연구센터의 2010년 연구에 따르면, 유럽 인구의 76.2%가 자신을 기독교인이라고 밝혔다.[2]
2010년 기준으로 로마 가톨릭교도는 유럽에서 가장 큰 기독교인 집단으로, 유럽 기독교인의 48% 이상을 차지했다.[2] 유럽에서 두 번째로 큰 기독교 집단은 정교회로, 유럽 기독교인의 32%를 차지했다.[2] 유럽 기독교인의 약 19%는 주류 개신교 전통에 속했다.[2] 러시아는 인구 기준으로 유럽에서 가장 큰 기독교 국가이며, 그 다음은 독일과 이탈리아이다.[2]
적어도 4세기 콘스탄티누스 로마 황제에 의한 기독교 합법화 이후, 유럽은 기독교 문화의 중요한 중심지였다. 비록 이 종교가 중동에서 유래했고 오리엔트 정교회와 동방교회와 같은 중요한 기독교 공동체가 그리스도 시대부터 유럽 밖에서 번성했지만 말이다. 기독교 문화는 서양 문명에서 중요한 힘이 되어 철학, 예술, 과학의 흐름에 영향을 미쳤다.[3][4]
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개요
역사적으로 유럽은 기독교 문명의 중심이자 "요람"이었다.[5][6][7][8] 기독교는 유럽 문화와 유럽 정체성의 발전에 중요한 역할을 했다.[9][10][11] 유럽은 특히 수많은 성인과 순교자들, 그리고 거의 모든 교황들이 유럽인이었기에 풍부한 기독교 문화를 가지고 있다. 741년부터 2013년까지 모든 로마 가톨릭 교황은 유럽 출신이었다.[12] 유럽은 많은 기독교 성지와 유산 및 종교 중심지를 한데 모았다.[13]
역사
요약
관점
초기 역사
기독교 초기 중심지 문서를 참고하십시오.
역사가들은 성 바울이 서기 52년경 테살로니카 기독교인들에게 보낸 첫 번째 편지 (테살로니카 전서)를 썼다고 믿는다.[14] 그의 갈라디아서는 아마도 서기 48년에서 50년 사이에 더 일찍 쓰였을 것이다.[15] 바울이 쓴 다른 서신들은 1세기 50년대에서 70년대 사이에 그리스(고린도 전서, 고린도 후서, 빌레몬서, 빌립보서)와 로마(로마서)에 사는 기독교인들에게 보내졌다.
티레 주교인 성 도로테오의 기록에 따르면 티레 교회는 서기 37년에 아리스토불루스 (칠십 제자 중 한 명)를 주교로 영국에 파견했다. 교회는 그에 의해 브리스톨 해협 지역에서 시작된 것으로 보이며, 150년 후에는 주교들의 이름이 기록되었다. 서기 550년에는 영국 제도 전역에 120명의 주교가 기록되었다. 유럽에서 공인된 종교가 되기 전, 기독교인들은 유럽에서 첫 세기 동안, 특히 첫 번째 박해 동안 처벌과 박해를 받았다.[16][17] 그들은 서기 64년 로마에 대규모 화재를 명령하여 도시를 파괴했다고 소문난 네로 황제의 표적이 되었다. 박해의 이유는 다양하다. 많은 사람들은 실제 문제가 지역적이거나 정치적이었을 때 기독교인들이 희생양이었다고 믿는다.
아르메니아는 서기 301년에 기독교를 국교로 채택한 세계 최초의 국가이다. 세계에서 가장 오래된 국립 교회인 에치미아진 대성당은 서기 301년에서 303년 사이에 지어졌다. 이곳은 아르메니아 사도교회의 본거지이다. 로마 제국은 서기 380년에 기독교를 공식적으로 채택했다. 중세 전기 동안 대부분의 유럽은 기독교화를 겪었고, 이 과정은 15세기 발트 기독교화로 본질적으로 완성되었다. "유럽" 또는 "서방 세계"라는 개념의 등장은 "기독교권"이라는 생각과 밀접하게 연결되어 있는데, 특히 7세기부터 이슬람교의 부상으로 중동의 기독교가 소외되면서 십자군으로 이어졌기 때문이다. 십자군은 군사적으로는 성공적이지 못했지만 유럽의 종교적 정체성 출현에 중요한 단계였다. 언제나 민간신앙의 전통은 공식 교파나 교리적 신학과 대체로 독립적으로 존재했다.[3]
중세 이후로 남유럽과 중유럽에서 중앙집권화된 로마의 힘이 약해지면서 로마 가톨릭교회의 지배는 서유럽에서 유일하게 일관된 힘이었다.[3][18]
르네상스의 인본주의 운동과 중세 성기의 스콜라주의 운동과 같은 예술과 철학의 운동은 기독교인 순례자들이 들여온 그리스 사상과 로마가톨릭주의를 연결하려는 동기에서 비롯되었다.[19][20][21]
동서교회 대분열 및 종교 개혁
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11세기 동서교회 대분열과 16세기 프로테스탄트 종교 개혁은 "기독교권"을 적대적인 파벌로 나누었다. 18세기 계몽시대 이후, 무신론과 불가지론이 서유럽에 널리 퍼졌다. 19세기 오리엔탈리즘은 불교의 어느 정도 인기에 기여했으며, 20세기는 증가하는 혼합주의, 뉴에이지 및 다양한 신흥 종교 운동을 통해 많은 유럽인들에게 유산된 전통으로부터 영성을 분리시켰다. 최근 역사는 증가하는 세속화와 종교다원주의를 가져왔다.[22]
학자들에 따르면, 2017년에 유럽 인구의 77.8%가 기독교인이었다(1970년 74.9%에서 증가).[23][24] 이러한 변화는 주로 소련과 동구권 국가들에서 공산주의 붕괴와 기독교로의 전환의 결과였다.[23]
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문화적 영향
역사 대부분 동안 서양 문화는 거의 기독교 문화와 동등했으며, 서반구 인구의 상당 부분은 문화적 기독교인으로 광범위하게 묘사될 수 있었다. "유럽"과 "서방 세계"라는 개념은 "기독교와 기독교권"이라는 개념과 밀접하게 연결되어 있으며, 많은 사람들은 기독교가 통일된 유럽 정체성을 형성하는 연결고리 역할을 했다고 주장하기도 한다.[25]
서양 문화는 고대 그리스와 로마 제국 아래 초기에는 여러 다신교 종교를 포함했지만, 중앙집권화된 로마 권력이 약해지면서 가톨릭 교회의 지배가 유럽에서 유일하게 일관된 힘이었다.[3] 계몽시대까지는[26] 기독교 문화가 철학, 문학, 예술, 음악, 과학의 흐름을 이끌었다.[3][27] 각 예술 분야의 기독교 학문은 이후 기독교 철학, 기독교 미술, 기독교 음악, 기독교 문학 등으로 발전했다.
기독교는 교육과 과학 및 의학에 지대한 영향을 미쳤는데, 교회는 서양 교육 시스템의 기반을 마련했고,[28] 서양 세계에서 대학 설립을 후원했으며, 대학은 일반적으로 중세 기독교 환경에서 기원한 기관으로 간주되기 때문이다.[29][30] 많은 성직자들이 과학에 중요한 공헌을 했고, 특히 예수회는 과학사 발전에 수많은 중요한 공헌을 했다.[31][32][33] 기독교의 문명화 영향(유럽에서)에는 사회 복지,[34] 병원 설립,[35] 경제,[36][37] 정치,[38] 건축,[39] 문학[40] 및 가족 생활이 포함된다.[41]
개신교 종교 개혁은 종교 운동이었지만, 결혼과 가족, 교육, 인문학 및 과학, 정치 및 사회 질서, 경제, 예술 등 유럽 생활의 다른 모든 측면에도 강력한 영향을 미쳤다.[42]
교파
요약
관점
개신교
90 - 99%
80 - 89%
70 - 79%
60 - 69%
50 - 59%
40 - 49%
30 - 39%
20 - 29%
로마가톨릭주의
90 - 99%
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50 - 59%
40 - 49%
30 - 39%
20 - 29%
동방 정교회
90 - 99%
80 - 89%
70 - 79%
60 - 69%
50 - 59%
40 - 49%
30 - 39%
20 - 29%
- 로마 가톨릭교회: 상당수 또는 다수 로마 가톨릭교도 인구를 가진 유럽 국가는 안도라, 오스트리아, 벨라루스 (서부), 벨기에, 보스니아 헤르체고비나 (중부 및 남서부), 크로아티아, 프랑스, 독일 (서부 및 남부 지역), 헝가리, 아일랜드, 이탈리아, 라트비아 (라트갈레 지역), 리히텐슈타인, 리투아니아, 룩셈부르크, 몰타, 모나코, 네덜란드 (동부 및 남부 지역), 폴란드, 포르투갈, 산마리노, 슬로바키아, 슬로베니아, 스페인, 스위스 (중부 및 남부 지역), 우크라이나 (서부), 바티칸 시국이다.[44] 알바니아에는 대규모 로마 가톨릭 소수 집단도 있다 (10~15%).[45] 체코와 영국에서는 로마 가톨릭교도가 인구의 약 10%를 차지한다. 세르비아와 루마니아에서는 로마 가톨릭교도가 전체 인구의 5% 이상을 차지한다.
- 동방 정교회 기독교: 동방 정교회 인구가 상당한 유럽 국가 또는 지역은 벨라루스, 불가리아, 보스니아 헤르체고비나 (북부 및 동부), 키프로스, 조지아, 그리스, 북마케도니아, 몰도바, 몬테네그로, 루마니아, 러시아, 세르비아, 우크라이나, 카자흐스탄의 유럽 부분이다.[44] 동방 정교회 기독교인들은 알바니아와 에스토니아에 대규모 소수 집단을 형성한다.[a] 소수의 동방 정교회 기독교인들은 핀란드 (특히 카렐리야), 리투아니아, 아르메니아, 동부 폴란드에 거주한다.
- 오리엔트 정교회 기독교: 아르메니아는 대규모 오리엔트 정교회 다수를 차지한다.
- 개신교: 개신교 인구가 상당한 유럽 국가 또는 지역은 덴마크, 핀란드, 독일 (중부, 동부 및 북부 지역), 영국, 아이슬란드, 네덜란드 (중부 및 북부 지역), 노르웨이, 스웨덴, 스위스 (남부 제외)이다.[44] 에스토니아, 라트비아, 프랑스, 이탈리아 북동부 피에몬테주 지역, 슬로바키아, 독일 서부 및 남부 지역, 동부 헝가리, 체코, 폴란드, 세르비아, 루마니아에는 상당한 개신교 소수 집단이 있다. 유럽에는 약 6천 9백만 명의 복음주의자, 오순절주의자 및 은사주의 기독교인이 있는 것으로 추정된다.[48]
- 성공회 (또는 스코틀랜드의 감독교회)는 영국 (잉글랜드 및 웨일스)에서 가장 큰 교파이며, 북아일랜드에 대규모 소수 집단, 아일랜드, 몰타, 스코틀랜드,[44] 스페인 및 포르투갈에 소수의 인구가 있다. 유럽 전역, 특히 대도시 및 영국 해외 거주 공동체가 있는 다른 지역에도 공동체가 존재한다 (유럽 교구 참조). 미국 기반의 감독교회는 오랫동안 서유럽에 존재해왔다 (유럽 성공회 대회 참조). 잉글랜드에는 최대 3천만 명의 성공회 신자가 있었다.[49]
- 칼뱅주의는 유럽 개혁교회, 장로교 및 회중주의 형태로 북부 및 서부 스위스, 네덜란드에 널리 퍼져 있으며, 독일, 헝가리 및 프랑스에는 소수 집단이 있다. 스코틀랜드에서는 주류 종교이며 북아일랜드에는 대규모 소수 집단이 있고, 잉글랜드 및 웨일스, 아일랜드 및 몰타에는 소수의 인구가 있다. 유럽에는 약 1천만 명의 개혁파 및 장로교 기독교인이 있는 것으로 추정된다.[50]
- 루터교회는 노르웨이, 스웨덴, 덴마크, 아이슬란드, 핀란드, 독일 (북부 및 서부 지역)에 널리 퍼져 있다. 에스토니아, 라트비아, 헝가리 및 알자스 (프랑스)를 포함하여 유럽 전역에 소수 집단이 있으며, 폴란드, 네덜란드, 루마니아 (민족 독일인 및 헝가리인 중), 스위스, 영국에는 소수의 인구가 있다. 유럽에는 최대 6천만 명의 루터교 신자가 있었다.[51]
- 유럽 본토의 대부분의 칼뱅주의 및 루터교회는 연합 개신교회로 합병되었다 (예: 벨기에, 프랑스, 독일, 네덜란드, 스위스). 북유럽 국가에서는 독점적인 루터교가 여전히 우세하다. 유럽에는 약 1천2백만 명의 연합교회 신자가 있는 것으로 추정된다.[50]
- 감리교회는 영국 (특히 웨일스) 및 북아일랜드 일부 지역에서 중요한 소수 교파이다.
- 어떤 교파에도 소속되지 않은 약 2천만 명의 기독교인이 있는 것으로 추정된다.[52]
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같이 보기
내용주
각주
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