Shey
aldeia do Ladaque, Índia Da Wikipédia, a enciclopédia livre
Shey é uma aldeia do Ladaque, noroeste da Índia. Pertence ao distrito de Lé, ao bloco de Thiksey e ao tehsil de Lé. Em 2011 tinha 2 238 habitantes, 47,2% do sexo masculino e 52,8% do sexo feminino.[1]
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| Aldeia | ||||
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| Localização | ||||
  Shey |
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| Coordenadas | 34° 04′ 23″ N, 77° 38′ 21″ L | |||
| País | Índia | |||
| Território | Ladaque | |||
| Distrito | Lé | |||
| Bloco | Thiksey | |||
| Características geográficas | ||||
| População total (2011) [1] | 2 238 hab. | |||
| Altitude | 3 250 m | |||
A aldeia situa-se na parte superior do vale do Indo, a cerca de 3 250 metros de altitude, 13 km a sudeste de Lé e 27 km a noroeste de Hemis (distâncias por estrada).
Shey é conhecida pelo complexo do palácio e mosteiro de Shey, construído em 1655 pelo rei do Ladaque Deldan Namgyal (também conhecido como Lhachen Palgyigon), quando Shey era a capital do reino. O mosteiro tem a maior estátua dourada de Buda do Ladaque.[carece de fontes]
Desde 1997 que todos os anos em junho se realiza em Shey, nas margens do rio Indo, o Festival Sindhu Darshan, que promove a harmonia religiosa e a glória do rio Indo (também chamado rio Sindu) como símbolo da harmonia e unidade da Índia. O festival atrai milhares de visitantes à cidade, vindos de toda a Índia e também do estrangeiro.[2]
Embora haja alguns indícios de que os chineses conheciam a rota comercial através do Ladaque para a Índia pelo menos desde o período Cuchana (séculos I a IV d.C.) e certamente durante a Dinastia Tang (séculos VII-IX d.C.),[3][4] pouco se sabe de concreto sobre a história da região antes da formação do reino em finais do século X pelo príncipe tibetano Skyid lde nyima gon (ou Nyima gon), um neto do imperador antibudista Ü Dumtsen (Langdarma) (r. c. 838–841), que conquistou o Tibete Ocidental apesar de originalmente o seu exército ter apenas 300 homens. Diz-se que Nyima gon fundou várias cidades e castelos e aparentemente foi ele quem mandou construir as principais esculturas de Shey. Numa inscrição ele diz que as fez para o benefício religioso de Tsanpo (o nome dinástico do seu pai e seus antepassados) e de todo o povo de Ngaris (Tibete Ocidental), o que demonstra que nessa geração a oposição de Langdarma ao budismo já tinha desaparecido.[5]
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