Enesidemo

Enesidemo (em grego antigo: Αἰνησίδημος, transl. Ainēsídēmos) foi um filósofo cético grego da antiguidade. Diógenes de Laércio o coloca como nascido em Cnossos, na ilha de Creta,^[1] enquanto que Fócio o coloca em Egeia.^[2] Viveu durante o século I a.C.

Enesidemo

Biografia

Nascimento	para 80 a.C. Cnossos
Morte	para 10 a.C. Alexandria
Período de atividade	para 30 a.C.
Era	período helenístico República Romana
Cidadania	Roma Antiga
Atividade	filósofo

Outras informações

Movimento	Pirronismo
estudante	Heraclide (d)
Superior	Zeussipo (d)

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É possível que tenha sido membro da Academia, mas a tenha abandonado quanto Antíoco trouxe as doutrinas estoicas para a escola, contrariando o ceticismo acadêmico que predominava. Com isso, Enesidemo teria revivido os princípios do ceticismo original de Pirro de Élis.^[2]

Pouco se sabe de Enesidemo, e nenhuma de suas obras sobreviveu, embora ele tenha sido mencionado por Fócio (em sua obra Myriobiblion), Sexto Empírico, e Diógenes Laércio. Sexto e Diógenes o atribuem oito dos dez tropos do ceticismo apresentados extensivamente por Sexto Empírico.^[1][3]

Discursos Pirrônicos

A obra mais conhecida de Enesidemo, considerando sua citação em mais de uma ocasião por Diógenes de Laércio, foi o Discursos Pirrônicos (Πυρρωνίων λόγοι). A obra não sobreviveu ao nosso tempo, mas foi uma das 279 obras que Fócio registrou em seu Biblioteca. Segundo ele

O ponto central do livro é estabelecer que não temos nenhuma apreensão, seja pelos sentidos ou pelo intelecto, de modo que nem os pirrônicos e nem os outros filósofos conhecem a verdade que está nas coisas em si mesmas^[2]

Fócio assim apresenta a estrutura da obra:

Discurso	Conteúdo
1º	Explanação dos "princípios" do ceticismo de Pirro. Diferenciação entre pirrônicos e acadêmicos. Linha geral do sistema filosófico pirrônico.
2°	Demonstração da inapreensibilidade da verdade, causas, afecções, movimento, geração e destruição.
3º	Demonstração da inapreensibilidade do movimento e das sensações.
4º	Demonstração da impossibilidade dos "sinais" para apreensibilidade da realidade Demonstração da inapreensibilidade de problemas sobre a natureza, o mundo e os deuses.
5º	Demonstração da inapreensibilidade das causas Demonstração das maneiras pelas quais os teóricos das causas foram levados ao erro
6º	Demonstração da inapreensibilidade bem e do mal, e das coisas desejáveis e evitáveis.
7º	Demonstrações dos erros filosóficos quanto às virtudes.
8º	Demonstrações dos erros filosóficos nas éticas teleológicas.