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Presente (tempo)

período de tempo que ocorre agora Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Presente (tempo)
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O presente é o período de tempo que está ocorrendo agora. O presente é contrastado com o passado, o período de tempo que já ocorreu; e o futuro, o período de tempo que ainda está por vir.

Às vezes, é representado como um hiperplano no espaço-tempo,[1] tipicamente chamado de "agora", embora a física moderna demonstre que tal hiperplano não pode ser definido de forma única para observadores em movimento relativo. O presente também pode ser visto como uma duração.[2][3]

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Historiografia

A história contemporânea descreve o período histórico imediatamente relevante ao tempo presente e é uma certa perspectiva da história moderna.

Filosofia e religião

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Filosofia do tempo

Ver artigo principal: Filosofia do tempo

"O presente" levanta a pergunta: "Como é que todos os seres sencientes experimentam o agora ao mesmo tempo?"[4] Não há uma razão lógica para que isso ocorra, e não existe uma resposta simples para essa questão.

No Budismo

O Budismo e muitos de seus paradigmas associados enfatizam a importância de viver no momento presente — estar plenamente consciente do que está acontecendo e não se prender ao passado nem se preocupar com o futuro.[5] Isso não significa que eles encorajem o hedonismo, mas apenas que o foco constante na posição atual no espaço e no tempo (em vez de considerações futuras ou reminiscências do passado) ajudará a aliviar o sofrimento. Eles ensinam que aqueles que vivem no momento presente são os mais felizes.[6] Diversas técnicas meditativas têm como objetivo ajudar o praticante a viver no presente.

Cristianismo e eternidade

O Cristianismo vê Deus como estando fora do tempo e, da perspectiva divina, passado, presente e futuro estão atualizados no agora da eternidade. Essa concepção transtemporal de Deus tem sido proposta como uma solução para o problema da presciência divina (isto é, como Deus pode saber o que faremos no futuro sem que estejamos determinados a fazê-lo) pelo menos desde Boécio.[7] Tomás de Aquino oferece a metáfora de um vigia, representando Deus, que está em um ponto elevado observando um vale com uma estrada onde o passado, o presente e o futuro — representados pelos indivíduos e suas ações ao longo do percurso — são todos visíveis simultaneamente para Deus.[8] Portanto, o conhecimento de Deus não está ligado a nenhuma data específica.[9]

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Ciência física

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Perspectiva

Relatividade especial

A intenção original do diagrama à direita era retratar um objeto tridimensional tendo acesso ao passado, presente e futuro no momento presente (quarta dimensão).

A partir da Teoria da Relatividade Especial de Albert Einstein, conclui-se que não existe simultaneidade absoluta. Quando se toma o cuidado de operacionalizar o conceito de "presente", verifica-se que os eventos que podem ser rotulados como "simultâneos" com um dado evento não podem estar em uma relação direta de causa e efeito. Coleções de eventos simultâneos são percebidas de maneira diferente por diferentes observadores. Em vez disso, ao focar no "agora" como os eventos percebidos diretamente — e não como recordação ou especulação —, para um dado observador o "agora" assume a forma do cone de luz passado do observador. O cone de luz de um dado evento é definido objetivamente como a coleção de eventos em relação causal com esse evento, mas cada evento possui um cone de luz diferente associado a ele. Deve-se concluir que, nos modelos relativísticos da física, não há lugar para o "presente" como um elemento absoluto da realidade, sendo este apenas uma referência a coisas próximas de nós.[10] Einstein expressou isso da seguinte forma: "Pessoas como nós, que acreditam na física, sabem que a distinção entre passado, presente e futuro é apenas uma ilusão teimosamente persistente".[11][12]

Cosmologia

Ver também: Cosmologia física e Cronologia do Universo

Na cosmologia física, o tempo presente na cronologia do universo é estimado em 13,8 bilhões de anos após a singularidade que determinou a flecha do tempo. Em termos da história da expansão cósmica, estamos na era dominada pela energia escura, após o conteúdo de matéria do universo ter se diluído o suficiente para que a energia escura passasse a dominar a densidade total de energia. Também nos encontramos na Era Estelífera do universo, após tempo suficiente para que superaglomerados de galáxias tenham se formado (cerca de 5 bilhões de anos), mas antes de a expansão acelerada do universo remover o superaglomerado local além do horizonte cosmológico (em cerca de 150 bilhões de anos).[13]

Arqueologia, geologia, etc.

Na datação por radiocarbono, o "presente" é definido como o ano de 1950 d.C.

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Ver também

Referências

  1. [1]
    Sattig, Thomas (11 de maio de 2006). The Language and Reality of Time (em inglês). [S.l.]: Clarendon Press. 37 páginas. ISBN 978-0-19-927952-4
  2. [2]
    James, William (1890). The Principles of Psychology (em inglês). [S.l.]: H. Holt. 609 páginas
  3. [3]
    Hodder, Alfred (1901). The Adversaries of the Sceptic: Or, The Specious Present, a New Inquiry Into Human Knowledge (em inglês). [S.l.]: S. Sonnenschein & Company, Limited. pp. 36–56
  4. [4]
    McInerney, Peter K. (1992). Time and Experience. Temple University Press. p. 44. ISBN 978-1-56639-010-1.
  5. [5]
    Hạnh, Thích Nhất (1990). Our appointment with life: the Buddha's teaching on living in the present. Parallax Press. p. 53. ISBN 978-0-938077-36-7.
  6. [6]
    Rahula, Walpola (1974). What the Buddha Taught. [S.l.]: Grove Press. p. 72. ISBN 9780802130310. Consultado em 28 de abril de 2010
  7. [7]
    Consolatio Philosophae, Bk. 4
  8. [8]
    Cline, Austin. «God Is Eternal: Timeless vs. Everlasting». Learn Religions (em inglês). Consultado em 1 de outubro de 2023
  9. [9]
    Irwin, William; White, Mark D. (2009). Watchmen and Philosophy: A Rorschach Test. John Wiley and Sons. p. 128.
  10. [10]
    Rovelli, Carlo (8 de maio de 2018). The order of time. Segre, Erica; Carnell, Simon (tradução). New York: [s.n.] ISBN 978-0-7352-1610-5. OCLC 1020300173
  11. [11]
    Carta de Einstein à família de seu amigo de longa data Michele Besso, após saber de sua morte, (Março de 1955) conforme citado em Science and the Search for God: Disturbing the Universe (1979) por Freeman Dyson, Ch. 17, "A Distant Mirror",
  12. [12]
    Tippett, Krista. «Einstein's God (NPR)». Speaking of Faith. American Public Media. Consultado em 31 de março de 2018. Cópia arquivada em 5 de janeiro de 2008
  13. [13]
    Krauss, Lawrence M.; Starkman, Glenn D. (2000). «Life, the Universe, and Nothing: Life and Death in an Ever-expanding Universe». Astrophysical Journal. 531 (1). pp. 22–30. Bibcode:2000ApJ...531...22K. arXiv:astro-ph/9902189Acessível livremente. doi:10.1086/308434
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