Reducionismo

Reducionismo, em filosofia, é um conjunto de teorias correlatas que afirmam, grosso modo, que objetos, fenômenos, teorias e significados complexos podem ser sempre reduzidos, ou seja, expressos em unidades diferentes, a fim de explicá-los em suas partes constituintes mais simples.

• Reducionismo ontológico é a ideia de que tudo que existe é feito de um pequeno número de substâncias básicas que se comportam de forma regular. Comparar com monismo.^[1][2] Michael Ruse criticou o reducionismo ontológico como um argumento indevido contrário ao vitalismo.^[3]
• Reducionismo metodológico: é a ideia de que as explicações, como as científicas, devem ser continuamente reduzidas às entidades mais simples possíveis. A navalha de Occam é a base deste tipo de reducionismo.
• Reducionismo teórico é a ideia de que explicações ou teorias antigas não são geralmente substituídas por novas, e sim as novas teorias são refinamentos ou reduções mais detalhadas das antigas.
• Reducionismo científico: tem sido usado para descrever todas as ideias acima no que se refere à ciência, mas é mais frequentemente usado para descrever a ideia de que todos os fenômenos podem ser reduzidos a explicações científicas.^[4]
• Reducionismo semântico (também conhecido como atomismo semântico) é a ideia de que o significado das expressões linguísticas é uma função do significado de certas partes constitutivas básicas, como as palavras. O seu oposto é a ideia de que unidades de significado complexas, como as sentenças ou mesmo teorias inteiras, são semanticamente primitivas e as partes (palavras e sentenças, respectivamente) só adquirem significado em função desse todo.
• Reducionismo linguístico é a ideia de que tudo pode ser descrito em uma linguagem com um número limitado de conceitos básicos, e a combinação destes. São exemplos deste reducionismo o inglês básico, línguas artificiais e a linguagem construída Toki Pona.
• O termo reducionismo ambicioso foi cunhado por Daniel Dennett para criticar as formas de reducionismo que tentam explicar muito com muito pouco.
• Reducionismo analítico denomina os a priori que subjazem no reducionismo ontológico.

René Descartes, em De homine (1662), afirmou que os animais não humanos poderiam ser explicados redutivamente como autómatos; significando essencialmente como versões mecanicamente mais complexas deste Pato Digestivo.

O oposto das ideias do reducionismo constitui o holismo: a ideia de que objetos, fenômenos, teorias e significados têm propriedades como um todo, que não são explicáveis a partir das propriedades de suas partes.

Ver também

• Atomismo
• Complexidade
• Filosofia da ciência
• Holismo
• Mereologia
• Pensamento sistêmico
• René Descartes

Referências

1. Silberstein, Michael; McGeever, John (abril de 1999). «The Search for Ontological Emergence». The Philosophical Quarterly. 49 (195): 182-200. doi:10.1111/1467-9213.00136
2. The Basics of Philosophy
3. Michael Ruse, "Do Organisms Exist?", Amer. Zool., 29:1061-1066 (1989)
4. G. Somjee, (1989), Narrowing the Gender Gap, Basingstoke and London, Macmillan

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