Sheikh Hussein

Sheikh Hussein este un orășel din sud-estul Etiopiei. Situat în Zona Bale^{⁠(en)[traduceți]} din Regiunea Oromia, acesta are o longitudine și latitudine de 7°45′N 40°42′E ({{PAGENAME}}) și se află la o altitudine de 1386 de metri deasupra nivelului mării. Agenția Centrală de Statistică^{⁠(en)[traduceți]} nu a publicat o estimare pentru populația din 2005 a orașului.

Sheikh Hussein
—  așezare umană  —
Sanctuarul lui Sheikh Hussein
Sheikh Hussein Sheikh Hussein (Etiopia) Poziția geografică
Coordonate: 7°45′N 40°42′E ({{PAGENAME}})
Țară	Etiopia
Regiune a Etiopiei[*]​	Statul Oromia
Zonă a Etiopiei[*]​	East Bale Zone Laga hidha wareda[*][[East Bale Zone Laga hidha wareda (zone of Ethiopia)|​]]
District al Etiopiei[*]​	Gololcha[*][[Gololcha |​]]
Altitudine	1.386 m.d.m.
Fus orar	EAT (+3)
Prezență online
GeoNames
Modifică date / text

Locul este din 2011 încoace trecut pe lista indicativă^{⁠(en)[traduceți]} pentru Lista Patrimoniului Mondial a UNESCO drept loc religios, cultural și istoric.

Prezentare generală

În 23 decembrie 2007, Addis Fortune a raportat că SATCON Construction, o firmă deținută de Etiopia, a dus la bun sfârșit un demers vechi de patru ani de a construi o șosea de 170 de kilometri prin zona muntoasă a regiunii Oromia care se conecteze Sheikh Hussein de orășelul Micheta, situat în woreda Daru labu^{⁠(en)[traduceți]} din Zona Harargee Dhihaa^{⁠(en)[traduceți]}. Drumul a fost inaugurat formal pe 19 decembrie.^[1]

Arthur Donaldson Smith^{⁠(en)[traduceți]} a ajuns în Sheikh Hussein în 21 septembrie 1894, loc în care a petrecut câteva zile, după care însoțitorul său a vizitat cavoul asistentului orășelului Sheikh Hussei, Sheikh Mohammed.^[2]

Cavoul sfântului

Dirre Sheikh Hussein

Orășelul este numit după ceea ce, în ochii câtorva musulmani etiopieni, este cel mai sacru loc din țară: cavoul^{⁠(en)[traduceți]} sfântului somalez al secolului al XIII-lea din Merca numit Sheikh Hussein^{⁠(en)[traduceți]}, care a prezentat Islamul oamenilor Sidama^{⁠(en)[traduceți]} care trăiau în zonă în acea vreme.^[3] Lui îi este de asemenea atribuită fondarea și întemeierea Sultanatului Bale^{⁠(en)[traduceți]} și se spune că ar fi săvârșit multe miracole.^[4] Câteva dintre aceste miracole au fost consemnate într-o hagiografie publicată în Cairo în anii 1920, întitulată Rabi` al-Qulub. Deși acest orășel este acum situat în patria poporului Oromo, a continuat să fie destinația a aproximativ 50.000 de pelerini din Etiopia musulmană de două ori pe an în timpul lunilor musulmane Hajj și Rabi' al-Awwal^{⁠(en)[traduceți]}.^[5] Primul pelerinaj este pentru a îi comemora nașterea, al doilea moartea. Aceștia poartă, în mod tradițional, bețe despicate cunoscute sub numele de „Oulle Sheikh Hussein”, care sunt prea mici pentru a servi drept bastoane și nu au nicio întrebuințare practică. Odată ce ajung la sanctuar, pelerinii intră rând pe rând în cavoul sfântului târându-se printr-o ușiță.^[6]

Vastul complex religios dedicat sfântului include orășelul și valea Kachamsare situată în apropiere. În secolul al XVIII-lea, Emirul `Abd al-Shakur ibn Yusuf<sup>⁠(en)[traduceți]</sup> al orașului Harar i-a construit un sanctuar sfântului din Bagdad `Abd al-Qadir al-Jilani lângă cavoul lui Sheikh Hussein, înăuntrul complexului sanctuarului. Un cimitir a fost de asemenea sfințit ca parte a complexului.^[5] Printre alte puncte de reper de-ale complexului se numără iazul Dinkiro, la 300 de metri către sud de moschee, construită din zidărie de piatră uscată; asociat cu iazul este un izvor cu apă „miraculoasă”. La intrarea zonei sfinte se află doi smochini sălbatici numiți kiltu (identificați drept Ficus sycomorus^{⁠(en)[traduceți]}) în limba oromo^{⁠(en)[traduceți]}. Lângă alt iaz, Imaro, se află moscheea tatălui lui Sheikh Hussein, amândouă cu gubba de tipul celui din Harar. Tot în apropiere există câteva peșteri—o „peșteră a șerpilor”, o „peșteră a ierburilor” și o „peșteră a mierii”—și formațiuni în stâncă despre care se spune că ar fi persoane pietrificate.^[6]

Note

1. Locally-Owned SATCON Completes Showcase Mountain Road Arhivat în 20 noiembrie 2008, la Wayback Machine. (Addis Fortune)
2. Donaldson Smith, Through Unknown African Countries: the First Expedition from Somaliland to Lake Rudolf (London: 1897), pp. 52, 66
3. Braukamper, Ulrich; Braukämper, Ulrich (2002). Islamic History and Culture in Southern Ethiopia: Collected Essays. ISBN 9783825856717.
4. Østebø, Terje (octombrie 2020). Islam, Ethnicity, and Conflict in Ethiopia. p. 52. ISBN 9781108839686.
5. J. Spencer Trimingham (1952). Islam in Ethiopia. Oxford: Geoffrey Cumberlege for the University Press. pp. 253–256.
6. „Local History in Ethiopia” (PDF). The Nordic Africa Institute website. Arhivat din original (PDF) la 28 mai 2011. Accesat în 3 decembrie 2007.

Lectură suplimentară

• en I.M. Lewis, „The Western Somali Liberation Front (WSLF) and the Legacy of Sheikh Hussein of Bale” în Tubiana, Joseph (ed.). Modern Ethiopia from the Accession of Menelik II to the Present. Rotterdam: Balkema, 1980.

Legături externe

• en Un articol de pe Addis Tribune legat de Peșterile Sof Omar
• en The Tradition of Pilgrimage in Ethiopia - cu ilustrații ale sanctuarului Sheikh Hussein din Bale Arhivat în 3 martie 2016, la Wayback Machine.
• en Jeylan W. Hussein, „The Functions of African (sic) Oral Arts: The Arsi-Oromo Oral Arts in Focus” (PDF). Arhivat din original (PDF) la 28 septembrie 2018. Accesat în 4 decembrie 2023. (259 KiB), African Study Monographs, 26(1): 15-58, martie 2005, în special pp. 32–46.