Loading AI tools
область Великой Армении Из Википедии, свободной энциклопедии
Тайк (арм. Տայք) — армянское наименование области в бассейне реки Чорох (в настоящее время на территории Турции). Приблизительно соответствует грузинской области Тао (груз. ტაო; греч. Ταις, Τάοχοι, Τάοι, 'Ιβηρια). Являлся пограничным зоной между античной Армении и Грузии[1]. В древности 13-й ашхар (провинция) на северо-западе Великой Армении и название полунезависимого княжества под управлении армянского рода Мамиконянов. По большей части провинция характеризуется как билингвальная и бикультурная, в раннем средневековье она была в основном частью Армении, а позднее, приблизительно с VIII века, становится частью Грузии.
В названии области сохранено имя древнего племени таохов[1], проживавшего на этой территории[2]. Название страны в форме «Диаухи», «Даиаени» упоминается ещё в ассирийских (XII—IX вв. до н. э.) и урартских (IX—VIII вв. до н. э.) клинописных надписях[3][4].
«Армянская география» VII века называет Тайк в числе армянских областей и описывает его следующим образом:
Тайк, рядом с Гугарк, богатый крепостями и замками, имеет 9 областей. 1. Ког, 2. Бердац-пор, 3. Партизац-пор, 4. Чакс, 5. Буха, 6. Окаге, 7. Азорд, 8. Ка-пор, 9. Асьяц-пор. Тайк производит фигу, гранат, агтор, айву, древесный ладан и миндаль[5].
Основываясь на этих сведений, С. Еремян предполагал, что площадь Тайка могла составлять 10179 км²[6]. Однако, согласно Роберта Эдвардса, «армянская география» преувеличивает размер Тайка[7]. Согласно последнему, скудность армянских построек и топонимов к северу и западу от Акдаглар ясно указывает на то, что в средневековые времена река Чорох не была северной границей Тайка[8]. То, что вдоль оси Ак Дагларла существовала постоянная демаркационная линия, может указывать на то, что армянская оборона была перемещена на юго-восток после 591 года или что только сфера их влияния простиралась на Чорох[8].
Этот обширный регион был разделен на три части: собственно Тайк, Болха и Кол. Все эти территории получили единое название — Тайк, возможно, в результате римско-персидского мира 591 года[1]. Как отмечает Р. Хьюсен собственно Тайк состоял из районов Арсеац-пор, Азордац-пор, Окале и Чакк[9]. Согласно Р. Эдвардса, четкой границы между Тайк и южным сектором Кларджети не существует. Такие районы, как Нигал, Мрул и Мрит, вместе образовали большую часть Эгерии, служивший западным границей Кларджетии. Юго-Восточная Эгерия некоторое время до начала IX века входила в состав Тайк, где она образовала Нижний Тайк[10].
После 760-х годов до н. э. название Диаухи не упоминается, однако, по-видимому, оно сохранилось в качестве Тао у грузин, Таохи у греков, Даих или Тайк у армян[11]. Согласно А. Новосельцеву, в древности область была населена особым народом, позднее ассимилированным армянами и грузинами[12].
Область и местные племена (в частности халибы, таохи и фазианы) описана в «Анабазисе» Ксенофонта, в IV веке до н. э. проходившего через эту землю с 10 тысячами греков. На основании этих сведений, согласно Роберта Эдвардса, таохи (вероятно, доклассические «даиаени»), получившие свое картвельское название от области на северном склоне верхнего Олту-Сую (средневековое Таоскари), наверняка, жили в долинах Олту, Нарман и Тортум[13]. В то время они, так же как Кардухи и Халды, были свободным народом, не подвластным персидскому царю, но позже они попали под власть иберов[14].
Согласно К. Туманову[15] уже в IV—III вв. до н. э. область находилась в составе древнегрузинского царства Иберия[16]. Согласно «Географии» Страбона (XI, 14, 5) в начале II века до н. э.[16] оно было захвачено Арташесидской Армении у Иберии[15]. Хотя в первоисточнике упоминается Париадр, считается, что здесь имеется в виду Тайк[14].
Был уделом армянского рода Мамиконянов, которые, согласно Р. Эдвардсу, происходили из картвельского племени чанов[7]. По предположению К. Туманова они были из чанов или лазов[17]. Чаны постепенно были поглощены княжеством Мамиконянов[18]. Армянские источники позволяют проследить судьбу Мамиконянов с 314 года[19]. Согласно Фавстосу Бузанду, Мамиконяны управляли армянской провинцией Тайк еще с IV века[20]. Интеграция Мамиконянов и окончательное присоединение к Армении происходило постепенно, путем заключения военных союзов, смешанных браков и получения определенных наследственных должностей от армянской монархии[7]. По мнению Н. Гарсояна, Тайк предположительно могла быть евангелизирована во времена святого Григория[1].
После раздела Армении в 387 году, Тайк оказался в персидской сфере, а его западная граница служила пограничным лением между Византийской и Персидской империями[16]. Оно представляло собой не только политическую границу, но и идеологическое разграничение между христианской религией и зороастрийскими верованиями[21]. Тайк сохранился в границах Армянского царства (ставшего вассалом Сасанидов), а позже и Армянского марзпанства[22]. После упадка армянской царской линии (428 г.), Мамиконяны, главными соперниками которых являлись семья Багратуни, самостоятельно отстаивали свои интересы в отношении Византии или Персии, проводя, индивидуальную внешнюю политику[23]. В 428 году Тайк подверглась персидскому владычеству, а в 450 году приняла участие в восстании армян против Персии[14]. Во время восстания в Таике, горцы из Халдии активно вступили в конфликт с местными партизанами, чтобы сражаться с персидскими колоннами, которые приближались к византийской границе[24][25].. Амаяк Мамиконян и его союзники, Артен Кабелеан и Вараз-Шапух Палуни, взяли на себя лидерство в этом местном восстании, и к ним присоединились беженцы, представители знати, горожане и крестьяне. Позднее они потерпели поражение от Васака Сюни, который возглавлял персидскую карательную экспедицию в этом регионе[24]. Акты церковного совета в Двине (555 год), представляют собой последний известный исторический документ, в котором упоминается армянский епископ из Тайка. Согласно, Н. Алексидзе, в конце VI — начале VII века Тао перешло к халкидонской традиции и перестало подчиняться Церкви Персармении. Это свидетельствует о возможной Грузинской церковной юрисдикции над Тао в это время[26].
По итогам ирано-византийской войны в 591 году Тайк попал под контроль императора Маврикия[2]. Согласно К. Туманову, Тайк стал частью провинции Византии «Армения Глубинная»[27], которая состояла из трех областей: собственно Тайк, Болха и Кол. Однако, согласно Р. Эдвардса, нет никаких доказательств того, что Тайк был переименован в «Глубинная Армения»[18]. В 607 году в Армении Двинский синод[англ.] осудил Халкидонский собор и Томос к Флавиану папы римского Льва I. Часть диссидентов-халкидонитов эмигрировала в Тайк, который находился в иберийской политической сфере, а часть в Византию[28]. Таким образом епископы, отказавшиеся выполнить требования католикоса Абраама и укрывшиеся в Тайке, избежали юрисдикции католикоса Двина так как Тайк не был в границах Персии. Согласно Жерару Гаритту, возможно, последние больше зависели от Грузинской, чем от Армянской церкви[29]. В Тайке проживало особенно многочисленное прохалкидонские армяне, где два народа — армяне и грузины соприкасались[23]. Согласно Г. Джаукян, на рубеже VII—VIII веков Степанос Сюнеци сообщал о существовании тайкского диалекта армянского языка[30].
Согласно Р. Эдвардсу, в периоды правления династий Арташесидов и Аршакидов, а также во времена персидского сюзеренитета (примерно с 387 по 591 год) часть северо-западной границы Тайка простиралась до реки Чорох, где, по всей вероятности, большая часть население было грузинским[8]. Р. Эдвардс отмечал, что архитектура церковных и фортификационных сооружений на севере Тайка грузинская, на юге — армянская. По Эдвардсу, разделительной линией между двумя архитектурными зонами является хребет Арсиани. Поддерживая это мнение Хьюсен отмечал, что грузины преобладали севернее от Болхи, хотя там также жило много армян[31]. Согласно Р. Хьюсену, в эпоху Мамиконянов Тайк и Кол вероятно были в основном грузинскими областями тогда как Болха и его округи Бердац-пор и Партизац-пор могли быть преимущественно армянскими. Р. Эдвардс и Р. Хьюсен критикуют радикальные взгляды армянских и грузинских историков, считающих Тайк исключительно армянской или грузинской[7][31]. Согласно В. Степаненко, до VIII века основное население Тайка составляли армяне[32].
Арабское нашествие в VII веке означал крушение традиционно «романофильских» Мамиконянов: в конечном итоге они потеряли почти все свои владения и большую часть своего политического веса[17]. Политические потрясения, последовавшие за арабскими завоеваниями в середине VII века, привлекли дополнительное количество грузинских поселенцев (вероятно, лазов или чанов) в долины Чорух и Тортум[8]. С середины VII века до 772 г. Мамиконяны управляли Тайком под сюзеренитетом арабов[33]. Согласно Г. Литаврину, до VIII века Тайк был частью Армении[34]. «Оксфордский словарь Византии» отмечает, что княжеский дом Мамиконянов управлял Тайком до VIII века[2]. Чтобы избежать арабских налогов наложенным Аль-Мансуром, 12 тысяч человек покинули свои дома и, под руководством Чапу Аматуни, эмигрировали на византийскую территорию, в основном в области Тайк[35].
В VIII веке область дважды подверглась разгрому и опустошению: в 735 году в результате похода арабского полководца Мервана Кру и в 774 — 775 годах во время восстания против арабов.[источник не указан 1234 дня] Провал этого восстания имел катастрофические последствия для Мамиконянов. В результате они потеряли Тайк (который был завоеван в основном Багратунами и частично Иберией)[36]. В это время в Тайк также переселился армянская семья Гнуни[англ.][36]. Согласно Рене Груссе, Ашот Мсакер сыграл роль в арменизации приграничных территорий, устанавливая поселения колонистов из Алиовита и Аршаруника в этнически спорной провинции Таик или Тао, которая постоянно находилась под влиянием иберо-византийцев[37]. По предположению К. Туманова, после 772 года Тайк или Тао, принадлежащая тогда роду Мамиконянов, была разделена на две части։ Верхняя Тао была приобретена Багратидами; Нижняя, вместе с Асиспори, отошла к Гуармидам[38]. Примерно между 786—807 годами Нижний Тао, вместе с Арсеацпором (груз. Асиспори) в Верхнем Тао, перешла к иберийским Багратидам. Весь Тао окончательно был объединен в 813 году. С этого времени Тао переходит от армянской политической сферы в грузинскую[39].
«Житие Григория Хандзтели» свидетельствует о запустении Тайка ко времени его заселения грузинами. В отношении «Житие Григория Хандзтели» Арутюнова-Фиданян утверждала, что в Тайк грузинские монахи были окружены армянским населением, и самые ранние грузинские монастыри были учреждены на местах разрушенных армянских монастырей. Однако Вахтанг Джобадзе противоречил этой интерпретации. Текст указывает на то, что, когда Григорий Хандзтийский прибыл в Тао, регион был разрушен арабскими вторжениями и настолько обезлюдевшим, что ему было сложно найти рабочих для строительства церкви[40].
Согласно В. Степаненко, грузинская колонизация Тайка привело к началу процесса ассимиляции армянского населения[32]. Так Тайк постепенно превращаться в Тао[41]. В результате, согласно В. Степаненко, демография провинции изменилась в пользу грузин, которые к концу X века уже составляли большинство, однако здесь также оставалось заметное армянское население[32].
Согласно С. Раппу, регион входил в число владений грузинских Багратидов[42], которые переселились на западную армяно-грузинскую границу со своей армянской родины и со временем ассимилировались в грузинской культуре[43]. Согласно последнему, грузинская церковь также нашла здесь своих последователей, так как в Тайке проживало большое количество армян-халкидонитов[42].
Согласно Р. П. Блэйк и С. Тер-Нерсесян, в X веке в Тайк произошла «деарменизация» из-за арабских разрушений, миграции грузин, и давления грузинской церкви. Армянское влияние уступило место грузинскому, а часть армян подверглась эллинизации или грузинизации[44].
Согласно В. Степаненко, следы армянского наследия Тайка сохранила топонимика и остатки архитектурных памятников, таких как, например, Банакский храм (Бана), церковь Ишхани[32], церковь Сурб-Хач\Субхечи[41], церковь Ошкванк (Ошки), крепость Ольтик (Олтиси) и ряд других архитектурных памятников. Некоторые древнейшие грузинские рукописи были скопированы в монастырях носящих армянские названия (например Шатберд, Мицнадзор и Ишхан), и которые возможно ранее были основаны армянами.
В 1970-1980-е годы Тиран Марутян многократно утверждал, что церкви X-XI веков в Тайке также были построены армянами. Отсутствие практически полностью армянских надписей на этих памятниках объяснялось тем, что к тому времени армянское население Тайка приняло православие и, следовательно, для церковных нужд начало использовать грузинский язык[45].
Роберт Блэйк и Сирарпи Тер-Нерсесян допускают, что монастырь Ошка имеет слегка искаженное армянское название, которое они отождествляют с армянским Ашунк. Последнее название упоминается историком Варданом, который рассказывает о тайкском епископе Сааке Мруте, который на Сиракаванском соборе ответил патриарху Константинопольскому Фотию, призывавшему армян придерживаться халкидонского учения. Саак Мрут жил в Асунке и бежал от византийских религиозных преследований в восточную Армению. Таким образом если отождествление Ашунка с Ошка верна, то Ошка, являлся одним из центров копирования рукописей, и был резиденцией армянского епископа Тайка еще в середине IX века.[46].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.