Базилика Санта-Мария-ин-Порто

Базилика-сантуарий Санта-Мария-ин-Порто (итал. La basilica santuario di Santa Maria in Porto) — римско-католический храм и сантуарий (святилище) «Святой Девы Марии близ порта». Важный памятник истории и культуры города Равенны области Эмилия-Романья. Расположен вдоль Виа ди Рома (главной улицы, проходящей через исторический центр города с севера на юг), недалеко от Порта Нуова. Здесь находится святилище Мадонны Греческой, покровительницы Равенны^[3]. В октябре 1960 года папа Иоанн XXIII присвоил церкви достоинство малой базилики^[4].

Краткие факты Базилика Санта-Мария-ин-Порто, Тип ...

Базилика Санта-Мария-ин-Порто

44°24′52″ с. ш. 12°12′23″ в. д.^HGЯO
Тип	малая базилика и христианский храм
Страна	Италия^[1]
Местоположение	Равенна^[1]
Конфессия	католицизм
Епархия	Архиепархия Равенна-Червии
Архитектурный стиль	архитектура барокко
Дата основания	1553 и XVI век^[2]
Сайт	santamariainporto.it
Медиафайлы на Викискладе

Remove ads

История

Суммиров вкратце

Перспектива

Около 1103 года регулярные каноники Санта-Мария-ин-Порто (каноники Святого Августина) решили построить свой монастырь рядом с церковью Санта-Мария-а-Порто-Фуори, недалеко от древнего порта Равенны (ныне деревня Порто-Фуори), примерно в 4 км от городских стен Равенны. Однако венецианцы (город входил во владения Венецианской республики) настояли на том, чтобы монастырь был построен внутри городских стен. Так, был приобретён участок земли, занятый домами, недалеко от Порта Нуова, на южной окраине города.

Согласно преданию, 8 апреля 1100 года, в пасхальное воскресенье, на побережье Равенны (воды Адриатики в то время находились ближе к городу) был чудесным образом обнаружен образ (рельеф из мрамора) Девы Марии. Первым, кто его нашёл, был монах по имени Пьетро дельи Онести. Сочтя себя недостойным обладать этим образом (он считал себя «грешником» и вошёл в историю как «Пётр Грешник»), позвал других монахов. Образ стал известен под названием «Греческая Мадонна».

Около 1103 года была построена церковь, в которой хранился чудесный образ. Пьетро дельи Онести, настоятель церкви, основал общину каноников, придерживающихся правила Святого Августина. В письме от 5 июля 1114 года папа Пасхалий II поздравил Пьетро с жизнью общины в Санта-Мария-ин-Порто. В 1116 году понтифик утвердил устав общины (так называемый «Портуанский устав»).

Строительство монастыря, начатое в том же году, было завершено в 1509 году. В 1511 году папа Юлий II останавливался здесь во время своей поездки в Романью. В том же году равеннский архитектор Бернардино Тавелла представил проект церкви; строительство, однако, началось только в 1553 году и продолжалось в течение следующих десятилетий (крыша центрального нефа была завершена в 1561 году).

8 октября 1606 года архиепископ Равенны вместе с кардиналом камерленго Пьетро Альдобрандини освятил базилику и её монастырь. Новый главный алтарь был построен в 1710 году, а фасад, спроектированный Камилло Мориджа, был завершён в 1784 году.

В 1797 году церковь пострадала от французского вторжения: святилище было разграблено, а монахи изгнаны. С тех пор в Пинакотеке Брера в Милане хранится картина, известная как «Алтарь Санта-Мария-ин-Порто», изображающая Мадонну на троне с Младенцем и святыми Анной, Елизаветой, Августином и блаженным Пьетро дельи Онести, написанная художником Эрколе де Роберти^[5].

Геральдический символ каноников Порту: замок с тремя башнями и датами постройки здания (1503—1518), часто встречается в сохраниашимся клуатре. В 1885 году части бывшего монастыря были отданы под строительство казарм «Гарибальдийских казарм» (Виа ди Рома тогда называлась Виа Гарибальди). Монастырь был окончательно закрыт в 1886 году в связи с законами о ликвидации церковного имущества (Королевский указ № 3036 от 7 июля 1866 года) и преобразован в кондитерскую фабрику. Казармы, пострадавшие от бомбардировок во время Второй мировой войны, были снесены, что дало возможность восстановить и возродить то, что осталось от бывшего монастыря.

В конце XIX века церковь Санта-Мария-ин-Порту была передана епархиальному духовенству в качестве приходской. По инициативе архиепископа Винченцо Моретти и его преемников был возрожден культ Греческой Мадонны. 21 апреля 1900 года, во время празднования восьмисотлетия, изображение было торжественно короновано.

24 июля 1944 года церковь была отреставрирована. В настоящее время монастырь частично используется в качестве резиденции монахов ордена Святого Павла Первого Отшельника, которые продолжают совершать богослужения, и с 1972 года частично для экспозиции Городской художественной галереи.

Remove ads

Архитектура

Суммиров вкратце

Перспектива

К церкви, выходящей на большое прямоугольное пространство с клумбами, ведёт широкая лестница, завершённая в 1783 году. Белый фасад из истрийского камня — работа Камилло Мориджиа, завершённая в 1784 году. Композиция фасада следует традициям римского барокко: два симметричных яруса, парные колонны ионического ордера (на первом) и коринфского (на втором) на высоком цоколе, раскрепованный антаблемент, статуи святых в нишах.

Статуи созданы веронским скульптором Диомиро Чиньяроли. Они изображают (слева направо): Милосердие, Веру, Надежду и Смирение. Нижний ярус фасада имеет три портала, обрамлённых малыми колоннами, с «разорванными» фронтонами. Центральный портал увенчан статуей «Греческой Мадонны», датируемой 1689 годом; колонны, поддерживающие фронтон, относятся к V веку и происходят из ныне несуществующей базилики Сан-Лоренцо-ин-Кесария.

В средней части находится большое прямоугольное окно с балюстрадой, увенчанное гербом монастыря Санта-Мария-ин-Порту; в двух боковых секциях, в нишах, находятся статуи Святого Лаврентия (слева) и Пьеро дельи Онести, обнаружившего в XII веке образ Девы Марии. По краям фасада расположены статуи святых Августина (слева) и Убальдо (справа). Фасад завершается треугольным фронтоном с монограммой Богоматери.

На пересечении центрального нефа и трансепта возвышается восьмиугольный двухъярусный тибуриум, достигающий высоты вместе с лантерной 53 метров.

Remove ads

Интерьер

Суммиров вкратце

Перспектива

Базилика Санта-Мария-ин-Порту имеет план в виде латинского креста с тремя нефами, каждый с шестью боковыми и тремя центральными пролётами, перекрытыми нервюрными сводами.

Вдоль боковых нефов с каждой стороны расположены по шесть капелл, оформленных в стиле барокко. В четвёртой капелле справа, над алтарём, находится алтарная картина «Мученичество святого Иакова Младшего» работы феррарского художника Ипполито Скарселлы, известного как Скарселлино. В следующей капелле алтарная картина «Мученичество святой Маргариты» работы Чезаре Корте обрамлена лепными статуями святых Петра Дамиана и Петра Грешника (Пьеро дельи Онести) XVIII века. В третьей капелле слева представлена картина Пальмы иль Джоване «Мученичество святого Марка», а в следующей — ценное Распятие XV века.

Два крыла трансепта завершены апсидами. В левой находится «Греческая Мадонна» — мраморный барельеф IX века, чудесным образом явившийся Пеьеро дельи Онести. В алтаре правого трансепта представлена картина «Святой Лаврентий» болонского художника Эмилио Таруффи.

Главный алтарь центрального нефа, датируемый 1710 годом, сохранил ранний полихромный мраморный киворий 1627 года.

За алтарём, у полукруглой стены, находятся изысканные деревянные кресла хора XVI века работы Марино Франчезе. Хоры состоят из 75 кресел и разделены на два яруса, расположенных один над другим. Верхний украшен скульптурами. В центре апсиды, между двумя большими прямоугольными окнами, находится алтарная картина «Благовещение» работы Джованни Лаурентини из Римини, обрамлённая богато позолоченной и резной деревянной рамой.