Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Гроф, Станислав
чешский и американский психотерапевт Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Стани́слав Гроф (чеш. Stanislav Grof; род. 1 июля 1931, Прага) — чешский и американский психолог и психиатр. Один из пионеров психоделической терапии, входит в число основателей трансперсональной психологии. Создатель метода холотропного дыхания . Почётный член Российского психологического общества .
Remove ads
Биография
Суммиров вкратце
Перспектива
Закончил медицинский факультет Карлова университета в Праге в 1956 году. Начинал карьеру как практикующий психиатр-клиницист, работавший в направлении психоанализа. Учебный анализ[вд] проходил у Фёдора Досужкова[вд][7]. После перехода в 1961 году в пражский НИИ психиатрии[вд] начал систематическое изучение терапевтического потенциала ЛСД[8][9][10][11]. В 1965 году защитил в Чехословацкой академии наук диссертацию на соискание степени доктора философии по медицине[12].
В 1967 году был приглашён на двухлетнюю стажировку в Университет Джонса Хопкинса в Балтиморе (США), после которой остался там профессором[8][11]. В 1969 году выступил одним из учредителей «Journal of Transpersonal Psychology[вд]»[13]. Тогда же присоединился к эксперименту «Спринг Гроув»[вд], посвящённому психоделической терапии и осуществлявшемуся в то время в Мэрилендском центре психиатрических исследований[англ.] при Spring Grove Hospital Center[англ.][14].
С 1973 года работал в Институте Эсален в Биг-Суре (штат Калифорния). В 1977 году совместно с Майклом Мёрфи[англ.] и Диком Прайсом[англ.] основал Международную трансперсональную ассоциацию[вд], президентом которой являлся в 1978—1982 годах[13]. С 1995 года — профессор факультета психологии Калифорнийского института интегральных исследований[8][9].
Remove ads
Научный вклад
Суммиров вкратце
Перспектива
Картография бессознательного
Гроф ввёл понятие систем конденсированного опыта (СКО). В его основу положено представление о том, что не все эмоциональные и психосоматические заболевания обусловлены только лишь особенностями послеродового развития индивида. Причины психических проблем могут лежать в ещё более глубоких слоях психики[8][9][15][16]. Модель, которая описывает эти слои, исследователь назвал картой человеческой психики и опубликовал её в 1975 году[17].
Карта психики была построена на основании данных, полученных в ходе сеансов психоделической терапии. Она предусматривает деление бессознательного на три уровня[8][9][18][19][20][21]:
- личное бессознательное, представляющее собой вытесненный биографический материал, с которым работает классический психоанализ в лице последователей Зигмунда Фрейда;
- перинатальное бессознательное — переживания эмбриона, связанные с травмой рождения, о которой упоминал Отто Ранк;
- трансперсональное бессознательное — опыт, который лежит за пределами существования индивида. Частными проявлениями данной области являются не только коллективная память или архетипы Карла Густава Юнга, но и такие странные переживания, как отождествление человека с животными либо даже неодушевлёнными субстанциями (металлами, минералами)[22][23]. В последних двух типах переживаний Гроф усматривает психологические корни тотемизма и анимизма[24].
Базовые перинатальные матрицы
Очень подробно разработана у Грофа тема перинатального бессознательного. Рассматривая проблему духовного кризиса, исследователь сформулировал тезис о том, что такого рода кризисы протекают по модели архетипа «смерти—возрождения». Аналогичную модель он усмотрел в переживаниях рождения, испытываемых пациентами в психоделических состояниях. Эти переживания Гроф разбил на четыре типа, которые назвал базовыми перинатальными матрицами (БПМ)[8][20][21]:
- БПМ-I — безмятежное внутриутробное существование, пациент видит архетипические образы рая;
- БПМ-II — начало схваток, плод сжимается мышцами матки, возникает чувство тревоги и безысходности, переживаются архетипические образы ада;
- БПМ-III — движение плода по родовым путям, сопровождается удушьем, переживается как отчаянная борьба за существование, вызывает сплав боли и удовольствия;
- БПМ-IV — появление на свет, когда за пиком боли вдруг следуют облегчение и релаксация.
Холотропное дыхание
После наложенного в США запрета на ЛСД Станиславу Грофу понадобился новый инструмент для погружения пациентов в изменённые состояния сознания. В этой роли выступил созданный им вместе с женой Кристиной метод холотропного дыхания, восходящий к практике пранаямы. Метод сочетает интенсивное глубокое дыхание и музыку. Учащённое дыхание вызывает гипервентиляцию лёгких, а специальная музыка усиливает эмоции, связанные с вытесненным бессознательным материалом, тем самым провоцируя его выход[8][15][25][26][27][21].
В отличие от других методик глубинной психологии, холотропное дыхание не предполагает анализа и интерпретаций опыта пациента, полученного в изменённом состоянии сознания[28]. Тем самым, разработанная Грофом техника представляет собой альтернативу методам, основанным на вербальной коммуникации между терапевтом и клиентом[9][29].
Remove ads
Философские взгляды
Суммиров вкратце
Перспектива
От научных достижений С. Грофа следует отличать его попытки дать объяснение феноменам, с которыми он сталкивался в своей практике. Так, если критики учёного признают ценность метода холотропного дыхания[30] или как минимум накопленных им эмпирических данных (хотя и не все[31]), то предлагаемые интерпретации многие считают неубедительными[21][32].
На ранних этапах научной карьеры Гроф призывал к осторожности в решении вопроса о том, может ли психоделический опыт доказывать существование жизни после смерти. Или могут ли психические переживания «прошлой жизни» служить методом исторического исследования[15][33]. Однако постепенно он пришёл к выводу, что
данные опытов с ЛСД требуют радикального пересмотра парадигм, существующих в психологии, психиатрии, медицине и, возможно, в науке вообще[27].
Гроф разделяет представление о том, что мир творится и управляется Абсолютным сознанием. При этом все отдельные субъекты сознания сохраняют сущностную тождественность своему источнику, а также друг другу. Благодаря этому холотропные переживания позволяют человеку отождествить себя с чем угодно, от молекулы до самого Абсолютного разума. Наконец, душа человека бессмертна и переживает множество воплощений на пути восхождения к более совершенным формам бытия[34][35].
Критика
Главным объектом критики со стороны оппонентов Грофа является смешение эмпирических данных, полученных им при погружении пациентов в изменённые состояния сознания, с собственными интерпретациями. По мнению оппонентов, психические переживания людей в холотропных сеансах являются недостаточным аргументом для отрицания материалистического монизма[21][30]. Выводы С. Грофа, основанные на этих переживаниях, нельзя ни верифицировать, ни фальсифицировать. А потому его утверждения о природе реальности являются философской или религиозной онтологией, но не научной концепцией[36]. Дополнительное недовольство оппонентов вызывает некритичное отношение Грофа к трудам таких авторов, как Фритьоф Капра[37].
В 2000 году Гроф стал бронзовым лауреатом антипремии «Дубинка»[вд] (чеш. Bludný balvan), которая присуждается чешским клубом скептиков «Сизиф»[вд]. Основанием для присуждения стало «переплавление шаманских практик в так называемую технику холотропного дыхания»[11][38]. В 2007 году Гроф стал уже бриллиантовым лауреатом антипремии за изобретение и исследование холотропного состояния сознания, которое разрывает пространственно-временные связи[39].
Remove ads
Награды и почётные звания
- 1959 год — премия имени Карела Кюффнера[вд], ежегодно вручаемая в Чехословакии награда за наиболее выдающийся вклад в области психиатрии[8][9][11].
- 1993 год — почётная премия Ассоциации трансперсональной психологии[вд][40].
- 2007 год — премия «Визе-97»[вд] от фонда Дагмар и Вацлава Гавловых[вд], для поощрения «тех деятелей науки, которые учились на общепринятых теориях, но тем не менее стараются переступить их каноны, расширив и углубив научные познания»[11].
- 2007 год — звание почётного профессора Московского государственного университета[11][41][42].
- почётный член Российского психологического общества[41][40].
Remove ads
Семья
Первый брак Грофа распался к 1975 году. Затем его женой стала сотрудница Института Эсален американка Кристина Хили (в девичестве Валье[43]), получившая впоследствии известность под именем Кристины Гроф[вд] (1941—2014)[44]. После её смерти Станислав женился 1 апреля 2016 года на психотерапевте Бригитте Гроф (в девичестве Асхауер, род. в 1960)[45].
Примечания
Литература
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads