Джами ат-таварих (Кадыр-Али-бек)

Эта статья о произведении Кадыр-Али-бека; о произведении Рашида ад-Дина см. Джами ат-таварих.

«Джами ат-таварих» — произведение Кадыр-Али-бека, написанное в 1602 году в Касимове на тюрки. Включает в себя сокращённый перевод «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина.

Джами ат-таварих
Авторы	Кадыр-Али-бек
Дата написания	1602
Язык оригинала	тюрки, более точная классификация спорна➤
Страна
Первоисточники	«Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина

История изучения

Данный источник не был известен до начала XIX века, когда он был передан Ибрагимом Хальфиным в библиотеку Казанского университета. Позднее этот список был увезён в Петербург и стал известен в научных кругах как «санкт-петербургский»^[1]. Второй список текста, считающийся наиболее полным, известный сейчас как «казанский»^[1] был найдет Гали Рахимом^[тат.] в 1922 году в библиотеке Галимжана Баруди, куда он попал от его супруги Гайши Шакуловой, которая сама была родом из Касимова. По его словам, этот текст — единственный из всех древних татарских источников, имеющий точную датировку^[2]. Гали Рахим также нашёл третий список в селении Кышкары в 1927 году, именующийся «кышкарским»^[3]. Рысбеком Алимовым были найдены два так называемых «лондонских» списка, опубликованные в 2022 году. Он также установил, что некий «парижский» список, ранее считавшийся работой Кадыр-Али-бека, не является таковой^[4].

Оригинальное название сочинения Кадыр-Али-бека неизвестно, а название «Джами ат-таварих» является лишь калькой с оригинального сочинения Рашит ад-Дина, использовать которое предложил востоковед И. Н. Березин^[5].

Историк Лилия Байбулатова предполагает, что Кадыр-Али-бек не был автором данного произведения, а лишь переписчиком, а само произведение написано чуть ранее 1602 года^[6].

Содержание

«Джами ат-таварих» композиционно состоит из трех частей:

1. «Вступление» — хвала царю Борису Федоровичу Годунову, сюзерену Касимовского ханства.
2. Сокращённый перевод «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина с персидского языка
3. Оригинальная часть, состоящая из девяти дастанов, которые посвящены ханам Золотой Орды и темнику Идегею^[7].

Целью данного сочинения, как указывает сам автор в конце, является воздать должное Борису Годунову и рассказать о благосклонном отношении к Ураз-Мухаммеду со стороны русского царя. Восхваление Бориса Годунова описывается на пяти страницах, при этом внимание Ураз-Мухаммеду уделяется лишь в небольшом абзаце. Существует версия, что заказчиком «Джами ат-таварих» мог выступать и сам Ураз-Мухаммед, для того, чтобы утвердить свою легитимность на престоле как потомок Чингизхана^[8].

Язык сочинения

Среди современных исследователей, проводивших подробный лингвистический анализ сочинения, существуют три мнения относительно разновидности языка тюрки, на которой написан «Джами ат-таварих»:

• Чагатайский язык — автор Рысбек Алимов (работа 2005 года)^[9].
• Староказахский язык (вариант чагатайского языка) — автор Р. Г. Сыздыкова (работа 2015 года)^[10].
• Старотатарский язык — автор З. А. Хисамиева (работа 2022 года)^[11].