Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы

Древнееврейские царские печати

Из Википедии, свободной энциклопедии

Remove ads

Древнееврейские царские печати — древнееврейские штампы на ручках больших кувшинов для хранения, впервые выпущенные во времена правления царя Езекии (около 700 г. до н. э.) и обнаруженные, в основном, в Иерусалиме и его окрестностях. Несколько целых кувшинов были найдены in situ, погребенными под слоем разрушений, вызванных ассирийским царём Синаххерибом в Лахише[1]. Хотя ни одна из оригинальных печатей не была найдена, было опубликовано около 2000 оттисков, сделанных по меньшей мере 21 типом печатей[2]. Иконография двух- и четырёхкрылых символов представляет собой царские символы, значение которых «в каждом царстве соответствовало местной религии и идеологии»[3].

Remove ads

Текст

Thumb
Древнееврейская царская печать

Текст ивр. למלך‎ , по буквам: ламед мем ламед каф (озвученные, ламелех; финикийский lāmed mēm lāmed kāp — 𐤋𐤌𐤋𐤊), можно перевести следующим образом:

  • «[принадлежащий] царю» (Иудеи)
  • «[принадлежащий] царю» (имя человека или божества)
  • «[принадлежащий] правительству» (Иудеи)
  • «[будет отправлено] царю»

Как предложный префикс, ламед (lāmed , 𐤋) имеет либо родительную, либо дательную функцию. Остальные три буквы образуют слово царь («мелех»); его перевод может относиться к конкретному царю, к любому царю или к правительству царя[4].

На ряде сосудов есть надписи с названиями городов. Все эти кувшины были изготовлены в одном месте —в Шфеле, возможно, в Лахише, под властью царя (упоминается в 1Пар. 4:23) и оттуда они были отправлены в каждый из четырёх административных регионов (Зиф[англ.], Хеврон, Сохо[англ.] и ММСТ[англ.])[5].

Remove ads

Места и количества

Thumb
Места обнаружения царских печатей по состоянию на февраль 2008 г.

Большинство штампованных царской печатью ручек кувшинов были найдены в Южном царстве (71 место на древней территории, отнесенной к коленам Иуды, Вениамина и Симеона), в Северном царстве было найдено 4 места в северо-западном регионе)[6]. Было найдено более 2000 штампованных ручек для 20 мест[7]:

Remove ads

Теории

Суммиров вкратце
Перспектива
Thumb
Кувшин с царской печатью на выставке в Музее Израиля

Начиная с editio princeps Чарльза Уоррена (1870), для объяснения функции царских печатей было выдвинуто множество разнообразных теорий. После раскопок в Лахише, проведенных Давидом Усышкиным[англ.] в 1970-х годах[9], была установлена хронология печатей — время правления иудейского царя Езекии.

Опечатывались царской печатью сосуды, содержащие:

  • Военные пайки, собранные в качестве чрезвычайной помощи в течение короткого периода (от нескольких месяцев до нескольких лет), предшествовавшего ассирийскому вторжению Синнаххериба.
  • Государственные налоги собирались на протяжении большей части правления Езекии (14 или 26 лет в зависимости от хронологической интерпретации) в качестве долгосрочного экономического накопления до ассирийского вторжения Синнаххериба.
  • Религиозные десятины, собираемые на протяжении 29-летнего правления Езекии.

В поддержку первых двух теорий приводятся надписи, которые можно прочитать как названия четырёх мест; в поддержку третьей теории приводятся географические статистические данные, которые не связывают ни одно из четырёх слов с определённым местом или регионом, кроме всего южного царства Иудеи.

В зависимости от выбранной теории интерпретируются и некоторые другие аспекты опечатывания:

  • Люди, которые производили клеймение, были либо правительственными чиновниками, работавшими непосредственно на царя Езекию, либо левитами и/или священниками, связанными с храмом Соломона в Иерусалиме.
  • Иконки символизируют либо царское достоинство, либо религиозную природу (Втор. 32:11, 12, Руф. 2:12, Псал. 36:7, Псал. 57:1, Псал. 61:4, Псал. 91:4 и Мал. 4:2).
  • Надпись сверху обозначает иудейское правительство или конкретное божественное существо (Яхве, как в Псал. 10:16, Ис. 6:5 и Зах. 14:9).
  • В дополнительных надписях (Хеврон, ММСТ, Сохо и Зиф) зафиксированы либо 4 места, либо 4 вотивных высказывания.

Стили гравировки указывают на то, что изготовителями печатей были по меньшей мере два, а возможно и пять человек. 21 тип можно объединить в пять или шесть наборов.

Строчная буква «x» используется в качестве символа подстановки при обозначении серии, например, x4C, вместо использования заглавных букв «G», «H», «M», «S» или «Z» в качестве первой буквы обозначения. Аналогично, «x» может использоваться в качестве второго буквенного обозначения, например, H2x вместо H2D, H2T и H2U.

Из-под слоя разрушений, вызванных ассирийским завоеванием Синнаххериба, было извлечено значительное количество штампов x4C, x4L и x2U. По одному образцу штампов G2T и M2D было найдено в Иерусалиме, который не был разрушен Синнаххерибом. Это говорит о том, что 12 из 21 печатей были изготовлены до нападения, а остальные 9 — после него. Первые существенные доказательства в поддержку этой информации были получены в ходе раскопок в Тимне, которые проводились Джорджем Л. Кельмом и Амихаем Мазаром[10].

Remove ads

Личные печати

Thumb
Древнееврейская царская печать (Хеврон). Музей Израиля, Иерусалим
Thumb
Печати в Музее Хехта
Thumb
Печати — Музей Хехта

Несколько сотен оттисков печатей, сделанных на ручке сосудов того же типа, были обнаружены в тех же контекстах, что и царские штампы. Задокументировано более 50 типов, и большинство из них имеют двухстрочную надпись, разделенную двумя относительно параллельными строками. На некоторых из них в дополнение к надписи имеется иконка.

Remove ads

Другие символы

Печати ставились на сырой глине перед обжигом в печи. На ручках этих кувшинов были вырезаны также некоторые другие знаки:

  • Концентрические круги (обычно два, иногда только один; иногда наносятся на нештампованные ручки, но неизвестно, были ли они когда-либо вырезаны на нештампованных сосудах)
  • Знаки плюс (похожие на «+» или «t» или «X»)
  • Следы от отверстий (напоминающие центральную точку-якорь концентрических кругов)
  • попытки отменить или стереть царское клеймо

Были найдены сотни ручек с кругами, но лишь немногие из них имели отметки «плюс», «отверстие» и «попытки стереть царское клеймо».

На нескольких царских штампах могли быть выгравированы дополнительные надписи, содержащие знаки, напоминающие буквы «IV» (отсюда "надрезы плюща ").

Remove ads

Израильская почта

26 сентября 1948 года почтовое управление Израиля выпустило марки, приурочив их к празднику Рош ха-Шана 5709 года (4 октября) и ими открыв свою ежегодную серию праздничных марок.

Был выбран дизайн печати Z2U для первой серии почтовых марок с названием возрождающегося государства. Пять разноцветных номиналов (номинал 3, 5, 10, 20 и 65 мил; номера по каталогу Scott 10-4) были напечатаны листами по 300 штук. Марки были разработаны Отте Валлишом и имели отличительные вкладки с надписью на иврите: Летящий свиток: Царская Печать проставлена на кувшинах с вином и маслом, подаренных царю в качестве налога .

Remove ads

Рисунки

Типы печатей LMLK по типологии Джорджа М. Грены:[11]

Thumb
H2T
Thumb
M2T
(reserved
for S2T;
not known
if any
existed)
Thumb
Z2T
Thumb
G2T
(reserved
for H2DR;
not known
if any
existed)		(reserved
for M2DR;
not known
if any
existed)
Thumb
S2DR
(reserved
for Z2DR;
not known
if any
existed)
Thumb
H2D
Thumb
M2D
Thumb
S2DW
Thumb
Z2D
Thumb
H2U
Thumb
M2U
Thumb
S2U
Thumb
Z2U
Thumb
H4L
Thumb
M4L
Thumb
S4L
Thumb
Z4L
Thumb
H4C
Thumb
M4C
(reserved
for S4C;
not known
if any
existed)
Thumb
Z4CI
Thumb
Z4CY

См. также

Ссылки

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads
Remove ads