Итиль (название Волги)

У этого термина существуют и другие значения, см. Итиль.

Термин «Идиль» имеет также другие значения.

Термин «Идель» имеет также другие значения.

Итиль (чув. Атӑл, тат. Идел, баш. Иҙел, каз. Еділ, калм. Иҗил, монг. Ижил, ног. Эдил) — тюркское название Волги. Исторически — это название нижнего течения Волги от устья до слияния с Камой, участка Камы до слияния с Белой и нижнего течения Белой➤. В качестве названия всей Волги применяется до сих пор чувашами, та­та­ра­ми, баш­ки­ра­ми и другими тюр­коя­зыч­ны­ми и монголоязычными народами^[3].

На карте Царства Булгарского (издания 1880 года^[1]) показаны: Итиль (Волга) — нижнее течение от устья до слияния с Камой; далее по руслу Камы: Итиль, Чулматъ (Итиль) до слияния с Вяткой (Нукратъ), затем Итиль-(Камъ)^{[* 1]}

Тюркское происхождение названия иногда ставится под сомнение. По одной из гипотез, название финно-угорское^[4]:128, точнее, появилось в угорской этноязыковой среде от гидронимического термина, близкого современному манс. eetl — «морская вода». Затем термин был воспринят и адаптирован сменившими угров тюрками^[5]:44.

История

См. также: Волга § Древние названия

Название Итиль сменило древние названия Волги, одно из которых, зафиксированное Птолемеем во II веке н. э. в форме Ра^{[* 2]}, позже было воспринято зарождающейся арабской картографией и географией^{[6]:230—231}. Новое название стало отражением значительных этнических изменений в период Великого переселения народов, когда в волжских степях стало преобладать тюркоязычное население^{[6]:238—239}. Появление названия, по оценке В. В. Бартольда, относится ко времени не позднее IV века^[7]:18. Одноимённое название (возможно, одно из названий) носил расположенный в устье Волги город, столица Хазарии — Атиль (Итиль)^[4]:128.

В византийских источниках название, близкое чув. Атӑл, встречается с VI века. У Менандра (VI в.) Волга названа Ἀττίλα, у Феофилакта Симокатты (VI—VII вв.) — Tίλ, в «Хронографии» Феофана (VIII—IX вв.) — Ἀτέλ^[8][9]. С IX—X веков название появляется в западноевропейских (Анастасий перевёл «Хронографию» Феофана на латынь в конце IX века) и с X века в арабских источниках^[10]:209. Как отмечает А. П. Новосельцев, название Волги в армянских источниках соответствует форме Атиль. Вместе с тем в еврейско-хазарских источниках название пишется с первой буквой «алеф», но огласовка в начале слова отсутствует, поэтому историки принимают два варианта — Атиль и Итиль^{[4]:164 (прим. к 128)}. В средневековом арабском, согласно пояснению в географическом словаре Йакута ар-Руми, обе гласные произносились как «и»^[11]. В древнетюркском словаре название реки зафиксировано в формах:

• Edil, Idil — со ссылкой на Енисейские письменные памятники (Е 36₃)^[12]:163;
• Etil, Itil — со ссылкой на словарь Махмуда Кашгарского (МК I 73) и памятник «Легенда об Огуз-кагане» (ЛОК 18₅^{[* 3]})^[12]:187.

Встречающиеся варианты этого названия («Итиль, Исиль, Атиль, Афиль»), отличающиеся в основном начертанием первой и второй буквы слова, Б. Н. Заходер объясняет тем, что название реки и хазарской столицы попало в арабо-персидскую письменность из чужого языка и добавляет^[13]:

…записывавшие это слово арабской графикой, очевидно, не знали, как изобразить имеющимися в их распоряжении графическими средствами первый гласный и второй согласный звуки. Лишь с течением временем орфографическая традиция приняла начертание Итиль, и Йакут в своем «Географическом словаре» уже приводит это начертание как обязательное, сопровождая слово подробным орфографическим наставлением.

Барбаро, описывая в сочинениях своё путешествие в Тану (с 1436 по 1452 год), использует только название Эдиль (Ледиль). Однако его современник Контарини многократно употребляет название Волга — в середине 1470-х годов он прибыл к устью этой реки из Дербента, жил в Астрахани, а затем вдоль этой реки шёл с посольским караваном в Москву^{[8][* 4]}.

Наиболее подробное средневековое описание реки оставила арабская география. Однако представления средневековых тюрков и арабов о русле реки на всём её протяжении не совпадали с современными, поэтому название Итиль не всегда можно отождествлять со всей Волгой^[14]. По сложившимся в X веке представлениям мусульманских географов, река Итиль (Атил), впадающая в Хазарское (Каспийское) море, объединяла два или три крупных водных потока: северный и восточный (аль-Истахри) или западный, северный и восточный (Ибн Хаукаль). Как отметила И. Г. Коновалова, изучавшая описания волжского бассейна в мусульманских источниках раннего Средневековья, «географическая традиция арабо-персидской литературы IX—XI вв. за основное русло верхнего Атила принимала реку Каму. При этом её истоки искали далеко на востоке, путая их с верховьями Иртыша»^[15]. В позднем Средневековье (XIV в.) за верхнее русло Итиля принималось нижнее течение Камы и Белой^[3][16], отголоском чего является то, что в Башкортостане Белую часто называют Агидель (Ак-Идель, тюрк. aq — рус. белый^[12]).

Созвучное Итиль название сохранилось в башкирском, казахском, калмыцком, монгольском, татарском, чувашском^[6]:239[17], карачаево-балкарском и ногайском языках и присутствовало в чагатайском языке^[17] (в период его существования). В ряде языков — татарский, башкирский, чувашский и некоторые другие — историческое название применяется для всего течения Волги^[3].

Этимология

Чувашский языковед М. Р. Федотов, ссылаясь на работу О. И. Прицака, считает, что составными частями гидронима Ἀτέλ (чув. Атӑл) являются алтайский апеллятив äs (>чув. ас- в слове аслӑ — «большой, всеобъемлющий, великий») плюс алтайский апеллятив *til<;*tal (~тюркско-монгольские tal ~ dal — «большая река; море; разлив, наводнение»)^[10]:211[18].

Предметом обсуждения является гипотеза о связи происхождения названия реки с именем гуннского вождя Аттилы. Так, в 1990 году А. П. Новосельцев отмечал, что связь с именем Аттилы «ныне отрицается, так как имя Аттила не гуннское (и не тюркское), а производится от готского языка». Новосельцев предполагает финно-угорское происхождение названия «Атиль» из слова со значением «река», аргументируя это, в частности, применением до сих пор в Башкирии прежнего названия реки Белой и тем (ссылаясь на статью С. А. Аннинского^[19]), что предки башкир ещё в XIII веке говорили на угорском языке, понятном посетившим эти края венгерским миссионерам^{[4]:128—129[* 5]}. Известно также венгерское название «Ателькуза» (греч. Aτελκoυζoυ, совр. венг. Etelköz) для обозначения исторической области расселения древних венгров^[5]:47. Новосельцев, ссылаясь на сочинения Константина Багрянородного, переводит название «Ателькюзу» как Междуречье^[4]:128.

Р. Р. Челахсаев высказывается (с некоторой осторожностью) в пользу скифо-сарматского происхождения названия^{[* 6]}, обнаружив подходящее слово в осетинском языке^{[* 7]}. Он выводит название Итиль по наиболее важному характерному признаку этой реки для проживавшего на её берегах населения. Таким признаком Волги в прошлом могла быть сильная подверженность паводкам. Весенние разливы ограничивали передвижение кочевников-скотоводов и тем самым осложняли жизнь. Безумие и сумасшествие, которое представляла река, могло отразиться в её названии (осет. ӕдылы — рус. безумный, глупый, сумасшедший). То есть Итиль — «сумасшедшая, безумная река». Челахсаев, сомневаясь в тюркском происхождении названия, в частности отмечает, что лексема итиль в значении «большая река» имеется лишь у тюркоязычных народов Поволжья. В языках тюрков Средней Азии и Анатолии это слово не обнаружено — видимо в Поволжье это результат более позднего осмысления, а первоначальное значение слова или утеряно, или осталось неизвестным^[21].

Р. Г. Ахметьянов возводит название к древнетюркскому слову со звучанием «Этиль» или «Эртиль», происхождение и первоначальный смысл которого неясны, а также указывает на возможную связь с гидронимом Иртыш^[23].

По оценке Н. В. Беленова^[5]:46, версия о нетюркском происхождении названия наиболее последовательно сформулирована у Г. Шрамма и Я. Харматты^[24]. Г. Шрамм предполагает, что гидроним был заимствован тюрками у гуннов^{[* 8]}, язык которых рассматривается им как нетюркский. Однако Беленов считает обоснованной последовательную цепочку: гуннский язык — хазарский и булгарский языки (возможно, единый язык) — чувашский язык, и полагает, что гунны на многовековом пути миграции с востока до низовьев Волги вобрали и адаптировали большое количество изначально нетюркских элементов, и это отразилось на языке самих гуннов^{[5]:46—47[* 9]}.

Беленов обращает внимание на упоминавшееся название реки у Феофилакта Симокатты в форме «Тиль»^[25]. Если, как утверждает Беленов, принять толкование В. В. Напольских списка этнонимов^[26] в трактате Иордана «Гетика» (VI в.), то в трактате встречается название «Тил/Тиль» применительно к Волге, что уже может указывать на устойчивую к этому времени форму, предшествующую варианту «Итиль/Атыл»^[5]:45. Ссылаясь на А. А. Камалова, Беленов отмечает, что в древнетюркских памятниках VIII века упоминается неизвестная река «Итиль/Идель», в которой нет оснований видеть Волгу^[27], и допускает возможные до X века варианты вторичной этимологизации гидронима, в том числе^[5]:45:

• возведение гидронима к булгаро-чувашскому «атлы» — «широкий, просторный» (часто применяется по отношению к Волге в чувашском фольклоре^[28]) — как отражение одной из важнейших характеристик реки;
• связывание с именем предводителя гуннов — Аттилы, так как в среде чувашей ещё в конце XIX века передавались легенды о «древнем царе Атыле»^[29] — вожде родственного чувашам народа.

Принимая свидетельства Феофилакта Симокатты о том, что реку «Тиль» «тюрки называют Чёрной»^[25], Беленов делает вывод, что, по крайней мере, для каганатских тюрок (Симокатта писал именно о них), из среды которых впоследствии вышли носители огузских и кыпчакских языков, название «Итиль/Атыл» было чужим. Беленов полагает, что тюрки воспринимали Волгу как продолжение не только Камы, но и Иртыша, вследствие чего устоявшаяся традиция названия реки была перенесена на Волгу (название верховий Иртыша в тюркских языках Средней Азии — «Кара Ирцис», то есть «Чёрный Иртыш», а сам гидроним Иртыш, скорее всего, нетюркский)^[5]:47—48.

По мнению Беленова, согласно современным этноисторическим концепциям, гидроним «Итиль/Атыл» был заимствован гуннами из угорской этноязыковой среды (угры появились в Среднем Поволжье раньше тюрок^[30]) и появился на несколько веков позже формы «Тил/Тиль», близкой современному манс. eetl — «морская вода»^{[* 10]}. К последнему термину ближе всего угро-мадьярская форма гидронима «Этел» (венгры называли Волгу «Атель/Этель»), а также встречающаяся в арабо-персидских сочинениях форма «Атл»^{[5]:44, 47}.